فتِرة آلخطۈبة

يْتِۈجھٌ ۈآلد آلفتِى إلى ۈآلد آلفتِآة ليْخطب يْد آبنْتِھٌ لۈلدھٌ ، فآلفتِآة آلتِيْ يْرآھٌآ آلأب ڝآلحة لآبنْھٌ ژۈجھٌآ لھٌ ، ۈآلرجل آلذيْ يْرى آلفتِى ڝآلحآ لآبنْتِھٌ ژۈجھٌآ لھٌ رضيْتِ أم أبتِ ، فآلفتِآھٌ ليْس لھٌآ حق آلآعتِرآض ۈلآ تِستِشآر أبدآ ، فرأيْھٌآ عنْد أبيْھٌآ آلذيْ يْملڪ ژمآمھٌآ دآئمآ .

ۈأحيْآنْآ يْقۈم أھٌل آلفتِى بإرسآل آمرأة ذآتِ عقل ۈفڪر ۈلبآقة فيْ آلحديْث إلى أھٌل آلعرۈس ، فتِذھٌب لھٌم فيْ ژيْآرة ۈديْة تِقڝد منْ ۈرآئھٌآ آلتِعرف على آلبنْتِ ، ۈربمآ دخلتِ على حيْنْ غفلة فرأتِ آلبنْتِ ۈجھٌآ لۈجھٌ ، لأنْھٌ منْ آلڝعب آلآلتِقآء بآلبنْتِ آلبڪر ، فھٌيْ لآ تِظھٌر أمآم آلنْسآء سۈى جلۈسھٌآ مع أھٌلھٌآ ۈذۈيْھٌآ ، ۈعنْد دخۈل آمرأة أجنْبيْھٌ فإنْھٌآ تِسآرع بآلآختِفآء .




ۈإنْ رجعتِ آلمرأة بلغتِ آلأھٌل بأۈڝآف آلبنْتِ ۈمدحتِھٌآ لھٌم ۈشرحتِ لھٌم مۈآڝفآتِھٌآ فإذآ رغبۈآ فيْ خطبة آلبنْتِ ، أرسلۈآ عدة رجآل منْ ڪبآر آلسنْ آلمعرۈفيْنْ ليْعرضۈآ على أبيْھٌآ مآجآءۈآ منْ أجلھٌ ، فيْرحب بھٌم ثم يْعدھٌم برد آلجۈآب ، فإذآ رجعۈآ منْ عنْدھٌ شآۈر أخل بيْتِھٌ ۈفيْ مقدمتِھٌم أم آلبنْتِ ، ۈربمآ آنْفرد برأيْھٌ فيْ آلرد أۈ آلقبۈل .



ۈعنْد عدم آلرغبة فيْ تِژۈيْجھٌم يْلتِمس عذرآ لحسنْ آلتِخلڝ منْھٌم ، ۈعنْد آلمۈآفقة فإنْ ۈآلد آلعرۈس لآ يْضع أيْة شرۈط ڪقيْمة للمھٌر ۈمؤخر آلڝدآق مڪتِفيْآ بحسنْ سيْرة آلعريْس ۈآڝلھٌ ۈقبيْلتِھٌ .


ۈتِقۈل سلآمة رآشد ـ منْ أھٌآليْ آلجميْرآ ـ إنْ أھٌل آلبنْتِ لآ يْسألۈنْ عنْ آلمھٌر ، بل آنْ أڝل آلۈآلد ۈحسبھٌ ۈعآئلتِھٌ ۈأخلآقھٌ تِشڪل لديْھٌم أھٌميْة أڪبر منْ آلمآل ، ۈبعض آلعآئلآتِ يْتِفآخرۈنْ بمڝآھٌرة آلقبآئل آلمعرۈفة فيْ آلمنْطقة ، ڪمآ آنْ بعض آلقبآئل تِستِشيْر شيْخ آلقبيْلة إذآ تِقدم لآبنْتِھٌم شآب ۈيْڪۈنْ لھٌ آلرأيْ بمآ لديْھٌ منْ خبرة ۈدرآيْة بآلنْآس ۈأمۈرھٌم ، ۈأحيْآنْآ يْرفض آلشآب إذآ لم يْۈآفق عليْھٌ ڪبيْر آلقۈم أۈ شيْخ آلقبيْلة ، ۈآلفتِآة آلمخطۈبة لآ تِرى خطيْبھٌآ ۈڪذلڪ آلخطيْب لآ يْرى مخطۈبتِھٌ ، بل آنْھٌ يْڪتِفيْ بمآ سمع عنْھٌآ منْ أمھٌ أۈ أقآربھٌ .

فإذآ ڪآنْ آلخطيْب منْ أھٌل آلقريْة فربمآ يْرى مخطۈبتِھٌ عنْد آلعيْنْ أۈ آلفلج ، ۈلڪنْھٌ لآ يْرى ۈجھٌھٌآ لأنْھٌ مغطى ، أيْ أنْھٌآ تِلبس آلغشۈة ۈتِڪۈنْ بڝحبة أمھٌآ أۈ إحدى قريْبآتِھٌآ .

آلـژھٌبــة .

جھٌآژ آلعرۈس يْسمى بـ " آلژھٌبة " عنْد أھٌل آلإمآرآتِ ۈ " آلژھٌبة " تِعنْيْ آلذھٌب ۈآلملآبس ۈآلعطۈر ، ۈعنْد بعض آلقبآئل تِڪۈنْ " آلژھٌبة " مجمۈعة منْ آلحقآئب بھٌآ ثيْآب ۈعطۈر ۈأحذيْة ۈذھٌب ۈمجۈھٌرآتِ ، ۈھٌيْ عنْد أھٌل آلإمآرآتِ لھٌآ طقۈس جميْلة تِؤلف بعض آلقيْم آلجمآليْة آلتِيْ تِتِلآقى ۈتِرتِبط فيْ ۈحدة عضۈيْة شآملة .

ۈآلژھٌبة تِنْقسم إلى قسميْـنْ : قسم للعرۈس ، ۈقسم لأھٌـل آلعـرۈس ، إضآفة إلى آلحآجـآتِ آلضرۈريْة ۈآلتِيْ تِسمى " آلميْر " ڪآلأرژ ۈآلطحيْنْ ۈآلسڪر ۈآلشآيْ ۈآلأغنْآم ۈغيْرھٌآ منْ آلمۈآد آلغذآئيْة .



ۈتِتِلقى عرۈس آلإمآرآتِ حظھٌآ منْ آلذھٌب آلذيْ يْمثل عنْڝرآ أسآسيْآ عنْد أيْ عرۈس ، ۈأھٌم ھٌذھٌ آلأشيْآء :

أبۈ شۈڪ : ۈھٌيْ عبآرة عنْ أسآۈر عريْضة عليْھٌآ برۈژآتِ تِظھٌر أنْھٌآ تِحفة فنْيْة جميْلة .

آلدلآل : آلذيْ يْژيْنْ جبيْنْ آلفتِآة ۈمآ بھٌ منْ نْقۈش ۈحبآتِ تِتِدلى فيْ ۈحدآتِ ژخرفيْھٌ بديْعة تِجملھٌآ بعض آلأحجآر آلڪريْمة أۈ آلفڝۈڝ آلملۈنْة آلتِيْ تِژيْدھٌآ جمآلآ ۈإبدآعآ .

آلڪۈآشيْ : ھٌيْ عبآرة عنْ أقرآط تِژيْنْ بھٌآ آلمرأة أذنْيْھٌآ ۈتِۈجد منْھٌآ أنْۈآع عديْدة فيْ آلژخرفة ، فھٌيْ دقيْقة فيْ ڝنْعھٌآ ۈدۈرآنْھٌآ ، ثم آنْسيْآبھٌآ ۈتِحدبھٌآ فيْ منْآطق تِعڪس آلظل ۈآلنْۈر .

آلحژآم : آلذيْ يْژيْنْ خڝر آلعرۈس آلذيْ تِتِشآبڪ حلقآتِھٌ مع بعضھٌآ بعضآ فيْ تِنْآسق جميْل .

آلطآسة : غطآء للرأس بھٌ ژخآرف متِنْۈعة ، ۈتِۈجد تِڝميْمآتِ ڪثيْرة " للطآسة " تِختِلف حسب آلظرۈف ۈآلقدرة ، فإذآ ڪآنْتِ آلفتِآة منْ آلقبآئل آلمعرۈفة فتِڪۈنْ منْ آلذھٌب آلخآلڝ ۈتِتِدلى أحيْآنْآ إلى آلڝدر ، ۈأحيْآنْآ تِڪۈنْ عبآرة عنْ شنْآف منْ آلفضة آلخآلڝة ، ۈآلملآس تِشمل آلشيْلة ـ آلبرقع ـ آلمژريْ ـ ۈآلعبآيْة آلمڝنْۈعة منْ آلحريْر ، ۈأحيْآنْآ تِسمى ڝدر ، أحيْآنْآ تِسمى " سۈيْعيْة " ۈ " أم آلخدۈد " ۈ " أم آلثلآيْج " آلخفيْفة أۈ آلسميْڪة إلى جآنْب " آلڪنْدۈرة " ۈ " آلسرۈآل أبۈ بآدلة " ۈغيْرھٌآ منْ سرآۈيْل مختِلفة آلألۈآنْ .



ۈآلژخآرف آلتِيْ تِۈجد على آلبآدلة عبآرة عنْ تِشڪيْلة متِنْۈعة منْ أنْۈآع آلتِليْ تِژيْنْ بھٌآ آلسرآۈيْل ۈتِڝنْع يْدۈيْآ على يْد آلنْسآء آلمتِخڝڝآتِ فيْ ھٌذھٌ آلمھٌنْة ، ۈتِڝنْع آلآنْ آليْآ بمڪنْة آلخيْآطة ، ۈآلبآدلة تِڝنْع منْ آلتِليْ ، آيْ خيْۈط " فضيْة " ۈأحيْآنْآ " ذھٌبيْة " ، ۈقد تِڪۈنْ بأشڪآل عديْدة ۈمتِنْۈعة ، ۈمنْھٌآ قطع عريْضة ، ۈآلتِليْ يْستِخدم ڪذلڪ فيْ تِژيْيْنْ ڝدر آلڪنْدۈرة ۈآلثۈب ، ۈھٌيْ عبآرة عنْ شريْط مژرڪش بخيْۈط ملۈنْھٌ ۈمتِدآخلة بعضھٌآ فيْ بعض ۈتِستِخدم آلڪآجۈجة فيْ عمل آلتِليْ .

آلڪآجۈجة : عبآرة عنْ قطعة معدنْيْة يْۈضع عليْھٌآ مسنْد ڝغيْر بيْضآۈيْ .

آلڪنْدۈرة : عبآرة عنْ فستِآنْ أۈ جلآبيْة تِستِخدم قديْمآ أنْۈآع منْ آلأقمشة مثل " بۈطيْرة ـ جف آلسبع بۈڪليْم ـ بۈنْيْرھٌ ـ ميْدھٌ ـ بۈدڪھٌ ـ سلطآنْيْ " .



آلثۈب : يْلبس فۈق آلڪنْدۈرة ۈھٌۈ عبآرة عنْ جلبآب ۈآسع مفڝل بطريْقة معيْنْة ، ۈيْژيْنْ على آلڝدر بآلتِليْ ، ۈآلأقمشة آلمستِخدمة فيْ عمل آلثۈب أنْۈآع خفيْفة ، أيْ أنْ تِڪۈنْ آلڪنْدۈرة ۈآضحة ـ ۈھٌذآ يْژيْد منْ جمآل لآبستِھٌ ، ۈأحيْآنْآ تِقآل بعض آلعبآرآتِ عنْدمآ تِڪۈنْ ثيْآب آلمرأة ۈجمآلھٌآ ملفتِھٌ للنْظر " يْآ ژيْنْ آللآبس ۈآلملبۈس " .

آلشيْلة : تِستِخدم غطآء للرأس ۈتِستِخدم فيْ عمل آلشيْلة أقمشة خفيْفة ۈأحيْآنْآ تِژيْنْ بخيْۈط فضيْة أۈ ذھٌبيْة .

آلعبآءة : عبآرة عنْ قمآش حريْر أسۈد يْژيْنْ حۈلھٌ بخيْۈط آلبريْسم آلأسۈد على شڪل تِطريْژ يْدۈيْ ، ۈقديْمآ تِستِخدم فيْ تِطريْژھٌآ خيْۈط فضيْة أۈ ذھٌبيْة .

آلبرقع : عبآرة عنْ قمآش منْ نْۈعيْة آلۈرق ڪحليْ آللۈنْ يْفڝل على شڪل آلۈجھٌ ثم يْغطيْ بھٌ آلۈجھٌ .



أمآ بآقيْ آلژھٌبھٌ فھٌيْ آلعطۈر ، ۈھٌيْ أنْۈآع أھٌمھٌآ " دھٌنْ آلعۈد " ۈآلڝنْدل آلۈرديْ " ۈ" آلفل " ۈ" آلعنْبر " ۈ " آلژعفرآنْ " ۈ " آلمحلب " ۈ " دھٌنْ آلۈرد ۈآلنْرجس ۈآليْآسميْنْ " بآلإضآفة إلى " آلمخمريْة " ۈھٌيْ عبآرة عنْ خلطة منْ آلعطۈر ممژۈجة ببعض أنْۈآع منْ آلأعشآب آلعطريْة تِڝنْع للعرۈس فقط ، ۈڪذلڪ آلعۈد ۈآلبخۈر .