بسم الله الرحمن الرحيم


الأخوه الأعضاء والزوار الأفاضل

الموضوع: طــالــــع البلدة ( الشـــبط الثانية )

يوم الثلاثاء بتاريخ 28-1-2014 الموافق
27-ربيع الأول - 1435 يوافق طالـــع البلدة
برج القوس وتقع بين النعايم و سعد الذابح وهي رقعة
في السماء خالية , وذكر في التقويم أنها ستة نجوم
خفية تشكل دائرة .
اوله محرق وآ خره مورق تنقل فيه افراخ النخيل
وقال ساجع العرب : إذا طلعت البلده ,أخذت الشيبة الرعده وحممت الجعده ,وأكلت القشدة , وقيل للبرد إهدأ
وهو الطالع الخامس من فصل الشتاء وأسمه عند المزارعين ( الشبط الثانية )


والصور أدنا توضح موقع طالع البلده

( 26 ) منزلة البلدة ..



الموقع الفلكي :



تقع بين منزلة النعايم ، في برج القوس ، غربا ، وبين منزلة سعد الذابح ، في برج الجدي ، شرقا



، جنوب خط الاستواء السماوي .



وأفضل وقت لرؤيتها مساء في فصل الصيف في شهري تموز ، وآب ( يوليو ، أغسطس ) .




وقت دخولها :



تنزلها الشمس ظاهريا مدة ( 13 يوما ) ، بداية من يوم 28 كانون الثاني ( يناير ) ، لنهاية يوم 9 شباط ( فبراير ) .




المميزات الفلكية :



البلدة ، وهي فرجة في السماء ، مستديرة ، شبه الرقعة ، ليس فيها من النجوم سوى نجما

واحدا ، لا يكاد يرى ، من القدر الخامس ، يقع في منطقة خالية من النجوم ، بين النعايم ، وسعد الذابح ، ينزلها القمر ، وتحيط بها نجوم من برج القوس .

والبلدة في كلام العرب :



الفرجة من الأرض .



ويقال لصدر الإنسان‏ :‏ البلدة .



لأنها قطعة مستطيلة ، ويدل عليها ست نجوم مستديرة ، صغار ، خفية ، تشبة القوس .

وبعضهم يسميها ( الأدحي ) .

لأن بالقرب منها نجوم تسميها العرب ( البيض ) ، لقربها من النعائم .



يقولون :

ربما عدل القمر أحيانا فنزل بالقلادة ( الأدحى ) .

وهي ستة نجوم صغار ، خفية ، فوق البلدة ، مستديرة تشبه بالقوس ، ويسميها العامة القوس ، ويسمى موضع النعايم ( الوصل ) ..



وأصحاب الصور يجعلون البلدة على جبهة الرامي ( القوس ) .



ونجوم القوس ( ويسمى الرامي ) نصفه شبه فرس وهو مؤخره إلى جهة المغرب ، ونصفه وجه إنسان تقوس ، وهو في جهة المشرق .



ورأسه في الشمال ، ورجلاه في الجنوب .



والنعائم الواردة على وسطه ، وهو على الجسد الذي يشبه بدن القوس ، وذنبه يشبه لطخة مستطيلة ، مع نجم صغير تحتها .



والنجوم رعبان ( أي النعائم ) .



والبلدة على مقبض القوس ، ويده اليمنى قابضة على رأس السهم ، وهي نجم تكون تحت لطخة صغيرة قريبة منها ‏.



الظواهر الطبيعية :



- يشتد فيها كلب الشتاء .



- يجمد فيها الماء .



- نوؤها محمود ، وقل ما يخلف مطرها بإذن الله تعالى .



- يكثر فيها هبوب الرياح الشمالية ، الشمالية الغربية ، بصورة مفاجأة .



- يشوب الجو فيها بعض الرطوبة .



- أولها محرق ، وآخرها مورق .



- يجري الماء في آخرها في عود الشجر .



- يورق في آخرها الشجر .



- يبرض فيها شجرالرمث ، والأرطى .



- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الصغرى ( 5 درجات مئوية ) .



- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الكبرى ( 19 درجة مئوية ) .



- يبلغ طول النهار في أولها ( 10 ساعات و 54 دقيقة ) .



- يبلغ طول الليل في أولها ( 13 ساعة و 6 دقائق ) .



- يستمر النهار بأخذ أربع درجات ( 15 دقيقة ) من الليل حتى يبلغ طوله في نهاية منزلة البلدة ( 11 ساعة و 9 دقائق ) .



- ابتداء من اليوم الخامس من ( منزلة البلدة ) ، حتى اليوم الأول من ( منزلة سعد بلع ) ،

يكون وقت دخول فرض صلاة الظهر قد بلغ أقصى مدى له في التأخر وقت الظهيرة ، طوال العام .

- يظهر فيها الأترج ( الترنج ) ، البرتقال ، والمانجو .



- تبدأ الطيور في وضع أعشاشها .



- تتزاوج فيها العصافير .



- تظهر فيها الخطاطيف .


رد: كتاب مصابيح الضياء في معرفة المنازل والأنواء

المظاهر البشرية :

- المنزلة الخامسة من منازل فصل الشتاء .



- المنزلة الثانية من منازل نوء ( الشبط ) .

- تعرف عند العامة باسم ( شباط ثاني ) .


- تحرث فيها الأرض للزراعة .


- يستمر فيها إضافة السماد إلى النباتات .


- يستحب فيها تقليم العنب ، والتين .


- ينقل في آخرها أفراخ النخيل .


- تدخل في أيامها الأخيرة الثلاثة ، أيام ( بذرة الست ) ، الصالحة لغرس جميع الأشجار .


يزرع في منزلة البلدة :

- أشجار النخيل .

- البرسيم . ( وهذا أفضل وقت لزراعته ) .


- البطيخ .

- قصب السكر .

- القطن .

- اللوز ، الجوز .


- الخوخ .

- الرمان .

- العنب .

- القرنبيط .


- الفجل .

- شتلات أشجار الحمضيات .

- جميع أنواع الخضروات ، مثل :


- الطماطم .


- الفلفل .


- الباذنجان .


- الخس ، والجرجير.


- الباميا .


- الملوخية ، الكراث.


- القرعيات .


- شتلات الأشجار متساقطة الأوراق .

تقول العرب في دخولها :

( إذا طلعت البلدة ؛ حممت الجعدة ، وأكلت القدة ، وأخذت الشيخ الرعدة ، وقيل للبرد : اهده ! ) .


فقولهم : حممت الجعدة :


يعني : طلعت ، فاخضرت الأرض منها . والجعدة : نبت .


ومعنى قولهم : اهده !


أي : اهدأ عنا . لشدة ما يقاسونه منه .