ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...

ÇäÖã ÇáíäÇ
ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ ÇáÕÝÍÉ ÇáÑÆíÓíÉ

  #1  
ÞÏíã 10-20-2012, 12:10 PM
ÚÖæ ãÇÓí
ÈíÇäÇÊ ãÍÑæã.ßæã
 ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 503
 ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Dec 2007
ÇáÌäÓ : female
Úáã ÇáÏæáå :
 ÇáãÔÇÑßÇÊ : 2,100,665
ÚÏÏ ÇáÜäÞÇØ :3341
 ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 2141

20-10-12 10:41 AM

‫Ù�ÙŠ البØ*رين وأنت تدعو للسلميَّة يصÙ�ونك بالإرهابيّ
آية الله قاسم: لك ذنبٌ واØ*د أنَّك تطالب Ù�يمن يطالبÙ� بالإصلاØ*
‬http://alwefaq.net/index.php?show=news&action=article&id=7108‫

خطبة الجمعة (525) 3 ذو الØ*جة 1433هـ / 19 أكتوبر 2012Ù… Ù€ جامع الإمام الصادق (عليه السلام) بالدراز.

أمَّا بعد أيÙ�ّها الأعزَّاءÙ� من المؤمنين والمؤمنات Ù�قد قال سبØ*انه: { جَعَلَ اللَّهÙ� الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْØ*َرَامَ Ù‚Ù�يَامًا Ù„Ù�ّلنَّاسÙ�.... } [1]. النَّاس بمختلÙ� أقطارهم، وشعوبهم، وأممهم، يشتركون Ù�ÙŠ إنسانيَّتهم الواØ*دة، والمØ*ور الذي تصلØ* به Ø*ياة أمَّةÙ� منهم وتنØ*Ù�ظ إنسانيَّتها وتØ*Ù‚Ù�ّقÙ� هدÙ� وجودها لو تمØ*ورت Ø*ركتها Ø*وله هو ذاته التي تصلØ* به Ø*ياة الأمم كلÙ�ّها وتبلغ إنسانيَّتها درجة النضج وتصل إلى غاية وجودها إذا اÙ�سْتÙ�قْطÙ�بَت Ø*ركتها بذلك المØ*ور.

ولا يملك Ù…Ø*ورٌ غير Ù…Ø*ور التوØ*يد أنْ يجمع الإنسانيَّة ويوØ*Ù�ّد النَّاس ويØ*Ù‚Ù�ّق لهم الهدى ويقيم أمر دينهم ودنياهم ويبلغ بهم Ø*تَّى النضج ويدÙ�ع بكلÙ�Ù‘ أبعاد إنسانيَّتهم الكريمة إلى الكمال والعطاء Ø*تَّى أقصى ما يمكن أنْ تنتهي إليه.

وقد جعل الله الكعبة البيت الØ*رام وهي رمز التوØ*يد الخالص قياماً للنَّاس كلÙ�Ù‘ النَّاس، بها تقوم Ø*ياتهم، تنشط Ø*ركتها، تتصØ*ÙŽÙ‘Ø* أوضاعها، تتماسك علاقاتها، يرتÙ�ع Ø£Ù�قها، يسمو هدÙ�ها، تبلغ غايتها.

قَصْدÙ� النَّاس الكعبة وانشدادهم إلى ما كانت من أجله من توØ*يد الله عزَّ وجلَّ وإخلاص العبادة إليه وتلقÙ�ّي منهج الØ*ياة كلÙ�ّها من دينه، Ù�يه قيام إنسانيَّة الإنسان ÙˆØ*يويَّتÙ�ها وهداها ورشدها وأنشط Ø*ركةÙ� صالØ*Ø©Ù� لها، Ù�يه تقدÙ�ّم واستقامة أوضاع الØ*ياة وصØ*َّة علاقات الإنسان بأخيه الإنسان وعدلها ورقيÙ�ّها، Ù�يه أكبر إنتاجيَّةÙ� خيÙ�ّرةÙ� يمكن أنْ تØ*دث على يد الإنسان، Ù�يه أنْ يشهد أعظم تبلورÙ� لإنسانيَّته وتØ*Ù‚Ù�ّقÙ� أعلى كمالÙ� يمكن له ممَّا ÙŠØ*Ù‚Ù�ّقÙ� له سعادة الأبد.



اجتماع العدد الهائل من النَّاس من كلÙ�Ù‘ الألوان، ومن كلÙ�Ù‘ الأقطار، ومن كلÙ�Ù‘ القوميَّاتÙ� واللغاتÙ� والمستوياتÙ� العلميَّة Ù�والمعيشيَّةÙ� والاجتماعيَّةÙ� المختلÙ�ة، ومن مختلÙ� الثقاÙ�ات، ومن Ø*اكمÙ� ومØ*كوم، ورئيسÙ� ومرؤوس، Ù�ÙŠ ÙˆÙ�دÙ� صادقÙ� إلى الله عزَّ وجلَّ متجÙ�ّهÙ� إليه خاضعاً لعظمته، متعلÙ�ّقÙ� بهداه، مستجدÙ� من رØ*مته، موØ*Ù�ّدÙ� له لا يشرك به شيئا، Ù�ÙŠ ظلÙ�Ù‘ المنهج العباديÙ�Ù‘ العامÙ�Ù‘ والخاصÙ�Ù‘ بالØ*جّ والمÙ�عَدÙ�Ù‘ من العليم الخبير الØ*كيم الرؤوÙ� الرØ*يم لتربية عباده وهداهم وكمالهم.

هذا الاجتماع يصنع ÙˆØ*دة الÙ�كر ووØ*دة الهدÙ� ووØ*دة الشعور ووØ*دة منهج الØ*ياة ووØ*دة المصالØ* والØ*اضر والمصير بين طوائÙ� الأمَّة الواسعة ;بل بين كلÙ�Ù‘ الشعوب البشريَّة إذا ما دخلت Ù�ÙŠ دين الله واستجابت لعبادة ربÙ�ّها والمنهج السماويÙ�Ù‘ القويم وكان Ù…Ø*ور Ø*ركتها وتوجÙ�ّهها الكعبة بما تعنيه من التوجÙ�ّه الخالص النَّقي لله سبØ*انه، البعيد كلَّ البعد من أيÙ�Ù‘ لونÙ� من ألوان الشرك والتعلÙ�ّق بأيÙ�Ù‘ ربوبيَّة زائÙ�Ø©Ù� من ربوبيَّات الØ*جر والخشب والبشر والشمس والقمر والجنÙ�Ù‘ والمَلَكÙ� وأيÙ�Ù‘ ربوبيَّةÙ� واهمة من دون الربوبيَّة الØ*Ù‚Ù�Ù‘ لله ÙˆØ*ده تبارك وتعالى، وهنا تتÙ�رَّغ البشريَّة من كلÙ�Ù‘ صراعاتها المرَّة وتهتدي لبناء Ø*ياتها Ø£Ø*سن وأمتن بناء وللاستعداد لآخرتها Ø£Ø*سن الإستعداد.

والكعبة أوَّل بيتÙ� ÙˆÙ�ضÙ�عَ للعبادة لله، والعبادة Ø*Ù‚Ù�ّه ÙˆØ*ده، بيتٌ لعبادة الله ÙˆÙ�ضÙ�عَ لخير النَّاس - ÙˆÙ�ضÙ�عَ للنَّاس...هو بيتÙ� الله ولكنَّه موضوعٌ للنَّاس- دنياهم وأخراهم، لهداهم، لتوØ*Ù�ّدهم على خطÙ�Ù‘ الله وموائد ÙˆØ*يه لتخلÙ�ّصهم من كلÙ�Ù‘ شركÙ�ØŒ لوØ*دتهم الكبرى، لإنهاء تناقضاتهم، لألَّا يكونوا Ù…Ù�سْتَكْبÙ�رَاً ومÙ�سْتَكْبَرَاً عليها Ù�يشقيا ويÙ�سد Ù�كر الاثنين ونÙ�سيَّتهما ويÙ�قدا هداهما وتضلَّ الØ*ياة وتتردَّى.



بيتٌ تزدØ*Ù… عنده Ø£Ù�واج النَّاس من كلÙ�Ù‘ مكان، ويأتونه من كلÙ�Ù‘ Ù�جÙ�Ù‘ عميقÙ� بقلوب Ù…Ù�تَّجÙ�Ù‡ÙŽØ©Ù� إلى بارئها تستقي النÙ�ّور وتطلب الهدى وتتغذَّى على ذكره سبØ*انه ليتصØ*ÙŽÙ‘Ø* Ù…Ø*تواها ويزكو ويسمو وتتخلَّص من سموم الجاهليَّات التي تتسرَّبÙ� إليها من هنا ومن هناك وتعيق Ø*ركتها القاصدة إلى الله.

بيتٌ غنيٌّ بالعطاء السَنَيّ، كثير البركات، Ù…Ù�تدÙ�Ù�ّقٌ بالخير العميم خير الدنيا والآخرة، يبني الإنسان من بني الإنسان كلÙ�ّهم لو استجابوا أمَّةً واØ*دةً مهديَّةً قويَّةً متلاØ*مة تقيم الØ*قّ وتدÙ�ع الباطل وتهتدي الغاية ولا تَضÙ�Ù„Ù�Ù‘ الطريق.

بيتٌ هدىً للعالمين ÙˆØ*تَّى مع المقاطعة والمØ*اربة لهذا البيت العظيم لو لا هدىً من هداه يصل بقاع الأرض المختلÙ�Ø© لاشتدَّت بأهل الأرض بلواهم لأكثر Ù…Ù�مَّا هم عليه وهم Ù�يه غارقون.



بعد هذا العنوان يأتي كلامٌ تØ*ت عنوانÙ� آخر:

اصبر وما صبرك إلَّا بالله:
Ù�ÙŠ هذا الوطن الذي Ù†Ù�Ø*بÙ�ّه ونعتزÙ�Ù‘ به ونتمنَّى له كلَّ خير وأنْ يدÙ�ع الله عنه كلَّ شرÙ�Ù‘ØŒ عليك أنْ تصبر وما صبرك إلَّا بالله.

Ù�ÙŠ هذا الوطنÙ� وأنت مواطنٌ أصيل ومن أوضØ* من تصدقÙ� عليه صÙ�Ø© المواطنة إنَّما أنت Ù…Ù�جَنَّس إنْ لم تكن قد سرقت الجنسيَّة أو نهبتها بيدك، وأنت تØ*مل دعوة الإصلاØ* إنَّما أنت تسعى لإÙ�ساد البلد وتدميره، وأنت تدعو إلى السلميَّة وتØ*ذÙ�ّرÙ� من العنÙ�Ù� لا يصÙ�ونك إلَّا بالإرهابيّ وكلَّما كَرَّرت نداء السلميَّة تَكَرَّرَ القولÙ� بأنَّك لست إلَّا إرهابيَّاً من الطراز الأوَّل، وأنت تنبذÙ� الطائÙ�يَّة وتبغضها كلَّ البغض وتØ*ذÙ�ّر الشعب من الوقوع Ù�يها أو الاستجابة إلى من ÙŠØ*اول بثَّ روØ*ها يأتي Ù�ÙŠ مقدَّمة ما تÙ�تَّهمÙ� به ظلماً أنَّك من الدعاة المتصلÙ�ّبين للطائÙ�يَّة، ÙˆÙ�ÙŠ الوقت الذي لو بÙ�ذÙ�لَت لك الدنيا من أجل خيانة هذا الوطن وإدخاله Ù�ÙŠ عبوديَّة بلدÙ� آخر ما كنت تÙ�عل أبدا Ù�أنت الخائن المتآمر على وطنه، ÙˆÙ�ÙŠ الوقت الذي تؤمن Ù�يه بØ*Ù„Ù�Ù‘ الإصلاØ* وتكثÙ�Ù‘Ù� الدعوة إليه وكلÙ�Ù‘ سعيك من أجله يصÙ�ونك بأنَّك العقبة الأولى Ù�ÙŠ وجه الإصلاØ*.

Ù�اصبر وما صبرك إلَّا بالله، ولا Ø*ول ولا قوَّة إلَّا بالله العليÙ�Ù‘ العظيم، وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.

لك ذنبٌ واØ*د، ذنبكَ ذنبكَ، أنَّك تطالب Ù�يمن يطالبÙ� بالإصلاØ*.




ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
[1] 97 / سورة المائدة.‬



ÇáãÕÏÑ...
__DEFINE_LIKE_SHARE__
ÑÏ ãÚ ÇÞÊÈÇÓ
ÅÖÇÝÉ ÑÏ

ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ)


ÊÚáíãÇÊ ÇáãÔÇÑßÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß

BB code is ãÊÇÍÉ
ßæÏ [IMG] ãÊÇÍÉ
ßæÏ HTML ãÚØáÉ
Trackbacks are ãÊÇÍÉ
Pingbacks are ãÊÇÍÉ
Refbacks are ãÊÇÍÉ


ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå
ÇáãæÖæÚ ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ ÇáãäÊÏì ãÔÇÑßÇÊ ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ
البحري&#x64 6; | في&#x6 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-27-2012 04:30 AM
البحري&#x64 6; | في&#x6 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-27-2012 03:50 AM
في البحري&#x64 6; #&#x6 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-21-2012 05:00 PM
في البحري&#x64 6; #&#x6 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-20-2012 05:50 PM
في البحري&#x64 6; #&#x6 ãÍÑæã.ßæã ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ 0 08-20-2012 05:50 PM


ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 02:25 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML