ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...

ÇäÖã ÇáíäÇ
ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ ÇáÕÝÍÉ ÇáÑÆíÓíÉ

  #1  
ÞÏíã 11-06-2012, 05:00 PM
ÚÖæ ãÇÓí
ÈíÇäÇÊ ãÍÑæã.ßæã
 ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 503
 ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Dec 2007
ÇáÌäÓ : female
Úáã ÇáÏæáå :
 ÇáãÔÇÑßÇÊ : 2,100,665
ÚÏÏ ÇáÜäÞÇØ :3341
 ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 2141

06-11-12 03:19 PM

‫الشق السياسي من خطبة الجمعة لسماØ*Ø© آية الله الشيخ عيسى Ø£Ø*مد قاسم | 2 نوÙ�مبر 2012
جامع الإمام الصادق "ع" بالدراز

alwefaq.net/index.php?show=news&action=article&id=7149

منعÙ� المسيرات والإØ*تاجات..

تقرّر وقÙ�Ù� جميع المسيراتÙ� والتجمّعات، وعدمÙ� السماØ* بتنظيم أيّة Ù�عاليةÙ� إلاّ بعد الإطمئنانÙ� إلى استتباب الأمنÙ� وتØ*قيق الإستقرار الإمنيّ المنشود، هذا هو صÙ�لبÙ� القرار الصادر يوم الإثنين- التاسع والعشرين من أكتوبر الماضي -. ماهي خلÙ�يّةÙ� القرار؟ هل يمكنÙ� أن تكون خلÙ�يّته إصلاØ*يّة؟ وترميمٌ للوضع؟ وتقريبٌ للمساÙ�Ø© بين الطّرÙ�ين؟ وسØ*بÙ� Ù�تيل التوتّر؟ الإجراء مقدّمةٌ بعيدةٌ كلّ البÙ�عد عن هذا كلÙ�ّه. هل الخلÙ�يّةÙ� قصدÙ� التصعيد الأمني وزيادة Ø*الة الإØ*تقان والتوتر؟ لا جزم بالنيّات؛ ولكن المقدّمة بطبيعتها أكثرÙ� إنسجاماً مع هذا من سابقÙ�ه، والبلدÙ� لا تØ*تملÙ� مزيداً من الإØ*تقانÙ� والتوتّر، وهي Ø£Ø*وجÙ� ماتكون إلى تبريد الأجواء والإتجاه الجادÙ�Ù‘ إلى الØ*Ù„Ù�Ù‘ المتمثّل Ù�ÙŠ الإصلاØ*. القرارÙ� يقولÙ�: بوقÙ�Ù� وعدمÙ� السماØ* بأيّ Ù�عاليةÙ� إلاّ بعد الإطمئنان إلى استتباب الأمن وتØ*قيق الإستقرار الأمنيّ المنشود، والملاØ*ظÙ� هنا أن الأستقرار الأمنيّ وخليÙ�يّته من بناءÙ� الثّقة لا ÙŠÙ�Ø*قّقه شيءٌ كما ÙŠÙ�Ø*قّقهÙ� الإصلاØ*ØŒ وبتØ*Ù‚Ù�ّقÙ� الإصلاØ* لا موضوعَ أساساً للمسيرات والتجمّعات، ولابدّ أن تنتهي بصورةÙ� تلقائيّة - Ù�كيÙ� يبدأÙ� السماØ* بالمسيرات والتجمعات والأØ*تاجاجات بعد أن يكون الإصلاØ*ØŸ -. أمّا أصلÙ� القرار Ù�أين موقعه من الميثاق؟ من الدستور؟ من القانون؟ من توصيات لجنة تقصّي الØ*قائق؟ من توصيات جÙ�نيÙ�ØŸ من العهد الدولي للØ*وق السياسيّة والمدنيّة؟ من Ø*ريّة التعبير السياسي السلميّ الذي أصبØ*ت عÙ�رÙ�اً عالمياً من مقياس الدين والعدالة. أين موقعÙ�Ù‡Ù� من كلÙ�Ù‘ ذلك؟ أين انسجامÙ�Ù‡Ù� مع شيءÙ� من ذلك؟. هل Ù�ÙŠ قوّةÙ� قرارÙ� وزاريÙ�Ù‘ أن ينسÙ� كلّ ذلك؟ ويØ*كمÙ� على كل هذه الأمور والمسلّمات ويÙ�قدّمَ عليها؟ يمثلÙ� القرارÙ� تراجعاً واضØ*اً إلى الوراء Ù�ÙŠ مسألة الØ*Ù‚ السياسيّ والمدني، ÙˆØ*ريّة التعبيرÙ� عن الرأي، ويسÙ�دÙ�Ù‘ آخر منÙ�ذÙ� من مناÙ�ذÙ�ها، ويأتي على آخر Ù†Ù�سÙ� لها ومÙ�تنÙ�ّس. وهل من شيءÙ� من Ø*ريّة التعبير بعد إيقاÙ� المسيراتÙ� السلمية، وكلّ Ù�عاليةÙ� أخرى سلميّةÙ� مساوية أو أقلّ منها بØ*سب العموم الذي ÙŠÙ�Ù�يدÙ�Ù‡ القرار؟ - كأنّ ÙƒÙ�Ù„ÙŽÙ‘ شيءÙ� من Ø*ريّة التعبير قد تبخّر -. ماجاء بشان هذا القرار Ù�ÙŠ الوسط - ليوم الخميس الأخير- عن العÙ�Ùˆ الدولية، هذا القول: Ø*تى وإن كانت Ù‡Ù�نا أو هناك Ø*وادثÙ� عنÙ�Ù� متÙ�رّقة، أو Ù�رديّةٌ Ù�ÙŠ أيّ تجمّع، Ù�إنّ هذا لا يعطي السلطات الØ*Ù‚ÙŽÙ‘ Ù�ÙŠ إصدارÙ� منعÙ� شاملÙ� لكل صورÙ� الإØ*تجاجات؛ وجاء Ù�ÙŠ المصدر Ù†Ù�سه: وأكّدت المنظمّةÙ� أن على Ø*كومةÙ� البØ*رين سØ*بَ هذا القرارÙ� Ù�ورا. ودÙ�ع القرارÙ� وزيرَ الدولة البريطانية للشؤون الخارجية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال Ø£Ù�ريقيا "ألÙ�ستر برت" إلى التعبير عن قلقÙ�Ù‡ واعتبارÙ� هذا القرارÙ� Ù…Ù�Ù�رطا، وجاء عنه تأكيده بأن المظاهرات السلمية Ø*قٌّ ديمقراطي، وأملهÙ� أن تÙ�عيد الØ*كومة البØ*رينية النظر Ù�ÙŠ هذا القرارÙ� Ù�ÙŠ أسرعÙ� وقتÙ� ممكن. وأمّا المتØ*ّدث باسم الخارجية الأمريكية "مارك تونر" Ù�قد جاء عنه Ù�ÙŠ الوسط - عدد يوم الخميس الماضي -: الولايات المتّØ*دةÙ� قلقةٌ للغاية Ø*يالَ منعÙ� السطات البØ*رينيةÙ� أيّ اجتماعÙ� عام؛ إنّ Ø*ريّة التجمع والجمعيات والتعبير عن الرأي من Ø*قوقÙ� الإنسان العالمية؛ إنّنا Ù†Ø*Ù�ضّ الØ*كومة البØ*رينية على العمل مع منظمي هذه التØ*رّكات على إيجادÙ� وسيلةÙ� للتظاهرÙ� بهدوء. وأضاÙ� كما Ù�ÙŠ الصØ*ÙŠÙ�Ø©Ù� المذكورة: أن تقييد Ø*Ù‚Ù�Ù‘ التجمع مخالÙ�ÙŒ لتعهدات البØ*رين Ù�ÙŠ الإصلاØ*ØŒ ولن ÙŠÙ�سهم Ù�ÙŠ المصالØ*Ø©Ù� الوطنيّة، ولا Ù�ÙŠ بناء الثقة بين الأطراÙ�. يأتي كلÙ�Ù‘ ذلك للمخالÙ�Ø© الواضØ*Ø© بصورةÙ� لا تقبلÙ� التبرير، والتي عليها القرارÙ� للميثاق، والدستور، والقانون، ÙˆØ*قوق الإنسان، وإنسانيّته، وتعهÙ�ّدات الØ*كومة، وقضيّة الإصلاØ* وبناء الثقة، ومصلØ*Ø© الوطن، وتوصيات تقصي الØ*قائق، ومجلس Ø*قوق الإنسان التابع للأمم المتØ*دة، وكلÙ�Ù‘ ماعليه الإتجاه العالميÙ�Ù‘ Ù�ÙŠ توسÙ�ّعÙ� الإعتراÙ�Ù� بØ*Ù‚Ù�Ù‘ Ø*Ù�ريّة التعبير، والسّماØ*Ù� إلى إرادة الشعوب. الصØ*ÙŠØ*Ù� لا تضييق، الصØ*ÙŠØ*Ù� سلميّة، الصØ*ÙŠØ*Ù� إصلاØ*ÙŒ جديٌّ وعاجÙ�Ù„. [1] سماØ*Ø© الشيخ: الرعاية لا تعني أن الناس غنم، الرعاية تعني أن على الراعي أن ÙŠÙ�Ø*اÙ�ظ على مصلØ*Ø© الناس الذين ÙŠØ*ÙƒÙ�Ù…Ù�Ù‡Ù�Ù…ØŒ أن يكون العين الØ*ارسة لسلامةÙ� دينهم ودنياهم، الرعية من الرعاية. ÙˆØ*تى الراعي، مسؤولية الراعي، الراعي لايÙ�ذبّØ*ØŒ إذا كان يذبØ*Ù� ذاك من Ø*يثية أخرى، أما من Ø*يث هو راعÙ� ماذا ÙŠÙ�عل؟ يصونÙ� الغنم عن الخطر، يوÙ�ر لها الماء والكلئ، يأخذ بها إلى مواطن السلامة، هذه وظيÙ�Ø© الراعي. Ø*تى كلمة الراعي وجدت من هذه الجهة.‬





ÇáãÕÏÑ...
__DEFINE_LIKE_SHARE__
ÑÏ ãÚ ÇÞÊÈÇÓ
 

ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ)


ÊÚáíãÇÊ ÇáãÔÇÑßÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß

BB code is ãÊÇÍÉ
ßæÏ [IMG] ãÊÇÍÉ
ßæÏ HTML ãÚØáÉ
Trackbacks are ãÊÇÍÉ
Pingbacks are ãÊÇÍÉ
Refbacks are ãÊÇÍÉ


ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå
ÇáãæÖæÚ ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ ÇáãäÊÏì ãÔÇÑßÇÊ ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ
الناشط الس&#x64a ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 10-11-2012 11:00 PM
قريبا الاس&#x62a ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 10-06-2012 01:50 AM
الشهيد الس&#x639 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 10-02-2012 03:40 PM
هنا سقط الش&#x64 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 09-29-2012 11:30 AM
الشهيد الس&#x639 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 09-28-2012 04:50 PM


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 07:33 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML