ذكـــآء فــــتــــآة - الصفحة 2

رًوَحًيَ بًدَوًيهَ · #1 11-24-2009, 03:28 PM

العله والمصيبه فى الشخص نفسه..
انه وقت ما تسوى مشكله ييلس مب انه يجوف له حل مناسب ومعقول وهني مب كل تصرف نتطلق عليه انه حل
لانه ممكن يظرب فلان ؟ وهذا يعتبر حل بس حل من المنظور السلبي وهو يجوف انه والله وقفته عند حده!
مع انه ممكن ها التصرف يكون فى حل ثاني للمشكله تكون افضل وارقي واحسن ترقي بعقولنا وفكرنا واخلاقنا ودينا..
صح لسااااااااانك........

وراح أعلق من منظوري الشخصي على هذا الكلام::
في هذا الكلام ياأخووي صدقت فئة من النااس تقووم وتحل المشااكل بطريقة خطأ وبدل ما تكحلهاا تعميهاا وهذا النمووذج مووجدود بيننا بالملايين إذا جينا نفسر شو السبب من وراء حلنا لمشااكلنا بالطريقة الخطأ هو عدم وعينا للمشكلة نفسهاا يعني بمعنى آخر بس نطلع حرتنا وخلاص ونعتبر أنفسنا فيما بعد أبطال وحلينا مشااكلناا..وأحنا أصلاً ما حلينااه..
وهذا اللي يضحك ياأخووووي !!!

كل اللي علينا ياأخووي غريب بدنيتي هو تحديد المشكلة وليش أصلاً نسميهاا مشكلة ليش ما نسميها إمتحاان أو إختباار وراح نعديه بقوتنا وإصرارنا على النجااح وإصرارنا على البقااء في الحيااة بقووة..
لأن يااخووي ما فيه مكاان للضغفااء بيننا وإذا ما صرت ذيب رااح تأكلك النااس وينهشون عظاامك ولحمك ..
والقوة ليست بالجسد والعضلات والفنوون القتاالية كما وضحته لي ياأخووي غريب بدنيتي أحيانأ حل المشاكل وأغلبهاا فقط تحتااج للتكتيت والإنتبااه وبتزويد العقل بكل ماا هو ضروري له ..
وليست بتنمية العضلات والجسم والعقل فاارغ ..؟؟!!
وأكيد يا أخووي تتفق معااي على ان العقل يلعب دور كبير في حل المشااكل أو ( الإمتحاانات) ولا تنسى ياأخووي أن المرأة والرجل هما سواء من حيث التفكير أي تتوافر لدى كل منهما نفس القدرات ولكن الإختلاف يكمن في الدوافع والموانع أو معوقات التفكير ..

كل يوم تجوف فلان مضايج والثاني يصيح والثالث متذمر ع نفسه مكتئب ومليووون الف حاله فى اليوم تمر
والى يجوف نفسه ع خلق الله جانه بشر من ذهب استغفر الله والباجين عباره عن بشر من تراب صج صج غريبه
وكانه متغيب عن فكره او انه غافل انه مثيره حفنة تراب بتكون مضمومه عليه يوم يموت ولا تنفعه ها الخقه ع خلق الله..
وصح لساانك مرة ثاانية يااخووي..!!

سبب ضيقنا وحزننا في هذه الدنيا أنه محد مقتنع باللي عنده شوف معااي الغني حزين ويتمنى يكون فقير والفقير حزين ويتمنى ويحلم يصير أغنى النااس..
ظن منه أن السعاادة بالمال والرصيد بالملايين في البنك..
عسب اكوون سعيدة ..
ونموذج ثااني من النااس الطويل يتمنى يكون قصير والقصير يتمنى يكون طويل واللي ضعيف يتمنى يمتلء جسمه شوي والمتين يسوي المستحيل عسب يضعف ويصير الجسم مثل الخيزراان ..
واللي خشمه طويل يتمنى يسوي عمليه ويقصه والقصير يتمنى خشمه يطول ولو بالمعجزات..
هذا احنا يا أخووي محد مقتنع بخلقته ولا بالنعم المووجوده جداامه..
بس دائماً نشووف اللي بيد غيرنا ..
ونحسد فلان ونحقد على فلان ليش إن ربي رزقه وأعطااه..!!
غريب ابن آدم والله..
قلوبناا مريضة وملاياانه بغض تجااه بعضناا..
نااسين إن الرزااق هو الله..
لا ونقوول القنااعة كنز لا يفنى ..وأقتنعوا بما لديكم تكونوا أغنى النااس..
سبحاان الله حاافظين بس وين التطبيق..

هذا ما راق لي كتاابته ياأخووي غريب بدنيتي وارح أترك المجاال لبااقي الأعضااء..
والسموووووووووحة على القصوور.. __DEFINE_LIKE_SHARE__

♥القلب الحنون♥ · 11-24-2009, 05:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

موضـــــوع جدا فيم ورائع // يا غريب بدنيتي ××

سبحان الله ... الله ميز هذي البنت على قوة البديههـ ~ /

فالعبره من هاي القصهـ ان مهما واجهنا المصاعب والمشاكل في حياتنا اليوميهـ لازم ما نفقد الامل وخلاص نحط يدينا على ويهنا ~ بالعكس يتطلب منا المواجههـ بطريقهـ تخلينا نتغلب على هاي المشكلات والامور الي تحصل لنا بطريقه بديهيه ~~~
// مشكور يا غريب بدنيتي جدا اعجبني موضوعك ××

تستاهل التقييم ~ْ}^^ __DEFINE_LIKE_SHARE__

شيخ البطارهـ · 11-24-2009, 06:40 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

مشكووريين على الكلام والفلسفه الحلووهـ .. الصراحه كلامكمـ مبدع ..
بس مأخليتوا شي على شان نتكلم عنه مأشاءالله عيكمـ ههه ...

الصراحهـ اعجبتني طريقة تفكير بنت المزارعه .. دليل على ذكاءها .. واعرف انه للحينه مأوصلت لشي جديد ..

تسلم اخوي على الطرح .. <<

مب هاين عليه مأرد رد يليق في موضوعك بس المزاج مأيساعد .. والسموحه ..

شيخ البطارهـ .. __DEFINE_LIKE_SHARE__

غلاك فـ قلبي · 11-24-2009, 08:02 PM

مشكووور اخووووي على الطرح
وربي يعطيك العافيه..
وماقصرت خيوووو.. __DEFINE_LIKE_SHARE__

AD_Lover · 11-24-2009, 08:08 PM

تسلم اخويه ع الطــرح ..

ربي يعطيك العـافيه ..

وتقبل مروري .. __DEFINE_LIKE_SHARE__

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري