|
إنضمامك إلي منتديات استراحات زايد يحقق لك معرفة كل ماهو جديد في عالم الانترنت ...
انضم الينا
#1
| ||
| ||
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، و بعد :::
__DEFINE_LIKE_SHARE__
انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله) دائما نسمع أو نقرأ عبارة ( سويت اللي علي والباقي على الله) أو (عملت جهدي والباقي على الله ) حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج لكن للشرع رأي في هذه العبارة السؤال : * ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟ الجواب الحمد لله هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ولكن صاغ العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله * وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله" لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ" استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ * وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير" ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير * وايضا كتابه : " إنشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه " إن شاء الله " والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!! فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة .. ان شاء الله : ان اراد الله .. فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفاً و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم دمت بود و كل عام و أنتم إلى الله أقرب منقول للفائدة رعوووود غزززززة |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |