بسم الله الرحمن الرحيم قصة منقولة(ذكاء امرأة ) قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غير محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية.* *مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح – أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرضا بمقايضة .* *قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته.* *ارتاع المزارع و ابنته من هذا العرض.* *عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر.* *أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين .* *1. إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عن قرض أبيها .* *2. إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرض أبيها.* *3. إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها. * *كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس.* *ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس .* *الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟ * *إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية :* *1. سترفض الفتاة التقاط الحصاة. * *2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداوين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش .* *3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن .* *تأمل لحظة في هذه الحكاية، إنها تسرد حتى نقدر الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي.* *إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي.* *فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختارت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى . * *مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟ * *حسنا ' هذا ما فعلته الفتاة :* *أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت* *وأسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، و بذلك لا يمكن الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة . * *" يا لي من حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية وعندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها" هكذا قالت الفتاة، و بما أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء.* *و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ' فإن الفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود .* * [b]منقول [/b ]