| |
ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...
ÇäÖã ÇáíäÇ|
#1
| ||
| ||
| 16-09-12 07:30 AM ‫بيان أمل: بيان Ø*ول الÙ�يلم المسيء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسم الله الرØ*من الرØ*يم {Ù‡Ù�ÙˆÙŽ الَّذÙ�ÙŠ بَعَثَ Ù�Ù�ÙŠ الْأÙ�Ù…Ù�ّيÙ�ّينَ رَسÙ�ولًا Ù…Ù�نْهÙ�مْ يَتْلÙ�Ùˆ عَلَيْهÙ�مْ آيَاتÙ�Ù‡Ù� ÙˆÙŽÙŠÙ�زَكÙ�ّيهÙ�مْ ÙˆÙŽÙŠÙ�عَلÙ�ّمÙ�Ù‡Ù�Ù…Ù� الْكÙ�تَابَ وَالْØ*Ù�كْمَةَ ÙˆÙŽØ¥Ù�نْ كَانÙ�وا Ù…Ù�نْ قَبْلÙ� Ù„ÙŽÙ�Ù�ÙŠ ضَلَالÙ� Ù…Ù�بÙ�ينÙ�} سورة الجمعة آية رقم 2. وقال تعالى: {Ù‡Ù�ÙˆÙŽ الَّذÙ�ÙŠ أَرْسَلَ رَسÙ�ولَهÙ� بÙ�الْهÙ�دَى وَدÙ�ينÙ� الْØ*ÙŽÙ‚Ù�Ù‘ Ù„Ù�ÙŠÙ�ظْهÙ�رَهÙ� عَلَى الدÙ�ّينÙ� ÙƒÙ�Ù„Ù�ّهÙ� وَلَوْ كَرÙ�Ù‡ÙŽ الْمÙ�شْرÙ�ÙƒÙ�ونَ} سورة التوبة آية رقم 33. ليست Ø*ملات التشهير والكذب والإÙ�تراء بجديدة على ديننا الØ*نيÙ� ورسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وإن كانت تتعاظم Ù�ÙŠ مستوياتها، وليس مستوى ردود الأÙ�عال ÙˆØ*جمها قليل وإن كان لا يعدل ثقل المسلمين بل لا يقاربه، وليس مستوى الÙ�عل لدينا بالمستوى الذي يردع الآخرين ويثنيهم عما يقومون به من Ø£Ù�عال مشينة، وهي بالمناسبة تØ*اكي Ø£Ù�عال بعض المسلمين وليس رسولهم صلى الله عليه وآله، لأن الآخرون يرون رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله من خلال أتباعه، Ù�إذا كان وجوه المسلمين المتمثلة Ù�ÙŠ الكثير من Ø*كامه هم رواد Ø*انات الخمور Ù�ÙŠ الغرب وأبطال أوكار الدعارة ÙˆÙ�رسان صالات القمار والرولو والمزمار والطبل وما شابه، وإذا كان النموذج الصارخ للمسلم Ù�ÙŠ الغرب هو ذلك القاتل الذابØ* المÙ�جر الخاطÙ� المكÙ�ر والخ، لا لشيء إلا اختلاÙ� الرأي أو المعتقد، Ù�هل نتوقع من عامة الناس Ù�ÙŠ الغرب وغيرهم أن تتكون لديهم صورة أخرى للإسلام ورواده وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليه وآله غير هذه الصورة التي يتناقلونها Ù�ÙŠ كتبهم وأÙ�لامهم وما شابه؟!! جيد بل ومهم جداً أن تنتÙ�ض أرواØ* الأمة وتغضب Ù†Ù�وسها لما ينال رموزنا وعلى رأسهم سيد الكائنات وخير الرسل وأكرم وأشرÙ� مخلوق على وجه الأرض رسول الله صلى الله عليه وآله، وما ينال مقدساتنا من مثيري الÙ�تن وأصØ*اب الأØ*قاد الدÙ�ينة من مشركين وكÙ�ار وبعض أتباع الديانات السماوية الجهلة لكن المهم جداً أن نبØ*Ø« Ù�ÙŠ الأسباب التي تؤدي لذلك، ألا Ù†Ø*تاج أن نراجع الصورة والنموذج الذي نقدمه للآخرين عنا وعن رموزنا ومقدساتنا لنرى إنعكاس هذه الصورة عندهم ثم Ù†Ø*كم على طريقتهم ونواياهم والخ، Ù†Ø*تاج أن نراجع أنÙ�سنا ونقيم أداءنا Ø*تى نتعرÙ� على الثغرات بشكل واقعي ونعمل على سدها ÙˆØ*صر المشكلة للقيام بعلاجها.. علينا بكل صدق وإخلاص مراجعة أنÙ�سنا Ù�ÙŠ الجوانب التالية: 1/ كيÙ�ية تقديمنا لرسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله والإنطباع الذي يتركه هذا التقديم لدى الآخرين. وهذا يتطلب مراجعة صورة رموز الإسلام وبالذات سيد الكائنات خاتم النبيين وخيرة رب العالمين Ù…Ø*مد بن عبدالله صلى الله عليه وآله، ÙˆØ*ذÙ� كل ما يسيء لهذه الصورة الناصعة من الأØ*اديث المكذوبة والموضوعة، على أن لا تناط هذه المهمة بموظÙ�ين لخدمة سلاطين الجور والطغيان وإنما لعلماء الأمة الاسلامية المشهود لهم بالورع والنزاهة والعلم والاعتدال والØ*يادية، لأن أي نظرة Ù�اØ*صة لهذه المسألة كاÙ�ية لكشÙ� أن كثير من كتب المسلمين هي سبب ومصدر كثير من الإساءات للدين ورموزه التي ملأت بها بطون الكتب بواسطة Ø*كام الجور (الأمويون والعباسيون وغيرهم) والØ*اقدون وطلاب الدنيا لتبرير Ø£Ù�عالهم وانØ*راÙ�اتهم للناس. 2/ Ù�كرنا الإسلامي وكيÙ� نقدمه للآخرين. هل هو دين الرØ*مة والمØ*بة والصلاØ* والألÙ�Ø© والبناء والإعمار والأخلاق والتسامØ* وغيرها من قيم الدين الخالدة التي جاءت بها رسالات السماء وختمها وأكملها ربنا عز وجل بخيرته وخاتم رسله Ù…Ø*مد بن عبدالله صلى الله عليه وآله أم هي مختلÙ�Ø© عها وقد تصل Ø£Ø*ياناً Ù„Ø*د التناقض؟!! 3/ سلوك المسلمين الذين ÙŠØ*كم عليهم من خلاله ما هو وكيÙ� هو بنظر الآخرين؟! هل يعطي المسلمون صورة ناصعة وصادقة عن الاسلام بتصرÙ�اتهم أم عكس ذلك؟ هل يتعامل المسلمون بالقيم السماوية أم بالعصبيات والأهواء؟ وغير ذلك، من الأمور التي يجب علينا كمسلمين الالتزام بها والتØ*لي بها Ø*تى نعكس الصورة الصØ*ÙŠØ*Ø© للإسلام الذي لا يعرÙ�Ù‡ غير المسلمين إلا بهذه الطريقة. 4/ سلوك Ø*كام المسلمين ومواقÙ�هم مما يثار ضد الدين ورموزه. هل جسد Ø*كام المسلمين قيم الاسلام ومارسوها عملياً مع أنÙ�سهم وشعوبهم ومن يختلطون بهم أم لا؟! هل مارسوا الصلاØ* وقاموا بالاصلاØ* ÙˆØ*اربوا الÙ�ساد والرذيلة أم لا؟! هل جسدوا الاستقامة والإنضباط والأخلاق الØ*سنة والالتزام بالدين أم كانوا مثال الÙ�ساد وقمته ومثال التØ*لل والانØ*راÙ� وآÙ�ته؟! هل سيتعامل الØ*كام مع أصØ*اب هذه الأÙ�عال الشائنة والصارخة والمسيئة للدين والقيم بØ*زم أم أنها ستنتهي بأوامر الأسياد بالتراضي والتسوية النÙ�عية الضيقة؟! هل سيØ*ددون مواقÙ�هم وعلاقاتهم مع الدول من خلال اØ*ترامهم لمعتقدات المسلمين وقيمهم أم سيØ*اولون استيعاب المسألة والتستر عليها ريثما تنتهي كل أثارها وتداعياتها وانتهى كل شيء؟! لا يمكن أن يقبل عاقل بالاساءة إلى عقائد الناس ورموزهم العادية Ù�كيÙ� بخاتم المرسلين وسيد الأولين والآخرين Ù…Ø*مد بن عبدالله صلى الله عليه وآله، لكن لا يمكن أن تمر علينا مثل هذه الأمور دون البØ*Ø« عن مواطن الخلل من أجل إصلاØ*ها وعدم الاكتÙ�اء بردات الÙ�عل ÙˆØ*الات الهياج العاطÙ�ÙŠ الذي سرعان ما تنتهي وتهدأ ببعض المكتسبات الشكلية البسيطة هنا وهناك. نسأل الله أن ينور قلوبنا بالØ*كمة والمعرÙ�Ø© والعلم والإيمان ويزين أنÙ�سنا بالعمل الصالØ* والأخلاق العالية وأن يختم لنا بالخاتمة الØ*سنة ويسكننا Ù�ÙŠ جنانه الواسعة إنه نعم المولى ونعم النصير وهو على كل شيء قدير، ÙˆØ*سبنا الله وكÙ�Ù‰ والصلاة والسلام على رسوله المصطÙ�Ù‰ Ù…Ø*مد بن عبدالله وآله الطاهرين وصØ*به المنتجبين ومن والهم وتبعهم بإØ*سان إلى يوم الدين. جمعية العمل الاسلامي - أمل - المنامة – البØ*رين السبت 15 سبتمبر 2012Ù… المواÙ�Ù‚ 27 شوال 1433هـ‬ ![]() ÇáãÕÏÑ... __DEFINE_LIKE_SHARE__ |
![]() |
| ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ) |
| |
ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå | ||||
| ÇáãæÖæÚ | ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ | ÇáãäÊÏì | ãÔÇÑßÇÊ | ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ |
| بيان أمل لمb | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-18-2012 07:50 AM |
| بيان أمل لمb | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-18-2012 07:40 AM |
| بيان أمل لمb | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-18-2012 07:10 AM |
| نائب الأمين | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-07-2012 01:10 AM |
| نائب الأمين | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-07-2012 12:50 AM |