| |
ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...
ÇäÖã ÇáíäÇ|
#1
| ||
| ||
| 01-09-12 04:41 PM ‫شعبÙ� البØ*رينÙ� تريدهÙ� السÙ�ّلطة القائمة شعباً بلا كلمة آية الله قاسم: كل سياسات الاسكات لم تÙ�Ù�Ù„Ø* Ù�ÙŠ Ø®Ù�ض صوت الشَّعب الرَّاÙ�ض للظَّلم والإذلال ‬http://alwefaq.net/index.php?show=news&action=article&id=6883‫ شعبٌ بلا كلمة: شعبÙ� البØ*رينÙ� تريدهÙ� السÙ�ّلطة القائمة شعباً بلا كلمة، بلا رأي، بلا تÙ�كير، بلا إرادةÙ� إنسانيَّةÙ� Ø*رَّة، بلا آمالÙ�ØŒ بلا شعورÙ� بالكرامة، بلا استمساكÙ� Ø*قيقيÙ�Ù‘ بدينÙ� يرÙ�ض سياسة الاسئثار والاستكبار وإذلال الشعوب وتهميشها، تريده شعباً بلا مؤسسة شعبيّةÙ� واØ*دة، كلÙ�Ù‘ الكلمة لها، كلÙ�Ù‘ الثروة لها، كلÙ�Ù‘ الإعلام لها، كلÙ�Ù‘ الدÙ�ّين والمساجد والØ*Ù�سَيْنÙ�يَّات لخدمتها، كلÙ�Ù‘ المؤسَّسَات تØ*ت أمرها، كلÙ�Ù‘ أرض الوطن وسمائه وما تقلÙ�ّهÙ� أرضه لها، المجلس النيابيÙ�Ù‘ لا بÙ�دَّ أن يكون من صناعتها وتصميمها ليكون لها يدعمه مجلس شورى أو يتØ*كّمÙ� Ù�ÙŠ إرادته زيادةً للاطمئنان لبقاء Ù…Ù�قرَّراته Ù�ÙŠ مصلØ*تها، لا بÙ�دَّ من وجود اتØ*ادÙ� عماليÙ�Ù‘ مسايرÙ� لإرادتها، من لجنةÙ� Ø*قوقيَّةÙ� ولكن دÙ�اعها عنها، من لجنة Ù� للإشراÙ� والتØ*قيق Ù�يما تنÙ�ّذه من توصيات لجنة تقصّي الØ*قائق المترتّبة على شيءÙ� ممّا سÙ�جÙ�ّلَ من مظالمها على أنْ تكونَ هذه اللجنة من اختيارها ولا تخرج عمَّا تستهدÙ�Ù‡ سياستها من قضاءÙ� تتÙ�رّدÙ� بالكامل بكلÙ�Ù‘ تÙ�اصيله وتعييناته ليكون من وجهة نظرها. ليس لمسجدÙ� أنْ يستقلَّ، ليسَ لأيّ مؤسَّسَةÙ� ثقاÙ�يَّةÙ� أنْ تستقلَّ، ليس لمؤسَّسَةÙ� دينيَّةÙ� كمجلسÙ� علمائيÙ�Ù‘ أنْ يكون أو يستقلَّ، ليس لاتØ*ادÙ� عمَّاليÙ�Ù‘ أنْ يستقلَّ Ù�ضلاً عن أنْ يكون للشعب كلمة، أنْ يتمتَّعَ بالØ*ريّة واستقلال الرأي وأنْ يكون له خياره وتØ*ديد مسار Ø*ياته والتØ*ÙƒÙ�ّمÙ� Ù�ÙŠ مصيره وأنْ يكون مصدر السÙ�ّلطات Ø*قيقةً لا دعايةً إعلاميّةً Ù�قط. المسجدÙ� الرَّاÙ�ضÙ� لسياسة الإسكات وتكميم الأÙ�واه المÙ�طالبÙ� بØ*قوق الشعب ÙŠÙŽØ*Ù‚Ù�Ù‘ هدمه أو إغلاقه، والخطيب المعارضÙ� له العزل والإقصاء من الموقع أو السجن والمØ*اكمة. الاتّØ*ادÙ� العماليÙ�Ù‘ المداÙ�عÙ� عن Ø*قوق العمّال تÙ�شّنÙ�Ù‘ عليه الØ*ربÙ� ويÙ�ستَبْدَلÙ� عنه وكلّ البØ*رين تضيقÙ� عن اعتصامÙ� أو مظاهرةÙ� تعلنÙ� ظلامة هذا الشعب. كلّ المؤسَّسَات السياسيَّة المÙ�عارضة تØ*ت التهديد بالمØ*اكمة والغلق، Ø£Ø*رار الكلمة امتلأت بهم السÙ�ّجون من علماء ومÙ�ختَصÙ�ّين وشبابÙ� وشيبÙ� وصبية من Ø*خرائر وأØ*رار ومن مختلÙ� الخطوط والانتماءات المتعدّدة. استنÙ�ذت سياسة الاسكات كلَّ وسائلها وعلى مدىً زمنيÙ�Ù‘ طويل ولم تÙ�Ù�Ù„Ø* Ù�ÙŠ Ø®Ù�ض صوت الشَّعب الرَّاÙ�ض للظَّلم والإذلال والتخÙ�ÙŠÙ� من الإرادة والإصرار على العدل والØ*ريَّةÙ� والانعتاق واسترداد الØ*قوق بما لا تراجع عنه عند هذا الشعب. سجنوا، قتلوا، اغتالوا، اختطÙ�وا، جوّعوا، Ù�صلوا الأعداد الهائلة من الطلّاب والعمّال وأصØ*اب الوظائÙ� والاختصاصات العلميّة المتقدÙ�ّمة من مواقعهم ÙˆÙ�رضوا عليهم التعطÙ�ّل، ÙˆØ*وَّلوا البØ*رين إلى سماءÙ� داكنةÙ� تغطÙ�ّي سمومها المناطق السكنيَّة المختلÙ�Ø© لتغتال Ø*ياة الكثيرين وتوقع آخرين Ù�ÙŠ أمراضÙ� خطيرة ØŒ وسبÙ�ّوا، وشتموا، وشهّروا، وخوَّنوا، واستباØ*وا سمعة الكثير من أبناء الشَّعب ونالوا من كرامة أغلبيّته، وأنزلوا ألوان الإهانة بØ*رائر هذا الوطن وأعراض المؤمنين Ù�ÙŠ السَّاØ*ات والشَّوارع العامَّة، وأذاقوا الأØ*رار والØ*رائر ألوان العذاب Ù�ÙŠ أقبية السÙ�ّجون ÙˆÙ�تكوا تØ*ت التعذيب بØ*ياة عددÙ� من أبطال هذا الشعب. وكلÙ�Ù‘ ذلك لم ÙŠÙ�سكت صوت شعبنا ولم يخÙ�ّض منه، Ù�هل تÙ�راهنÙ� السÙ�ّلطة؟ وهل تÙ�راهن المنطقة؟ وهل ÙŠÙ�راهن عددٌ كبيرٌ من الدÙ�ّول العربيَّة؟ وهل تÙ�راهن الدÙ�ّول الصَّديقة والØ*ليÙ�Ø© للبØ*رين الرسميّة على ارتكاب المزيد من عذاب هذا الشعب وإرهابه واستباØ*Ø© Ø*رماته وسÙ�Ùƒ دم أبنائه وبناته من أجل إسكاته وإذلاله واستسلامه [1]ØŸ ألم ييأس كلÙ�Ù‘ هؤلاء من جدوى سياسة العنÙ� والبطش والإرهاب Ù�ÙŠ كسر إرادة هذا الشعب الØ*رَّة الأبيَّة أو تليينها لترضخ لإرادة الإذلال والاستعباد والتسليم؟ هناك من لا يزال يتشبَّثÙ� بسياسة العنÙ� ويÙ�راهن عليها ويجهر بالمطالبة بها ويدعو صراØ*ةً إلى تقديم الØ*Ù„Ù�Ù‘ الأمنيّ أملاً Ù�ÙŠ إسكات صوت الشَّعب ولصالØ* بقاء الوضع الظالم وتهميش الإرادة الشَّعبيَّة وإلغاء اعتبارها وكلÙ�Ù‘ ألوان الÙ�ساد السياسيّ والاقتصاديّ والإداريّ والقضائيّ والاجتماعيّ والأخلاقيّ والتعدّي على الØ*رمات ومصادرتها والتمييز والإقصاء واستعباد النَّاس[2]. خيار الØ*لّ الأمني وتقديمه أعلنته الصØ*اÙ�Ø© المØ*ليَّة صراØ*ةً عن موقعÙ� متميÙ�ّزÙ� Ù�ÙŠ مؤسسةÙ� من مؤسَّسَات السÙ�ّلطة الرئيسة[3] ØŒ وهذا الرأي ينبغي أنْ ÙŠÙ�كتب بماء الذهب [4] ويعدَّ رائعةً من روائع الÙ�كر الراقية والضمير الإنسانيّ الØ*يّ والØ*سÙ�Ù‘ الدينيÙ�Ù‘ النابه، والشعور الخÙ�Ù„Ù�Ù‚Ù�ÙŠÙ�Ù‘ المتدÙ�Ù�ّق والØ*رص الشديد على سلامة الأوطان ومتانة Ù„Ù�Ø*متها واØ*ترام إنسانيّة الإنسان. هذا كلّه ليس كثيراً على هذا الرأي لما له من قيمةÙ� عالية لا ÙŠÙ�مكن أن تÙ�نسى. رأيٌ سامØ* الله قائله وعسى أنْ يكون صادراً عن غÙ�لةÙ� لا سوء قصد، رأيٌ ليس Ù�ÙŠ الأخذ به إلَّا تدمير هذا الوطن والقضاء على مستقبله وإهلاك أهله Ù�ليس للظلم المدعوم بالعنÙ� والإرهاب والسجن والقتل إلّا هذا النَّوع من النتائج، وهذا الرأي لا يقدÙ�ّر لهذا الشَّعب قدرته على الثبات والصمود والتضØ*ية والبذل والعناد Ù�ÙŠ الØ*قّ والصبر على الأذى والإصرار على الØ*ريَّة والتمسّك بالدين والعزة والإباء وكأنّه لم يرَ تجسيد كلÙ�Ù‘ هذه المعاني الكريمة واقعاً عمليَّاً مدَّة هذا الØ*راك. العنÙ� لنْ ÙŠÙ�Ù�يد ومثله الالتÙ�اÙ� والمراوغة والإعلام الزائÙ� والمناورات السياسيَّة التي تأخذÙ� بها السÙ�ّلطة. الطريق للخروج بالوطن من أزمته المرهقة التي تسبَّبَ Ù�يها تغوÙ�ّلÙ� السÙ�ّلطة ومعاداتها للشَّعب، الرضوخ للØ*قّ والاعتراÙ� بمكانة الشَّعب والإصلاØ* الØ*قيقيÙ�Ù‘ الذي يأتي على الظلم والتمييز والتهميش وإهمال إرادة الشَّعب ورأيه Ù�ÙŠ تقرير مصيره. العلاج أنْ يتبدَّل الواقع السيÙ�ّء وألَّا ÙŠÙ�عامَل الشَّعبÙ� بروØ* الغطرسة والاØ*تقار والÙ�وقيَّة المÙ�تعالية Ù�ÙŠ Ø*ين أنّ الشعب مصدر السÙ�ّلطات وصاØ*ب الØ*Ù‚Ù�Ù‘ الأوّلÙ� Ù�ÙŠ تقرير مصيره كسائر الشÙ�ّعوب. ----------------- [1] هتاÙ� جÙ�موع المصلÙ�ّين: "هيهات منَّا الذÙ�ّلَّة". [2] سماØ*Ø© الشَّيخ: "هناك من ÙŠÙ�راهن على أسلوب العنÙ� من أجل بقاء كلÙ�Ù‘ هذه المآسي والتراكمات الخبيثة". [3] سماØ*Ø© الشَّيخ: "هذا Ù�ÙŠ الأسبوع المنقضي". [4] سماØ*Ø© الشَّيخ: "رأي تقديم الØ*Ù„Ù�Ù‘ الأمنيّ على أيÙ�Ù‘ Ø*Ù„Ù�Ù‘ آخر ينبغي أن ÙŠÙ�كتَبَ بماء الذهب".‬ ![]() ÇáãÕÏÑ... __DEFINE_LIKE_SHARE__ |
![]() |
| ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ) |
| |
ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå | ||||
| ÇáãæÖæÚ | ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ | ÇáãäÊÏì | ãÔÇÑßÇÊ | ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ |
| شعبٌ لا يعرd | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-31-2012 09:10 PM |
| شعبٌ لا يعرd | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-31-2012 08:50 PM |
| شعبٌ لا يعرd | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-31-2012 08:10 PM |
| مسيرة الشعب | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-15-2012 03:40 AM |
| مسيرة الشعب | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-15-2012 03:40 AM |