ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...

ÇäÖã ÇáíäÇ
ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ ÇáÕÝÍÉ ÇáÑÆíÓíÉ

  #1  
ÞÏíã 09-01-2012, 06:50 PM
ÚÖæ ãÇÓí
ÈíÇäÇÊ ãÍÑæã.ßæã
 ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 503
 ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Dec 2007
ÇáÌäÓ : female
Úáã ÇáÏæáå :
 ÇáãÔÇÑßÇÊ : 2,100,665
ÚÏÏ ÇáÜäÞÇØ :3341
 ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 2141

01-09-12 04:41 PM

‫شعبُ البØ*رينِ تريدهُ السُّلطة القائمة شعباً بلا كلمة
آية الله قاسم: كل سياسات الاسكات لم تُفلØ* في خفض صوت الشَّعب الرَّافض للظَّلم والإذلال

‬http://alwefaq.net/index.php?show=news&action=article&id=6883‫

شعبٌ بلا كلمة:
شعبُ البØ*رينِ تريدهُ السُّلطة القائمة شعباً بلا كلمة، بلا رأي، بلا تفكير، بلا إرادةٍ إنسانيَّةٍ Ø*رَّة، بلا آمالٍ، بلا شعورٍ بالكرامة، بلا استمساكٍ Ø*قيقيٍّ بدينٍ يرفض سياسة الاسئثار والاستكبار وإذلال الشعوب وتهميشها، تريده شعباً بلا مؤسسة شعبيّةٍ واØ*دة، كلُّ الكلمة لها، كلُّ الثروة لها، كلُّ الإعلام لها، كلُّ الدِّين والمساجد والØ*ُسَيْنِيَّات لخدمتها، كلُّ المؤسَّسَات تØ*ت أمرها، كلُّ أرض الوطن وسمائه وما تقلِّهُ أرضه لها، المجلس النيابيُّ لا بُدَّ أن يكون من صناعتها وتصميمها ليكون لها يدعمه مجلس شورى أو يتØ*كّمُ في إرادته زيادةً للاطمئنان لبقاء مُقرَّراته في مصلØ*تها، لا بُدَّ من وجود اتØ*ادٍ عماليٍّ مسايرٍ لإرادتها، من لجنةٍ Ø*قوقيَّةٍ ولكن دفاعها عنها، من لجنة ٍ للإشراف والتØ*قيق فيما تنفّذه من توصيات لجنة تقصّي الØ*قائق المترتّبة على شيءٍ ممّا سُجِّلَ من مظالمها على أنْ تكونَ هذه اللجنة من اختيارها ولا تخرج عمَّا تستهدفه سياستها من قضاءٍ تتفرّدُ بالكامل بكلِّ تفاصيله وتعييناته ليكون من وجهة نظرها.
ليس لمسجدٍ أنْ يستقلَّ، ليسَ لأيّ مؤسَّسَةٍ ثقافيَّةٍ أنْ تستقلَّ، ليس لمؤسَّسَةٍ دينيَّةٍ كمجلسٍ علمائيٍّ أنْ يكون أو يستقلَّ، ليس لاتØ*ادٍ عمَّاليٍّ أنْ يستقلَّ فضلاً عن أنْ يكون للشعب كلمة، أنْ يتمتَّعَ بالØ*ريّة واستقلال الرأي وأنْ يكون له خياره وتØ*ديد مسار Ø*ياته والتØ*كُّمُ في مصيره وأنْ يكون مصدر السُّلطات Ø*قيقةً لا دعايةً إعلاميّةً فقط.
المسجدُ الرَّافضُ لسياسة الإسكات وتكميم الأفواه المُطالبُ بØ*قوق الشعب يَØ*قُّ هدمه أو إغلاقه، والخطيب المعارضُ له العزل والإقصاء من الموقع أو السجن والمØ*اكمة. الاتّØ*ادُ العماليُّ المدافعُ عن Ø*قوق العمّال تُشّنُّ عليه الØ*ربُ ويُستَبْدَلُ عنه وكلّ البØ*رين تضيقُ عن اعتصامٍ أو مظاهرةٍ تعلنُ ظلامة هذا الشعب. كلّ المؤسَّسَات السياسيَّة المُعارضة تØ*ت التهديد بالمØ*اكمة والغلق، أØ*رار الكلمة امتلأت بهم السُّجون من علماء ومُختَصِّين وشبابٍ وشيبٍ وصبية من Ø*خرائر وأØ*رار ومن مختلف الخطوط والانتماءات المتعدّدة.



استنفذت سياسة الاسكات كلَّ وسائلها وعلى مدىً زمنيٍّ طويل ولم تُفلØ* في خفض صوت الشَّعب الرَّافض للظَّلم والإذلال والتخفيف من الإرادة والإصرار على العدل والØ*ريَّةِ والانعتاق واسترداد الØ*قوق بما لا تراجع عنه عند هذا الشعب.
سجنوا، قتلوا، اغتالوا، اختطفوا، جوّعوا، فصلوا الأعداد الهائلة من الطلّاب والعمّال وأصØ*اب الوظائف والاختصاصات العلميّة المتقدِّمة من مواقعهم وفرضوا عليهم التعطُّل، وØ*وَّلوا البØ*رين إلى سماءٍ داكنةٍ تغطِّي سمومها المناطق السكنيَّة المختلفة لتغتال Ø*ياة الكثيرين وتوقع آخرين في أمراضٍ خطيرة ، وسبُّوا، وشتموا، وشهّروا، وخوَّنوا، واستباØ*وا سمعة الكثير من أبناء الشَّعب ونالوا من كرامة أغلبيّته، وأنزلوا ألوان الإهانة بØ*رائر هذا الوطن وأعراض المؤمنين في السَّاØ*ات والشَّوارع العامَّة، وأذاقوا الأØ*رار والØ*رائر ألوان العذاب في أقبية السُّجون وفتكوا تØ*ت التعذيب بØ*ياة عددٍ من أبطال هذا الشعب.
وكلُّ ذلك لم يُسكت صوت شعبنا ولم يخفّض منه، فهل تُراهنُ السُّلطة؟ وهل تُراهن المنطقة؟ وهل يُراهن عددٌ كبيرٌ من الدُّول العربيَّة؟ وهل تُراهن الدُّول الصَّديقة والØ*ليفة للبØ*رين الرسميّة على ارتكاب المزيد من عذاب هذا الشعب وإرهابه واستباØ*ة Ø*رماته وسفك دم أبنائه وبناته من أجل إسكاته وإذلاله واستسلامه [1]؟ ألم ييأس كلُّ هؤلاء من جدوى سياسة العنف والبطش والإرهاب في كسر إرادة هذا الشعب الØ*رَّة الأبيَّة أو تليينها لترضخ لإرادة الإذلال والاستعباد والتسليم؟



هناك من لا يزال يتشبَّثُ بسياسة العنف ويُراهن عليها ويجهر بالمطالبة بها ويدعو صراØ*ةً إلى تقديم الØ*لِّ الأمنيّ أملاً في إسكات صوت الشَّعب ولصالØ* بقاء الوضع الظالم وتهميش الإرادة الشَّعبيَّة وإلغاء اعتبارها وكلِّ ألوان الفساد السياسيّ والاقتصاديّ والإداريّ والقضائيّ والاجتماعيّ والأخلاقيّ والتعدّي على الØ*رمات ومصادرتها والتمييز والإقصاء واستعباد النَّاس[2].
خيار الØ*لّ الأمني وتقديمه أعلنته الصØ*افة المØ*ليَّة صراØ*ةً عن موقعٍ متميِّزٍ في مؤسسةٍ من مؤسَّسَات السُّلطة الرئيسة[3] ، وهذا الرأي ينبغي أنْ يُكتب بماء الذهب [4] ويعدَّ رائعةً من روائع الفكر الراقية والضمير الإنسانيّ الØ*يّ والØ*سِّ الدينيِّ النابه، والشعور الخُلُقِيِّ المتدفِّق والØ*رص الشديد على سلامة الأوطان ومتانة لُØ*متها واØ*ترام إنسانيّة الإنسان.
هذا كلّه ليس كثيراً على هذا الرأي لما له من قيمةٍ عالية لا يُمكن أن تُنسى. رأيٌ سامØ* الله قائله وعسى أنْ يكون صادراً عن غفلةٍ لا سوء قصد، رأيٌ ليس في الأخذ به إلَّا تدمير هذا الوطن والقضاء على مستقبله وإهلاك أهله فليس للظلم المدعوم بالعنف والإرهاب والسجن والقتل إلّا هذا النَّوع من النتائج، وهذا الرأي لا يقدِّر لهذا الشَّعب قدرته على الثبات والصمود والتضØ*ية والبذل والعناد في الØ*قّ والصبر على الأذى والإصرار على الØ*ريَّة والتمسّك بالدين والعزة والإباء وكأنّه لم يرَ تجسيد كلِّ هذه المعاني الكريمة واقعاً عمليَّاً مدَّة هذا الØ*راك.

العنف لنْ يُفيد ومثله الالتفاف والمراوغة والإعلام الزائف والمناورات السياسيَّة التي تأخذُ بها السُّلطة.
الطريق للخروج بالوطن من أزمته المرهقة التي تسبَّبَ فيها تغوُّلُ السُّلطة ومعاداتها للشَّعب، الرضوخ للØ*قّ والاعتراف بمكانة الشَّعب والإصلاØ* الØ*قيقيُّ الذي يأتي على الظلم والتمييز والتهميش وإهمال إرادة الشَّعب ورأيه في تقرير مصيره.
العلاج أنْ يتبدَّل الواقع السيِّء وألَّا يُعامَل الشَّعبُ بروØ* الغطرسة والاØ*تقار والفوقيَّة المُتعالية في Ø*ين أنّ الشعب مصدر السُّلطات وصاØ*ب الØ*قِّ الأوّلُ في تقرير مصيره كسائر الشُّعوب.
-----------------
[1] هتاف جُموع المصلِّين: "هيهات منَّا الذِّلَّة".
[2] سماØ*ة الشَّيخ: "هناك من يُراهن على أسلوب العنف من أجل بقاء كلِّ هذه المآسي والتراكمات الخبيثة".
[3] سماØ*ة الشَّيخ: "هذا في الأسبوع المنقضي".
[4] سماØ*ة الشَّيخ: "رأي تقديم الØ*لِّ الأمنيّ على أيِّ Ø*لٍّ آخر ينبغي أن يُكتَبَ بماء الذهب".‬



ÇáãÕÏÑ...
__DEFINE_LIKE_SHARE__
ÑÏ ãÚ ÇÞÊÈÇÓ
 

ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ)


ÊÚáíãÇÊ ÇáãÔÇÑßÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß

BB code is ãÊÇÍÉ
ßæÏ [IMG] ãÊÇÍÉ
ßæÏ HTML ãÚØáÉ
Trackbacks are ãÊÇÍÉ
Pingbacks are ãÊÇÍÉ
Refbacks are ãÊÇÍÉ


ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå
ÇáãæÖæÚ ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ ÇáãäÊÏì ãÔÇÑßÇÊ ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ
شعبٌ لا يعر&#x64 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-31-2012 09:10 PM
شعبٌ لا يعر&#x64 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-31-2012 08:50 PM
شعبٌ لا يعر&#x64 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-31-2012 08:10 PM
مسيرة الشع&#x628 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-15-2012 03:40 AM
مسيرة الشع&#x628 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-15-2012 03:40 AM


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 02:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML