إنضمامك إلي منتديات استراحات زايد يحقق لك معرفة كل ماهو جديد في عالم الانترنت ...

انضم الينا
استراحات زايد الصفحة الرئيسية

         :: ارقام قهوجيين ومباشرات قهوة في جدة 0552137702 (آخر رد :ksa ads)       :: برامج الرشاقة السعيدة (آخر رد :دارين الدوسري)       :: حلمت اني قتلت شخص لا اعرفه (آخر رد :نوران نور)       :: تفسير حلم الغائط (آخر رد :نوران نور)       :: هدية الذهب في المنام (آخر رد :نوران نور)       :: رؤية صديقي في المنام (آخر رد :نوران نور)       :: تفسير رؤية الشوك في المنام للمتزوجة (آخر رد :نوران نور)       :: برامج الرشاقة السعيدة (آخر رد :دارين الدوسري)       :: استمتع بأناقة وأسلوب فريد مع كابات بي كاجول (آخر رد :نادية معلم)       :: تفسير حلم ضياع حذائي (آخر رد :نوران نور)      

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-29-2009, 08:50 PM
عضو ماسي
بيانات محروم.كوم
 رقم العضوية : 503
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
الجنس : female
علم الدوله :
 المشاركات : 2,100,613
عدد الـنقاط :3341
 تقييم المستوى : 2139


وتنشر أوال نص خطبة سماحته:

لباسك عنوان لشخصيتك:
لباس الناس متعدد، له ألوان، أشكال، وهو على أزياء مختلفة، المهم ليس هذا ولكن يطرح سؤال: هل اختلاف اللباس عند الناس يقف عند حد المظهر أم هو تعبير عن شئ آخر؟.
وراء اختلاف اللباس مظهراً اختلاف مخبر، اختلاف بيئي، قومي، ديني، ذوقي، مستوى نفسي، وقار نفس، هناك وقار نفس أو خفة نفس، ميل للصبيانية أو تعلق بالرجولة، ميل للذكورة من أنثى، أو ميل للأنوثة من ذكر، اتزان، إلتزام، تبذل، تخل عن الضوابط، تمسك بالضوابط، عناية، أو بعثرة، تكلف أو اعتدال، اللباس لغة عملية عن مكونات معنوية للشخصية.
وهي عنوان خارجي على نوع الداخل، لباسك يتحدث عنك، ولباس كل شخص لغة تنقل شئياً من داخل الرجل او المرأة للآخرين.
من يريد الإلتحاق بوظيفة أو جامعة وخاصة بالنسبة للمراكز العالية تطلب مقابلته، ومن بين ما تدرسه المقابلة هندامه، للتعرف على شئ من مكونات شخصيته، وهذا المركز يهتم بربطة العنق وأن يكون الهندام مرتبط بالذوق الغربي، ومؤسسة أخرى تلاحظ غير ذلك وتريد منك ذوقاً إسلامياً، وقدرة على احترام شخصيتك، وعلى ذوق درجة الرجولة وليس الصبيانية، وما كان حسناً هنا من الزي يكون قبيحاً هناك وبالعكس، ونحن مسلمون.
الياباني يلاحظ كل مكونات بيئته وذوقها ويأتي لباسه من وحي ثقافته وتربيته ومكونات قوميته.
كل قوم وكل اهل دين ينعكس دينهم وتنعكس قوميتهم وتنعكس مكونات بيئتهم على مايرضون من لباس وما لايرضون.

المسلم كيف؟
أليس له هوية خاصة، والمسلم له اهتمام بالزي أم ليس له اهتمام، الإسلام له اهتمام، وللباس الإسلامي طابعه الخاص، والإسلام حريص على الوقار، وحريص على تأصيل الشعور بالرجولة في نفس الرجل، وتأصيل الشعور بالأنوثة في نفس الأنثى، وله حكمة في اختيار ما للرجل من لباس وما للمرأة، المسألة ليست مسألة سطحية مفصولة عن وحي الفكرة، وعن الطابع الخلقي وعن درجة الوقار التي يهتم بها المبدأ.
قارنوا بين مسجدين: مسجد المصلون فيه بعشرات الألوف وكلهم من لباس قصير سم السروال العادي، بقدر ما يستر العورة، والصدور مكشوفة أو مغطاة بقماشة أو بلباس خفيف، والنساء لباسهن –وان كان الشئ ساتراً- ولكن يميل بلغته إلى ما يكشف عن نفس تريد أن تغري الآخر.
وبين مسجد آخر، المصلون فيه كلهم يلبسون ما نسميه بالغترة والثوب والعباءة. عشرات الألوف، كلهم بالثياب المعتادة وبالعباءة، قارنوا بين هذين الجمعين، هل اللغة التي يتحدث بها المسجد الأول من خلال زي أصحابه هي نفس اللغة التي يتحدث بها المسجد الثاني. لا يتوقف أحدكم فيما أرى في أن يقول بالفرق بين الجماعتين.

امام جماعة يصلي بنصف سروال وبغطاء رأس غربي، وامام جماعة يتزين بزي رسول الله صلى الله عليه وآله، هل تعطون فرق أو لا تعطون، وهذا ليس في الصلاة فقط وانما اتخذت من المسجد والصلاة مثالاً.
أقول: اللباس باب من أبواب الغزو الثقافي الهادئ غير المثير، هو غزو بلا ضجيج ولا يثير حفيظة الآخر -إذا لم يكن على نباهة- ولا يقابل في أوساط الكثيرين بالمقاومة.
غزوا السيف يوتر أعصاب المقابل ويستثيره ويجعله على أكبر جهوزية ممكنة، أما مثل هذا الغزو فهو غزو يتسلل إلى أوساط أي أمة ويغيرها وبصورة لا كلفة فيها.
هناك أحكام للباس في الإسلام، وفي خصوص الصلاة، ونحن نعرف من أحكام اللباس حرمة الحرير على الرجال مثلاً، التي لا تجوز إلا عند الضرورة الشديدة كالبرد الشديد.
تأتي كراهة الاتزار فوق القميص، يكره في فتوى عدد من الفقهاء بالإتزار فوق القميس، هناك ما يسمبى بالبرطلة التي هي لباس اليهود للتشبه بآخرين اذا كان سبب غزو لفكر الأمة، لأخلاقيتها، لدرجة التزامها، والتي تترتب عليها الحرمة.


جوع كلبك يتبعك:
كلمة قالوها، واتخذوا منها سياسة للشعوب والأمم، بحساب ان التجويع يسبب الإستخذاء والضعف والذل والإستسلام، لكن رقي الشعوب ووعيها، وعياً وعزة وكرامة، يسقط صدق هذه الكلمة والسياسة المترتبة عليها، فكلما وعت الشعوب واكتسبت شعوراً بالعزة والكرامة والأصالة، وليس كدين الله يمكن أن يمد النفس بكل هذا.
فمن تدين حقاً ووعياً، كان العزيز في النفس العالي في الكرامة، والشعوب التي يصنعها الإسلام حقاً هي شعوب متمسكة بكرامتها وعزتها في كل الظروف.
جوع كلبك يتبعك، مكانها جوع شعبك ينتفض عليك في ظل الشعور بالعزة والكرامة والأصالة.
في الساحة العالمية اليوم –والساحة العالمية اليوم كلها تقدمت وعيا، ودخلها شعور من الشعور بالعزة، وشعور بالكرامة، وان التجارب الإسلامية الجديدة لا تغذي العالم الإسلامي وحده بهذا، وانما يمتد عطاؤها إلى كل العالم- الساحة العالمية اليوم بدأت تسقط الصدق في كلمة "جوع كلبك يتبعك".
جوعت الصومال، وأرادوا لها الذل، وحاولوا ان يسحقوها سحقاً، إلا أنها اعطت ردة فعل معاند استمر عشرات السنين، وبدأ الصومالي يقاوم –بحق أو بغير حق وبأسلوب صحيح أو غير صحيح- يقاوم عن ذاته وعن كرامته ويواجه أساطيل العالم ليتوفر على اللقمة.
كوريا الشمالية، حوصرت وأريد لها أن تتحول كلباً تابعاً، إلا أنها تمردت، واضطر العالم الإستكباري ليتابع جلساته بحثاً عن طريق لتهدئة الوضع.
وليس خوف المستكبرين من حرب كوريا الشمالية على جوع الشعب بدرجة أكبر، فالشعوب لا تهم المستكبرين، وانما الخوف من أن جوعاً بدرجة أكبر لكوريا الشمالية قد يدمر العالم، وقد يقوض أمن المستكبرين كلهم لأن الكلب اليوم إذا جاع لا يسلم وإنما يستأسد، فلتتعلم الحكومات هذا الدرس، وان تجويع الشعوب لا يخدرها ولا يذلها ولا يترتب عليه استسلام بقدر ما يترتب عليه الإستئساد.



هتاف الجماهير: هيهات منا الذلة

العراق قدوة:
في العراق فساد إداري ومالي مستشر كما يقولون، وفي العراق لجنة للنزاهة تتابع الفساد المالي والإداري وتسمي أصحابه وتصدر مذكرات توقيف ومحاسبة.
ليس كل من اتهم فاتهامه صحيح ولا ندخل في تفاصيل هذه التهم، ولكن نتحدث عن أصل الظاهرتين، ظاهرة الفساد المالي والإداري ليس ظاهرة مقصورة على العراق، انما لكل البلاد الاسلامية منها نصيب كبير، لكن لجنة النزاهة لا توجد في الكثير من البلدان الإسلامية.
لم نسمع في هذا البلد ولا في يوم من الأيام في تاريخه وبصورة علنية أن حوكم وزير أو استرد منه المال الذي تحايل على أخذه، الذي سرقه.
لم نسمع عن كبير واحد من العائلة الحاكمة أو من الوزراء أنه سرق من مال الدولة شيئاً، لا أدري، دولة المعصوم عليه السلام يحدث فيها هذا، دولتنا لم يحدث فيها شيئ من هذا أبداً... الحمد لله!.
هل تتخذ العراق في مبدأ التطهير قدوة، نسأل الله ذلك.
هناك قد يرمي البعض البعض الآخر بسوء النية وبسوء الدافع وما إلى ذلك –وهذا يحدث كثيراً- أنا اتحدث عن أصل الظاهرتين.

http://awaal.org/index.php?show=news...rticle&id=3542
__DEFINE_LIKE_SHARE__
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
في خطبة الجمعة العبادية السياسية 30/4 للشيخ عيسى قاسم محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 04-30-2010 08:30 PM
خطبة الجمعة / المفكر الشيخ النوري : اخلاق الاختلاف + أملاك الدولة . محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 04-05-2010 12:50 AM
خطبة الجمعة للشيخ القائد: أملاك الدولة ، الخمر ، معتقلي كرزكان ، القدس محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 03-27-2010 01:50 AM
من جزر البحرين المخفية:معلومات عن بعض الجزر البحرينية المنهوبة من العائلة الحاكمة محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 06-20-2009 05:00 AM
خطبة الجمعة 15مايو 2009م - الشيخ عيسى قاسم محروم.كوم منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية 0 05-23-2009 06:30 PM


الساعة الآن 07:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML