...


         ::  0562558590 ( : )       ::  0562558590 ( : )       ::  24 0590290949 ( : )       ::  ,  ( : )       ::  6  ( :layansherief)       ::  | 0556109470 ( :ksa ads)       ::  01111021444  ( :layansherief)       ::  01111021444  ( :layansherief)       ::  01111021444  ( :layansherief)       ::  555024100  ( :layansherief)      

 
 
LinkBack
  
  #1  
10-20-2012, 12:10 PM
.
.
.
  : 503
  : Dec 2007
: female
:
  : 2,100,670
:3341
  : 2140

20-10-12 10:41 AM

‫في الب*رين وأنت تدعو للسلميَّة يصفونك بالإرهابيّ
آية الله قاسم: لك ذنبٌ وا*د أنَّك تطالب فيمن يطالبُ بالإصلا*
http://alwefaq.net/index.php?show=news&action=article&id=7108

خطبة الجمعة (525) 3 ذو ال*جة 1433هـ / 19 أكتوبر 2012م ـ جامع الإمام الصادق (عليه السلام) بالدراز.

أمَّا بعد أيُّها الأعزَّاءُ من المؤمنين والمؤمنات فقد قال سب*انه: { جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْ*َرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ.... } [1]. النَّاس بمختلف أقطارهم، وشعوبهم، وأممهم، يشتركون في إنسانيَّتهم الوا*دة، والم*ور الذي تصل* به *ياة أمَّةٍ منهم وتن*فظ إنسانيَّتها وت*قِّقُ هدف وجودها لو تم*ورت *ركتها *وله هو ذاته التي تصل* به *ياة الأمم كلِّها وتبلغ إنسانيَّتها درجة النضج وتصل إلى غاية وجودها إذا اُسْتُقْطُبَت *ركتها بذلك الم*ور.

ولا يملك م*ورٌ غير م*ور التو*يد أنْ يجمع الإنسانيَّة ويو*ِّد النَّاس وي*قِّق لهم الهدى ويقيم أمر دينهم ودنياهم ويبلغ بهم *تَّى النضج ويدفع بكلِّ أبعاد إنسانيَّتهم الكريمة إلى الكمال والعطاء *تَّى أقصى ما يمكن أنْ تنتهي إليه.

وقد جعل الله الكعبة البيت ال*رام وهي رمز التو*يد الخالص قياماً للنَّاس كلِّ النَّاس، بها تقوم *ياتهم، تنشط *ركتها، تتص*َّ* أوضاعها، تتماسك علاقاتها، يرتفع أفقها، يسمو هدفها، تبلغ غايتها.

قَصْدُ النَّاس الكعبة وانشدادهم إلى ما كانت من أجله من تو*يد الله عزَّ وجلَّ وإخلاص العبادة إليه وتلقِّي منهج ال*ياة كلِّها من دينه، فيه قيام إنسانيَّة الإنسان و*يويَّتُها وهداها ورشدها وأنشط *ركةٍ صال*ةٍ لها، فيه تقدُّم واستقامة أوضاع ال*ياة وص*َّة علاقات الإنسان بأخيه الإنسان وعدلها ورقيُّها، فيه أكبر إنتاجيَّةٍ خيِّرةٍ يمكن أنْ ت*دث على يد الإنسان، فيه أنْ يشهد أعظم تبلورٍ لإنسانيَّته وت*قُّقِ أعلى كمالٍ يمكن له ممَّا ي*قِّقُ له سعادة الأبد.



اجتماع العدد الهائل من النَّاس من كلِّ الألوان، ومن كلِّ الأقطار، ومن كلِّ القوميَّاتِ واللغاتِ والمستوياتِ العلميَّة ِوالمعيشيَّةِ والاجتماعيَّةِ المختلفة، ومن مختلف الثقافات، ومن *اكمٍ وم*كوم، ورئيسٍ ومرؤوس، في وفدٍ صادقٍ إلى الله عزَّ وجلَّ متجِّهٍ إليه خاضعاً لعظمته، متعلِّقٍ بهداه، مستجدٍ من ر*مته، مو*ِّدٍ له لا يشرك به شيئا، في ظلِّ المنهج العباديِّ العامِّ والخاصِّ بال*جّ والمُعَدِّ من العليم الخبير ال*كيم الرؤوف الر*يم لتربية عباده وهداهم وكمالهم.

هذا الاجتماع يصنع و*دة الفكر وو*دة الهدف وو*دة الشعور وو*دة منهج ال*ياة وو*دة المصال* وال*اضر والمصير بين طوائف الأمَّة الواسعة ;بل بين كلِّ الشعوب البشريَّة إذا ما دخلت في دين الله واستجابت لعبادة ربِّها والمنهج السماويِّ القويم وكان م*ور *ركتها وتوجُّهها الكعبة بما تعنيه من التوجُّه الخالص النَّقي لله سب*انه، البعيد كلَّ البعد من أيِّ لونٍ من ألوان الشرك والتعلُّق بأيِّ ربوبيَّة زائفةٍ من ربوبيَّات ال*جر والخشب والبشر والشمس والقمر والجنِّ والمَلَكِ وأيِّ ربوبيَّةٍ واهمة من دون الربوبيَّة ال*قِّ لله و*ده تبارك وتعالى، وهنا تتفرَّغ البشريَّة من كلِّ صراعاتها المرَّة وتهتدي لبناء *ياتها أ*سن وأمتن بناء وللاستعداد لآخرتها أ*سن الإستعداد.

والكعبة أوَّل بيتٍ وُضِعَ للعبادة لله، والعبادة *قُّه و*ده، بيتٌ لعبادة الله وُضِعَ لخير النَّاس - وُضِعَ للنَّاس...هو بيتُ الله ولكنَّه موضوعٌ للنَّاس- دنياهم وأخراهم، لهداهم، لتو*ُّدهم على خطِّ الله وموائد و*يه لتخلِّصهم من كلِّ شركٍ، لو*دتهم الكبرى، لإنهاء تناقضاتهم، لألَّا يكونوا مُسْتَكْبِرَاً ومُسْتَكْبَرَاً عليها فيشقيا ويفسد فكر الاثنين ونفسيَّتهما ويفقدا هداهما وتضلَّ ال*ياة وتتردَّى.



بيتٌ تزد*م عنده أفواج النَّاس من كلِّ مكان، ويأتونه من كلِّ فجٍّ عميقٍ بقلوب مُتَّجِهَةٍ إلى بارئها تستقي النُّور وتطلب الهدى وتتغذَّى على ذكره سب*انه ليتص*َّ* م*تواها ويزكو ويسمو وتتخلَّص من سموم الجاهليَّات التي تتسرَّبُ إليها من هنا ومن هناك وتعيق *ركتها القاصدة إلى الله.

بيتٌ غنيٌّ بالعطاء السَنَيّ، كثير البركات، مُتدفِّقٌ بالخير العميم خير الدنيا والآخرة، يبني الإنسان من بني الإنسان كلِّهم لو استجابوا أمَّةً وا*دةً مهديَّةً قويَّةً متلا*مة تقيم ال*قّ وتدفع الباطل وتهتدي الغاية ولا تَضِلُّ الطريق.

بيتٌ هدىً للعالمين و*تَّى مع المقاطعة والم*اربة لهذا البيت العظيم لو لا هدىً من هداه يصل بقاع الأرض المختلفة لاشتدَّت بأهل الأرض بلواهم لأكثر مِمَّا هم عليه وهم فيه غارقون.



بعد هذا العنوان يأتي كلامٌ ت*ت عنوانٍ آخر:

اصبر وما صبرك إلَّا بالله:
في هذا الوطن الذي نُ*بُّه ونعتزُّ به ونتمنَّى له كلَّ خير وأنْ يدفع الله عنه كلَّ شرٍّ، عليك أنْ تصبر وما صبرك إلَّا بالله.

في هذا الوطنِ وأنت مواطنٌ أصيل ومن أوض* من تصدقُ عليه صفة المواطنة إنَّما أنت مُجَنَّس إنْ لم تكن قد سرقت الجنسيَّة أو نهبتها بيدك، وأنت ت*مل دعوة الإصلا* إنَّما أنت تسعى لإفساد البلد وتدميره، وأنت تدعو إلى السلميَّة وت*ذِّرُ من العنفِ لا يصفونك إلَّا بالإرهابيّ وكلَّما كَرَّرت نداء السلميَّة تَكَرَّرَ القولُ بأنَّك لست إلَّا إرهابيَّاً من الطراز الأوَّل، وأنت تنبذُ الطائفيَّة وتبغضها كلَّ البغض وت*ذِّر الشعب من الوقوع فيها أو الاستجابة إلى من ي*اول بثَّ رو*ها يأتي في مقدَّمة ما تُتَّهمُ به ظلماً أنَّك من الدعاة المتصلِّبين للطائفيَّة، وفي الوقت الذي لو بُذِلَت لك الدنيا من أجل خيانة هذا الوطن وإدخاله في عبوديَّة بلدٍ آخر ما كنت تفعل أبدا فأنت الخائن المتآمر على وطنه، وفي الوقت الذي تؤمن فيه ب*لِّ الإصلا* وتكثِّف الدعوة إليه وكلُّ سعيك من أجله يصفونك بأنَّك العقبة الأولى في وجه الإصلا*.

فاصبر وما صبرك إلَّا بالله، ولا *ول ولا قوَّة إلَّا بالله العليِّ العظيم، وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.

لك ذنبٌ وا*د، ذنبكَ ذنبكَ، أنَّك تطالب فيمن يطالبُ بالإصلا*.




ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
[1] 97 / سورة المائدة.‬



...
__DEFINE_LIKE_SHARE__
- - -

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML