|
إنضمامك إلي منتديات استراحات زايد يحقق لك معرفة كل ماهو جديد في عالم الانترنت ...
انضم الينا
#1
| ||
| ||
سأبدأ بكلمة جميلة لسماحة الشيخ أحمد خلف العصفور: أن ''التواصل مبدأ قرآني، وهو من خصال هذا الشعب المعطاء الذي يتصف بالصفات الكريمة''، أهمية تحقيق التماسك والتقارب بين جميع المكونات الاجتماعية لتحقيق مبدأ الإخوة الإسلامية.
__DEFINE_LIKE_SHARE__
وهنا أشيد بهذه الكلمة الطيبة التي تحتاج إلى تطبيق عملي وواقعي على الأرض الطيبة لتحقيق هدف أنت تطمح له وهو تحقيق التماسك والتقارب, نعلم أهدافكم السامية وكلماتكم الرنانة وصدى وسعة صدوركم , إلأ أننا نريد أن نحقق هذا الهدف جميعاً يداً بيد نكون إلفة بين الجميع وإخوة متحابين ولكن لا يمكن لهذا العبارات والكلمات أن تقدمنا خطوة فالخطوة الأولى علم والخطوة الثانية عمل. وللنظر إلى فلسفة المشاركة التي هي مدعاة الوحدة في نظر الشيخ أحمد العصفور بأنها شحذ الهمم من أجل التّغيير. إذا معاً من أجل تغيير هذا الواقع الذي نجد فيه أنفسنا بعيدن عنكم وأنتم بعيدين عنا لنتآلف فيما بيننا ونجع الترابط والتقارب والوحدة هو الهدف الذي نناشد به عملياً . أنت الذي قلت في حق الشيخ عبدالأمير الجمري رحمه الله :"علاقتي بالمرحوم الشيخ الجمري رحمة الله تعالى، كانت علاقة صداقة وزمالة ، ولم تكن علاقة عادية أبدا، فهو زميل في الخطابة والقضاء الشرعي في المحاكم، وكانت صداقتنا قوية، وعلاقتنا حميمة" وهنا أقول لسماحتكم أينكم عن الذكرى السنوية التي تقام في حق الزمالة والصداقة في حق الصديق لصديقة؟ كما هنا أتسأل أين تواجدكم مع العلماء الكبار في البحرين الغريفي والستري وقاسم وربيع ونجاتي والعكس كذلك ؟ ولماذا هذا البخل والشح في اللقاءات والزيارات والتواجد في المناسبات والفعاليات التي تحتاج منكم المساهمة والحضور؟! اليوم نتطلع لأن نرى جهود الجميع في التلاقي والتعاضد من أجل تمتين العلاقة ورأب الصدع فلا نريد الخطب الداعية للوحدة ولا نريد نريد المقالات والتصريحات واللهفة للوحدة . اليوم الطريق نحو الوحدة هو تلاقيكم مع بعضكم البعض وتجمعكم وتآلفكم وتراحمكم وتواصلكم فيما بينكم رصين الصف بالحوار والتشاور والتقارب الذي يجمعكم فمن يسعى لخطاب الوحدة ورص الصف فعليه أن يجدها في المجالس والفعاليات والمآتم والحسينيات والمساجد والمناسبات بدلاً من ألف خطاب للوحدة ولرص الصف. لا طريق لمن يسعى للوحدة ولرص الصف إلا بهذا الخيار. |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |