الشيخ محمد المقداد :لستُ منتميا لأي حزب سياسي..لكنني قريب من التحرك الجديد !!!!!!

محروم.كوم · #1 05-26-2009, 04:00 PM

الشيخ محمد المقداد في حوار مع شبكة ومنتديات واديان:
لستُ منتميا لأي حزب سياسي..لكنني قريب من التحرك الجديد

تحدث سماحة الشيخ محمد حبيب المقداد رئيس مجلس إدارة جمعية الزهراء لرعاية الأيتام حول عدة ملفات منها ما بعد الإفراج من السجن وواقع المعارضة والحوار مع السلطة وموقفه من التحرك الجديد والتعذيب في السجون وجمعية الزهراء وغير ذلك من ملفات سياسية مهمة. وذلك في حوار خاص مع شبكة ومنتديات واديان، نعرضها للسادة القراء

- ما هي قراءتكم لتصريح الملك عندما قال بأن الحوار مع نواب الشعب؟
- - بالنسبة للدعوة إلى الحوار، هي ليست دعوة تكتيكية أو دعوة في حالة مرحلية افترضتها طبيعة المرحلة بعد خروجنا من السجن. الدعوة إلى الحوار أعتقد أنه منهج فرضي. القرآن الكريم ينتهج هذا المنهج، بدءا من رب الأرباب رب السماوات والأراضين، الله سبحانه وتعالى بدء الحوار مع ملائكته (إني جاعل في الأرض خليفة) البقرة 30، ومع الأنبياء (وما تلك بيمينك يا موسى) طه 17، كل نبي حاوره رب العالمين. بل تترقى منهجية الحوار لأن تصل حتى مع أبغض خلق الله، مع إبليس (قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين) سورة ص 75. فمنهج قرآني الدعوة إلى الحوار، الأنبياء كذلك كان منهجهم منهج الحوار، كل نبي أتى مارس عملية الحوار، وكذلك الصلحاء والأولياء، انتهجوا هذا المنهج، ونحن وفق هذه التربية ومن هذا المنطلق في الرؤى القرآنية فإن منهجنا منهج حوار. ونحن ننتهج نهج الحوار.
الحوار يأتي خلال مطالب موجودة لدى المعارضة من أبناء هذا الشعب، المعارضة لديها مطالب وهي تسعى لتحقيقها، الطريق التي تنتهجه حتى تحقق مطالبها هو طريق الحوار، فلنتحاور. ما اتفقنا عليه نحن والسلطة أخذنا به، فهناك قواسم مشتركة بين الشعب وبين السلطة، نبدأ بالعمل بالقواسم المشتركة التي تجمع الطرفين معاً، ثم اختلفنا في التحاور، قد لا نتفق اليوم نتفق غداً، قد لا نتفق في الغد بل بعد غد، أو بعد شهر أو سنة، ليس بمشكلة، فالمهم أن هذا منهجنا وقناعتنا وطريقنا في العمل. نحن نصر ونطالب عن طريق الحوار. هذا بالنسبة لموقفنا حتى ونحن داخل السجن، كنا نتحدث مع المعنيين في السلطة ونطالب بالحوار، وجدنا تفهما لمطالبنا ومنطقنا وحديثنا، وجدوا بأننا نتحدث بعقلانية ومنطقية، وعلى ضوء ذلك كنا نتحدث مع المعنيين في السلطة وكان الملك على علم بما يدور بيننا وبين السلطة من حوار، بل وكان يتابع الحوار فيما بيننا.
لما أن خرجنا كنا على موقفنا، فنحن قبل وأثناء وبعد الاعتقال منهجنا الحوار، وأول يوم اعتقلت فيه ودخلت على النيابة، كنت أقول: أدعو وأنصح باللجوء إلى الحوار.
الآن الذي فوجئنا به أن السلطة تنحى منحى آخر، المنحى الآخر هو منحى التنصل مما هي كانت مقتنعة به سلفا. وكأنها ديدن حكومتنا أن تعطي وعودا وثم تتنصل من ذلك. وجدنا أن الحكومة وعلى رأسها رأس السلطة وهو الملك حوّل مسألة الحوار إلى المجلسين العقيمين الغير منتجين، ونحن لا يوجد لدينا مشكلة لا في مجلس الشورى ولا النواب، ولكن حوارنا هو أرفع من أن يكون مع هاذين المجلسين. نطالب بحوار جدي وشفافي يوصلنا ويوصل البلاد إلى شواطئ أمن واستقرار، والقادر على صنع القرار ليس في هاذين المجلسين. من يصنع القرار والكل يعلم من هو خارج هاتين الدائرتين، ولذلك فإن مطلبنا أن يكون الحوار مع السلطة ومع رموز السلطة، أما الحوار مع البرلمان فيكفيني تعليقا على أن رئيس أكبر كتلة في مجلس النواب وقوامها 17 نائبا يقول في الجريدة الرسمية بأن صلاحيات البرلمان صفر على الشمال. فكيف أحاور من لا قرار له بينما أريد الحوار مع صاحب القرار.

- أي أن مطالبكم هو الحوار المباشر مع السلطة؟
- - مع الطبيعي أن يكون الحوار بين سلطة تمثل الشعب ومطالبه وبين سلطة قادرة على البحث في هذه المطالب وتنفيذها، ومن هم في المجلسين غير قادرين على حل أي ملف أو قضية.

- ما هو موقع الشيخ محمد حبيب في التيارات السياسية؟
- - لست منتميا لأي حزب سياسي، البعض يتصور بأنني أنتمي لحركة حق ولكني لست منتميا لحركة حق وليست لدي عضوية في أي تيار سياسي. ولكن كل حركة وتيار يحمل هموم الشعب وآماله وتطلعاته فإنني مسايرة وداعم ومؤيد لهذا التيار في نشاطه.

- وماذا عن التحرك الجديد.. هل تدعمه؟
- - التحرك الجديد أرى فيه رؤية عمق ديني وتطلعات سياسية معمّقة، في الوقت الذي يتسم فيه التحرك الجديد بأنه ينسجم مع الانتماء الديني المعمق الذي يحمله هذا الشعب. وأنا واحد من هذا التحرك، ونحن نأمل أن يكون مستوعبا وشاملا لكل تطلعات شرفاء هذا الوطن وان اختلفت انتماءاتهم السياسية، المهم أن التحرك الجديد يحمل بين دفتيه ويحمل بين جانبيه تطلعات هذا الشعب ويتحرك بها نحو الأمام في مسيرة جادة وصادقة وصلبة وقوية. لا أريد التحدث تفصيلا حول هذا التحرك سيعلن عنه لاحقا، ولكني لست بعيدا عنه بل قريبٌ كل القرب منه.

- ألا يكون التحرك الجديد سببا في تشتيت الجهود بينما بالإمكان أن تتوحد الجهود ضمن منظومة واحدة؟
- - من الخطأ بمكان أن نعتبر أن القراءات المتعددة والقناعات المختلفة تشتيتا وتفريقا وتمزيقا، ليس لأحد أن يفرض قناعاته للآخرين، وليس لأحد أن يُلغي أحدا، ما هو موجود قراءات متعددة، تشخيص لواقع سياسي في قراءة واقع وبلورة موقف، لا أرى بأن الاختلاف في القراءات والعمل ضمن هذه القراءات إذا كانت تحمل إخلاصا لله رب العالمين أولاً، ثم لأهداف وطنية وخدمة هذا الوطن العزيز، لا أرى في ذلك تشتيت أو تفريق. ولذلك لابد من تقبل ثقافة التعددية السياسية، يعني إذا قبلنا بهذه الثقافة؛ عندما تعمل بموقعك وأنا أعمل بموقعي والأخ يعمل بموقعه والكل يعمل بموقعه وتتكامل المسيرة بتواصل جهودها. أنا عندما أعمل من خلال موقعي فإنني أعمل طولاً معك لا أعمل عرضا في خطك لتجنب الاصطدام معك، فأنت وأنا في الخندق نفسه، وابن حركة حق وابن الوفاق وابن المجلس العلمائي وابن التحرك الجديد كلهم في خندق واحد، وهو خندق لنصرة المبادئ الحقّة والتقرب إلى الله وخدمة هذا الشعب والمطالبة باستحقاقاته.
القراءات تختلف، ولكنها لا تخرجني عن الخندق الذي ينبغي أن أتخندق فيه، فمن هنا، أنا شخصيا عندما قرأت هذه القراءة الجديدة التي تنتظر الولادة الجديدة رأيت نفسي قريب منها ولكن لا يعني أنني سوف أجير أو أعمل ضمن عمل فئوي يتضارب مع فئة أخرى. فأنا مع كل التوجهات التي تخدم هذا الشعب، إذا طرحت الوفاق قضية لصالح هذا الشعب فأنا معها. إذا طرحت حركة حق قضية لصالح هذا الشعب فأنا معها. إذا طرح المجلس العلمائي قضية لصالح هذا الشعب فأنا معها. كوني أني قريب من هذا التحرك الجديد فإني أرى فيه أنه قريب للصواب وقريب لقراءة سليمة وصحيحة للواقع، وهذا لا يعني أني سأعمل بفئوية، وإنما تبقى الحالة الشمولية والحالة التكاملية مع هذه الفصائل الموجودة كلها تبقى حاضرة وفاعلة وسنعمل على تطبيقها في الواقع العملي. فاطمئنوا، أنه إذا ولدت حركة جديدة فهذا يعني ولادة أذرع جديدة لنصرة الحق ونصرة قضايانا الحقّة، وهي حماية لنا ولن تكون في يوم من الأيام تشتتا أو تفرق.

- هل سيكون هناك جلسات بين الرموز لتوحيد الصفوف؟

- - الجلسات ليست منقطعة، التزاور، التشاور، التحاور منفتح. ولكن هناك قناعات موجودة، وأنا شخصيا أزور الجميع وأتصل الجميع. أنا شخصيا في المجلس العلمائي وأتمنى من المجلس العلمائي أن يأخذ دوره المطلوب الذي يغنينا من تولد قراءات جديدة، ونظرا لتشخيصنا بأنه يوجد فراغ وبحاجة لملئ هذا الفراغ لذلك الغيارى والحريصون على مصلحة هذه الأمة وأهدافها وتطلعاتها ارتأوا أن تولد ولادة جديدة حتى تدفع بحركة الأمل إلى الأمام وتُلبس الشعب ثوب العزة والكرامة والسؤدد والهيبة. والتحرك الجديدة لصالح الشعب لا على الشعب. أما عن الانفتاح فهو موجود وكذلك التشاور والتزاور، إلا أن كل يعمل وفق قناعاته، ولا أرى بأسا في اختلاف القناعات بل البأس هو توجيه السهام إلى صدور الأخوة. وإلا إذا شخصنا في اتجاه واحد فالكل سيعلم من هو خصمه ومن هو ينبغي مناصرته والوقوف إلى جانبه.

- هل هناك جلسات بين حركة حق وجمعية الوفاق والتحرك الجديد؟
- - بشكل رسمي لا، إلا أن التحرك الجديد يسعى لأن يكون مظلة للجميع، في الوقت الذي يعمل على تجذير هذه الأفكار والتطلعات حيث يراها من صميم هوية الإنسان المسلم وتربية أهل البيت. والتحرك الجديد في الوقت الذي يسعى لأن يكون مظلة للتنسيق والتشاور والتحاور وقام بعدة زيارات في هذا الشأن بل وعقد لقاءات عملية، في الوقت ذاته لديه مشروعه الإيديولوجي والتربوي والديني ويحمل تطلعات وفق مدرسة أهل البيت (ع) والمطالبة بجدية وثبات وقوة للاستحقاقات.

- ما هي قراءتكم للأحداث السياسية الأخيرة لاسيما بعد اعتقالكم وثم الإفراج عنكم؟
- - مررنا في الفترة الأخيرة بمسرحية فاشلة ومكشوفة ومفضوحة ولم تدخر السلطة تهمة في سلة التهم إلا وألصقتها في شرفاء هذا الوطن، ولو تقوم بمسرحية جديدة فلن تبقي من التهم شيء إلا أن تأتي بتهمة امتلاك السلاح النووي، فكل التهم التي يمكن أن تُصور قد جيء بها كالإرهاب وتل الأنفس وامتلاك الأسلحة والتدريب...، كل هذه التهم هدفها النيل من شرفاء الوطن. هي مسرحية سقطت وفشلت والذي أفشلها هو رب العالمين أولاً، والعوامل الأخرى التي سخرتها السماء لإسقاط هذه المسرحية هي عوامل داخلية وخارجية، العوامل الداخلية هو التفاف الشعب حول ظلامة شرفاء هذا الوطن من رموز وجمعيات سياسية وحقوقية داخل وخارج البحرين والعامل الرئيسي الذي يمثل العظم في بلعوم السلطة هو التحرك الشعبي، فعندما تتحرك 26 منطقة في احتجاج واعتراض ومسيرات وكأنما عادت انتفاضة التسعينات، ونحن في الداخل اتصل ولي العهد بالمسئولين يأمرهم بالإفراج عن المقداد والمشيمع قبل الفورمولا، فالسلطة ضاقت واختنقت بهذه الحالة الذي حدثت وحرّكت الشارع الشعبي، وطالما تحدثت عن ذلك فإنني أشكر وأقدر وأثمن كل الجهود الذي بذلت في هذا الاتجاه لإسقاط هذا التآمر الخبيث والقذر وأشكر كل من ساهم في إجهاض هذه المؤامرة. وأخص بالذكر بعد علماءنا ورموزنا أخص بالذكر شبابنا وشعبنا الذين استنكروا وتمردوا وتظاهروا وبرزوا في الشارع باحتجاجات سلمية، فلم يستطع النظام إلا أن يستجيب لمطلب الشعب فأطلق سراح الأبرياء من أبناء هذا الوطن.
وتم الإفراج عنا لبراءتنا وليس لمكرمة، حيث قال الوزير بلسانه لي شخصيا بعد أن سألته هل هي مكرمة قال لا بل نحن أبرياء. وهم يعرفون أنها مسرحية ليس لها حظ أن تمر على شعب البحرين الواعي.
بعد هذا كان التطلع إلى أن السلطة اتخذت خطوة صحيحة (الإفراج عنا) وفي الاتجاه الصحيح، إلا أنه فوجئنا بإغلاق باب الحوار وعدم افتتاحه أولاً، ثانيا فوجئنا بممارس أمنية لا يمكن أن يفعلها إلا المخابرات. ومن هذه الأعمال العمل الأخير في الاعتداء على شاب من دمستان بالضرب، فليس من أخلاق شعب البحرين بسنته وشيعته أن يقوم بهذا التصرف، فهذا من تصرف أصابع المخابرات القذرة الملوثة يدها بالانتهاكات والتعدي على أبناء هذا الوطن. فخيبة أمل بالنسبة لنا، والسلطة خيبت أملنا في أن تتوجه للإصلاحات. وكذلك مقتل شاب من الديه في حادث غامض لا يعلم تفاصيله وحيثياته، على أية تقدير فإن المسئول عن هذا الفعل هي السلطة لأنه كما هو واضح بفعل فاعل وليس كما اتهموا البريء الشهيد ولا زميله المصاب، فنحن شعب مسالم لا نفجر ولا نخرب وهذا عمل تدان فيه السلطة. فهؤلاء نشطاء تم تصفيتهم بلعبة قذرة بتفجير السيارة، وللأسف الشديد ذهبا ضحية وهذه لعبة حكومية فهي لا تتوقف عن أذية شعبنا الكريم.

- هل تعرضتم للتعذيب في السجن؟
- - بمجرد أن تخنق حريتي وتسجنني في سجن انفرادي بغرفة ضيقة ليس بها إلا فتحة صغيرة فذلك تعذيب نفسي، إبعادي عن أهلي وحرماني من حقوقي هو تعذيب، وكذلك التطاول على سمعتي هو تعذيب نفسي، عندما تنشر صورتي وتتهمني بدعم الإرهاب فهذا تعذيب أيضا. أما التعذيب الجسدي الذي نال إخواننا المعتقلون فقد نالنا، وكل تعذيب ناله المعتقلون فقد نالني ونال كل الشعب، لأننا جميعا جسد واحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء...، وقلت للوزير أن تعذيبكم تعذيب بربري ووحشي ما عهدناه من قبل، وأنت لك علم بذلك، فهذا التعذيب لا يقوم به عنصر في الداخلية ولا حتى ضابط، بل هناك أوامر من السلطة بممارسة هذه الأنواع من التعذيب. بعض المعتقلين قالوا لي أنهم اعتقلوا في التسعينات، ولكنهم لم يُعذبوا كما عذبوا الآن، حيث شرحوا لنا بعض ممارسات التعذيب ضدهم، مثل إجبارهم على خلع كل ملابسهم حتى ملابسهم الداخلية، وتكبيل الأيدي من الخلف وتصميد العينين، ويتم استخدام مختلف أنواع التعذيب في حق المعتقلين مثل الجهاز الصاعق، تجعل المعتقل يصرخ ما لم يصرخ بمثله من قبل. حتى إنني قلت في المحكمة أن الإرهابي هو من حول السجن إلى مستشفى للولادة، فالمرأة في ساعة الولادة تصرخ من الم ووجع شديدين، فقد كان شبابنا في تلك المرحلة الكل يصرخ، حيث يتم تعذيبهم بالجهاز الصاعق من خلال ضرب الأجهزة الحساسة للمعتقلين بهذا الجهاز. وآثار التعذيب لم تزل إلى الآن موجودة في أجسامهم. ووزير الداخلية يخرج لنا بتكذيب واضح في قوله بأن لا يوجد تعذيب في السجون. فالتعذيب كان شرس ووحشي بعيد كل البعد عن قيم الإنسان.

- من هو المسئول عن اعتقالكم وما هو الهدف من ذلك.
- - الصف الأول للقيادة السياسية في السلطة هي التي خططت هذه المسرحية، وهي الجهة المسئولة، إلا أنهم أرادوا شيئا والله أراد شيئا.
هم اعتقدوا أنهم باستطاعتهم إخماد صوتنا، واعتقدوا أن هذا التحرك الشعبي سيتم إخماده باعتقال الرموز، والشباب الذين اعتقلوا في هذه المرحلة كانوا كبش فداء أجبروا بالاعتراف إلى إدانة المقداد والمشيمع..، وفي نهاية المطاف، أقول بأن الاعتقال كان لمصلحتنا.

- كيف يكون الاعتقال لمصلحتنا؟
- - ستبدي لك الأيام ذلك..

- ما هي أهمية المنتديات الإلكترونية في الأحداث السياسية؟
- - السلطة قبل اعتقالنا كانت مخططة لإغلاق المواقع الإلكترونية، حتى لا يتم تناول القضية إعلاميا عبر المنتديات، ولو سمُح لها بتمرير مخططها لمررته لا سمح الله بضربة أمنية موجعة، ولكن الله لطف. وبصورة اشمل وأوسع أعتقد بأن الإعلام الذي تناول قضيتنا ساهم مساهمة كبرى في إفشال المخطط الحكومي، لاسيما صحيفة الوسط، حيث غطت الكثير من آلامنا، وعندما كنا في السجن كانت الوسط تكتب كتابات نزيهة ونظيفة، بينما كانت الصحف الأخرى تنال منا.
المواقع ساهمت مساهمة كبرى ونوعية في نقل الحقيقة السياسية، وخلق المعنويات لأبناء الشعب، وخلق الروحية الحماسية لأبناء الشعب، ولذلك تلاحظ المناطق النشطة آثار عملها ورفضها السلمي، وهي آثار إيجابية قوية.
الشيء الآخر لاحظنا أن الحكومة تقرأ وتتابع المواقع الإلكترونية بصورة مكثفة، وشاهدا على ذلك ففي آخر جلساتنا مع وزير الداخلية قبيل الإفراج عنا كان لنا زيارة يوم السبت أنا والأستاذ المشيمع، طلب منا إخبار أهالينا بعدم زيارتنا يوم السبت بحجة أننا سيتم الإفراج عنا يوم الأحد، واتفقنا على ذلك، وتفاجئنا أنهم يطلبون منا عدم إخبار أهالينا إن الحكومة طلبت ذلك، بل طلبوا منا أن نخبر أهالينا بأن مكتب الزيارات فيه تصليح وصيانة، فأخبرنا أهالينا أن لا يأتوا لزيارتنا يوم السبت لأنه يوجد تصليح في مكتب الزيارات، أنا شخصيا في آخر زيارة لي أعطيتُ أهلي إشارات بالإفراج عنا قريبا، لأنهم يتنصتون على أحاديثنا في الزيارات..
المهم أنه في اجتماعنا مع وزير الداخلية قال الوزير بأن هناك عضو في أحد المواقع الإلكترونية ذكي جدا، عرف أنه سيتم الإفراج عنكم قريبا، حيث اكتشف أن إلغاء زيارة المقداد والمشيمع ليس لأجل تصليح بل للإفراج عنهما، وكان حتى الوزير يتابع المنتديات أولاً بأول، فالمواقع الإلكترونية محل متابعة الشعب والسلطة، فالسلطة حريصة على متابعة كل شيء في المنتديات، حتى هذه المقابلة ستتابعها السلطة.

- هل تعتبر المنتديات سلاح للمعارضة إعلاميا؟
- - هذا صوت من أصواتنا، أنا بحاجة إلى أتحدث عن واقعي وبراءتي وأفكاري وحقيقة أمري، فالسلطة تمتلك إعلاما لتشويه كل ذلك بواسطة التلفزيون وبعض الصحف كالوطن، فكل الإعلام الرسمي بيدها وليس لنا أي نصيب من ذلك، إلا أننا نمتلك وسيلة إعلامية فاعلة منذ 1400 سنة وهو منبر أبي عبد الله الحسين (ع)، هذا هو الصوت الإعلامي الذي أملكه، حتى أنه وجهت لي في النيابة العامة أسئلة تتعلق بالمنبر الحسيني، مثل كيف يجمع المنبر كل هؤلاء الناس؟ كيف أحضر للمواضيع؟ كيف أربط ما قبل 1400 سنة بالحاضر بإسقاطات عدة؟ فأحسست أن السلطة منزعجة من صوت المنبر...، أما المنتديات فهو صوت لبث ظلاماتنا وأفكارنا كما نريد..، ونٍال الله لهذه المواقع كل التوفيق في تغطية مواقفنا وإعطاء البعد الحق في نقل الحقائق. وأنتم موقع من المواقع التي تنطلق في هذا الاتجاه.
ولن تستطيع السلطة في إخماد هذا الصوت (المنتديات) لأن الله يريد لهذا الصوت البقاء.

- ما هو موقفكم تجاه الانتخابات النيابية القادمة؟
- - البرلمان خلال السنوات السابقة لم يغير شيء، ولذلك موقفنا لم يتغير تجاهه. كنا بالأمس رافضين لهذا المجلس وكان الشعب كله رافض لأنه عاجز عن تحقيق تطلعات الشعب. فليس هذا البرلمان الذي ناضل من أجله الشعب سنة وشيعة كما قال شيخنا الجمري رحمة الله عليه، فالبرلمان كما هو عقيم وغير منتج وفاقد إلى التشريع والرقابة، وطالما يفقد ذلك فإنه يفقد مضمونه، ولذلك فلن أدخل في مشروع فاقد لمضمونه بل يلمع صورة السلطة، والحقيقة أنه لا يوجد ديمقراطية في البلد. لست مساهما ولا داعما للبرلمان هذا بل معارضا وأسعى لتحقيق برلمان ذات جوهر ومضمون ومحتوىـ ويتمتع بصلاحيات واسعة في الرقابة والتشريع. إذا تحقق ذلك فنحن أول الداخلين في البرلمان فنحن جزء من الحركة السياسية.

- ما هي أولويات المطالب التي يجب أن تطالب بها العارضة؟

- - باعتقادي أنه من سلم أولويات مطالب المعارضة المطلب الدستوري، نحن نختلف مع السلطة حول هذا الدستور، ونحن علينا ملاحظات عليه، فيجب أن نتحاور بشأنه وأن نتفق على دستور يرضي الطرفين، هذا ما ندعو إليه.
المعارضة كانت مقتنعة بأهمية الاتفاق على دستور عقدي قبل الانخراط في الحياة النيابية، حتى أن جمعية الوفاق قادت مسيرة كبرى في سترة من أجل ذلك، وشعارها الدستور أولاً، إلا أن إخوتنا شاركوا في البرلمان ولم يتغير الدستور..، فمن أولوياتنا هو التعديل الدستوري، وبناء على ذلك عملنا قبل سنتين على تدشين العريضة الكبرى المطالبة بالتعديل الدستوري وقع عليها ما يقارب 80 ألف مواطن، ورفعنا رسالة للأمين العام للأمم المتحدة نطالب من خلالها بأهمية إعادة صياغة الدستور. فالدستور الحالي لا يمثلنا ولا يلبي طموحنا.

- ما هو مصير جمعية الزهراء لرعاية الأيتام بعد توجيه تهما ضدها من قبل السلطة؟
- - جمعية الزهراء جمعية خيرية إنسانية تعمل في الحقل الإنساني والعمل الخيري والاجتماعي البحت، لا علاقة لها بالأمور السياسية، لا تتدخل كجمعية في الأمور السياسية، وإقحامها في السياسة جناية على الأيتام، دعوا هذا العمل يسير في مرضاة الله سبحانه وتعالى. وهي تعمل بشكل قانوني ومرخص ويمكن للحكومة الاطلاع على ملفات هذه المؤسسات، فهي ملتزمة بالمبادئ والقوانين الإسلامية والقانونية. نعم لدي نشاطي الشخصي الخاص، ولكن الجمعية لديها مجلس إدارة تعمل ضمن الأطر الاجتماعية والخيرية.

- كلمة أخيرة..
- - بمناسبة الإفراج أشكر ربي أولاً ثم كل من ساهم في إسقاط هذه المؤامرة..، وأنا على يقين بأن دعاء أبناء هذا الشعب أسهم مساهمة في عملية الإفراج. وأتمنى أن تتوحد كلمتنا على الخير والبر والتقوى وإن اختلفت القراءات وتعددت الأطروحات السياسية لكن المهم أن نبقى سندا لبعضنا البعض، المهم أن نحمل تطلعات الهم المشترك للقضية الواحدة، وأن لا يكون هناك تجزئة في عمل المعارضة، نتمنى أن يعمل الجميع وفق هذه الرؤى متعاونين مترابطين متوحدين في عمل يمثل الخير لهذا الوطن ويمثل العزة والكرامة ويحقق تطلعاته وآماله.

منقول للامانة
:075:
__DEFINE_LIKE_SHARE__

محمود السعيد · 05-26-2009, 08:07 PM

اللقاء حصري لحواريات البلاد القديم عبر الوصلة التالية

كما هو موجود وموثق صوتياً وبالصور في حواريات البلاد القديم
http://www.al-qadeem.net/vb/showthre...791#post310791

اتمنى من إدارة الملتقى اتخاذ الاجراء اللازم في مثل هذه الأمور
واتمنى منك اخي العزيز عدم سرقة الحقوق __DEFINE_LIKE_SHARE__

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
4:00 عصرا: الشيخ محمد حبيب المقداد	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	02-23-2010 11:40 AM
كلمة الشيخ عبدالجليل المقداد في لقاء التحرك الجديد بالجماهير بقرية سترة (10-7-2009م).	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-11-2009 06:50 PM
كلمة الشيخ عبدالجليل المقداد في لقاء التحرك الجديد بالجماهير بقرية سترة (10-7-2009م).	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-11-2009 06:40 PM
الاستاذ عبد الوهاب يعلن اليوم عن اجتماع قريب بين التحرك الجديد و جمعية الوفاق	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-10-2009 11:40 PM
خبر: الإفراج عن الشيخ محمد المقداد اليوم أو غداً	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-01-2009 07:40 PM