إنضمامك إلي منتديات استراحات زايد يحقق لك معرفة كل ماهو جديد في عالم الانترنت ...

انضم الينا
استراحات زايد الصفحة الرئيسية


الإسلام والشريعة أحكام الدين , واجبات المسلم , سيرة الرسول , غزوات الرسول , سيرة الصحابه , أناشيد أطفال

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-02-2010, 09:19 PM
الصورة الرمزية سمرة وكلي دلع
عضو ماسي
بيانات سمرة وكلي دلع
 رقم العضوية : 329
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
الجنس :
علم الدوله :
 مكان الإقامة : ●[مــًالْيّ حـَلّ غـٍيرُ انْي أقَفْلّ [قَلْبيّ] وأرْحـًلْ~*..«--
 المشاركات : 2,796
عدد الـنقاط :6295
 تقييم المستوى : 56
 رسالة SmS
【لآ تـکـتئبُ وٍ تـ ξـيشٌ ξـمرٍک فيـے ξـذآإب ترٍىأ آلـ ζ ـيآهـ أبسط کثيرٍ أبسط کثيرٍ مآفيــہ ζـآجــہ { تستحق آلإکتئآب } دآمک تصليـے آلـ خ‘ـمس وٍأζـبآبک بـخ‘ـيـرٍ 】
رسالة MMS



عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟


فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟



تفكروا قليلا !!!



هذا هو الأذان وهذه هى إقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟


الصلاة تصلى عند وفاته.


ألم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة.



إنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته.

وهذه عبرة على ان الدنيا ماهى الا ساعة..

م.ن
__DEFINE_LIKE_SHARE__
رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 09:22 PM   رقم المشاركة : [ 2 ]
عضو جديد

الصورة الرمزية ساروو

بيانات ساروو
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
رقــم العضويـــة : 70228
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 122 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 100
الجنس : female
علم الدوله :
الحالـــة : ساروو غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
افتراضي

تسلمين ع المعلوومه النافعه
الصرااحه اول مرره أسمع بهالشي



اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 طلب توقيع

  رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 09:48 PM   رقم المشاركة : [ 3 ]
عضو جديد

الصورة الرمزية الطيف

بيانات الطيف
تـاريخ التسجيـل : Jan 2010
رقــم العضويـــة : 107292
الـــــدولـــــــــــة : سأترك الدنيا عاجلا غير آجل
المشاركـــــــات : 52 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 474
الجنس : female
علم الدوله :
الحالـــة : الطيف غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


رحمك الله تعالى هذا الباطل لا يصح ~.

ودونك الدليل .~



البدع التي يعض كثير من المسلمين عليها بالنواجد بدعة التأذين في الأذن اليمنى للمولود و الإقامة في الأذن اليسرى معتمدين على حديث نسب باطلا إلى الرسول و هو منه براء. اخترعه كذابون و وضاعون و نسبوها إلى النبي و من كذب عليه فليتبوأ مقعده من النار و من حدث عنه حديثا يعلم أنه كذب فهو أحد الكذابين و كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع كما قال ذلك حبيبنا .و الحديث المكذوب هو :

" من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان " .

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 491 ) :

حديث موضوع .
رواه أبو يعلى في " مسنده " ( 4 / 1602 ) و عنه ابن السني في " عمل اليوم و الليلة " ( 200 / 617 ) و كذا ابن عساكر ( 16 / 182 / 2 ) من طريق أبي يعلى و ابن بشران في " الأمالي " ( 88 / 1 ) و أبو طاهر القرشي في " حديث ابن مروان الأنصاري و غيره " ( 2 / 1 ) من طريق يحيى بن العلاء الرازي عن مروان بن سليمان عن طلحة بن عبيد الله العقيلي عن الحسين بن علي مرفوعا .
قال الألباني : و هذا سند موضوع ، يحيى بن العلاء و مروان بن سالم يضعان الحديث .
و عزاه ابن القيم في " تحفة المودود " ( ص 9 ) للبيهقي ، ثم قال : و قال : إسناده ضعيف .
قال الألباني : و فيه تساهل لا يخفى ، و نحوه قول الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 59 ) :
رواه أبو يعلى و فيه مروان بن سليمان الغفاري و هو متروك .
فتعقبه المناوي في " شرح الجامع الصغير " بقوله : و أقول : تعصيب الجناية برأسه وحده يؤذن بأنه ليس فيه من يحمل عليه سواه ، و الأمر بخلافه ففيه يحيى بن العلاء البجلي الرازي ، قال الذهبي في " الضعفاء و المتروكين " : قال أحمد كذاب وضاع ، و قال في " الميزان " : قال أحمد : كذاب يضع ، ثم أورد له أخبارا هذا منها .
قلت : و قد خفي وضع هذا الحديث على جماعة ممن صنفوا في الأذكار و الأوراد ، كالإمام النووي رحمه الله ، فإنه أورده في كتابه برواية ابن السني دون أن يشير و لو إلى ضعفه فقط ، و سكت عليه شارحه ابن علان ( 6 / 95 ) فلم يتكلم على سنده بشيء ! ثم جاء ابن تيمية من بعد النووي فأورده في " الكلم الطيب " ثم تبعه تلميذه ابن القيم ، فذكره في " الوابل الصيب " ، إلا أنهما قد أشارا إلى تضعيفه
بتصديرهما إياه بقولهما و يذكر ، و هذا و إن كان يرفع عنهما مسؤولية السكوت عن تضعيفه ، فلا يرفع مسؤولية إيراده أصلا ، فإن فيه إشعارا أنه ضعيف فقط و ليس
بموضوع ، و إلا لما أورداه إطلاقا ، و هذا ما يفهمه كل من وقف عليه في كتابيهما و لا يخفى ما فيه ، فقد يأتي من بعدهما من يغتر بصنيعهما هذا و هما الإمامان
الجليلان فيقول : لا بأس فالحديث الضعيف يعمل به في فضائل الأعمال ! أو يعتبره شاهدا لحديث آخر ضعيف يقويه به ، ذاهلا عن أنه يشترط في هذا أو ذاك أن لا يشتد
ضعفه ، و قد رأيت من وقع في شيء مما ذكرت ، فقد روى الترمذي بسند ضعيف عن أبي رافع قال : رأيت رسول الله أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ، و قال الترمذي : حديث صحيح ، و العمل عليه .
فقال شارحه المباركفوري بعد أن بين ضعف إسناده مستدلا عليه بكلمات الأئمة في راويه عاصم بن عبيد الله : فإن قلت : كيف العمل عليه و هو ضعيف ؟ قلت : نعم هو
ضعيف ، لكنه يعتضد بحديث الحسين بن علي رضي الله عنهما الذي رواه أبو يعلى الموصلي و ابن السني ! فتأمل كيف قوى الضعيف بالموضوع ، و ما ذلك إلا لعدم علمه
بوضعه و اغتراره بإيراده من ذكرنا من العلماء ، و كدت أن أقع أنا أيضا في مثله ، فانتظر .
نعم يمكن تقوية حديث أبي رافع بحديث ابن عباس : أن النبي أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد و أقام في أذنه اليسرى .

أخرجه البيهقي في " الشعب " مع حديث الحسن بن علي و قال : و في إسنادهما ضعف ، ذكره ابن القيم في " التحفة " ( ص 16 ) .
قلت : فلعل إسناد هذا خير من إسناد حديث الحسن بحيث أنه يصلح شاهدا لحديث رافع
والله أعلم .
فإذا كان كذلك ، فهو شاهد للتأذين فإنه الذي ورد في حديث أبي رافع ، و أما الإقامة فهي غريبة ، والله اعلم .
و قال الألباني رحمه الله تعالى: و قد طبع " الشعب " : إنه لا يصلح شاهدا لأن فيه كذابا و متروكا ،فعجبت من البيهقي ثم ابن القيم كيف اقتصرا على تضعيفه حتى كدت أن أجزم بصلاحيته للاستشهاد ! فرأيت من الواجب التنبيه على ذلك و تخريجه فيما يأتي ( 6121 ) .
انظر السلسلة الضعيفة، الصفحة398 .
و لكن هذه البدعة مستشرية في الناس بشكل كبير ...استحسنوها و من استحسن فقد شرع. لا أذان و لا إقامة : كلتاهما لا يصح.
و المطلوب من أنصار السنة أن يحاربوا هذه البدعة بالتبليغ و الدعوة إلى العمل بباقي السنن الصحيحة و خاصة سنة التحنيك.



لطفا وليس أمرا نقله للمحذوفات .~
__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 لطفا وليس أمرا
0 █▄ ♥ قــاعــدة الـ خمس دقـائــق ... جــربهــــا ♥ ▀█
0 مواضيع مبتدعة كثيرة في قسم الإسلامي لماذا
0 الملتقى الجنة يا أبا عمر ..ْ}
0 كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم؟


 


الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً ومتعلماً } [رواه الترمذي وهو حديث حسن]، وقال عليه الصلاة والسلام: { لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء } [رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح].

  رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 01:39 PM   رقم المشاركة : [ 4 ]
عضو ماسي

بيانات ريـــف..
تـاريخ التسجيـل : Apr 2009
رقــم العضويـــة : 73226
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 10,470 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 56434
الجنس : Female
علم الدوله :
الحالـــة : ريـــف.. غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

افتراضي

.

.


جزآك الله خير
فميزآن حسنآتك

تسلم الآنآمل

’’

يعطيك العآفيه
مآننحرم


"
__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 خلقت لي شموخ وهامه ماطاها طويليين آالآنفـــــــآس
0 طفل ينتقد مناهج وزارة التربية والتعليم
0 انتَ عيْنيَ لأإبكَتْ وانتَ روحيَ لاضحًكتْ ~
0 أشياء لا تشترى ..!
0 ضَحَكتٍك مآ تشْبهًه إلا صُوتّ قِطرٍاتْ المًطُرِ .. ~

  رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 04:21 PM   رقم المشاركة : [ 5 ]
آڷقڷبٌ , عَزيتّه ۈشدّيتُ قيۈدَه ،.

الصورة الرمزية أنفآسِك أنـا

بيانات أنفآسِك أنـا
تـاريخ التسجيـل : Aug 2008
رقــم العضويـــة : 40824
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 11,967 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 104554
الجنس : Female
علم الدوله :
الحالـــة : أنفآسِك أنـا غير متواجد حالياً

 

بيانات إضافية
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيج الف عافيـة ع الطرح الطيب
تقبلي مروري
__DEFINE_LIKE_SHARE__

من مواضيعي
0 رمزيات بلاك بيري - أنفاسك أنا bbm dp 2013
0 رمزيات بلاك بيري - أنفاسك أنا , أملوه bbm dp 2013
0 [ البوم تراثي ] .. مقتطفات بعدسة أنفاسك أنا
0 كلمات اغنية أقول استريح - دويتو حسين الجسمي و راشد الماجد 2012
0 رمزيات بلاك بيري - أنفاسك أنا , أملوه bbm dp


 


"Insta:@AnfaskAnaA"

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 12:21 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML