تاريخ آل خليفه الأستعماري المظلم والبحرين موثق ببعض المصادر

محروم.كوم · #1 11-02-2009, 04:30 PM

تاريخ البحرين بتاريخ الشيعة والتشيع وحكم آل خليفة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض المقتطفات من تاريخ البحرين الحقيقي أقدمها لمن يجهل هذا التاريخ، للعلم هذه بعض الأمور المهمة فقط وبالمختصرالمفيد هي عبارة عن سكان البحرين الأصليين وعلاقتهم بالإسلام ، ومرحلة أو فترة احتلال آل خليفة للبحرين والإضطهاد والظلم الذي عانى منه شعبنا نتيجة لذلك، طبعاً هذه أدلة بسيطة للمكابرين والذين ينكرون أصل وحقيقة وطننا العزيز وشعبه الأبي ..

البحرين

يقول صاحب كتاب معجم البلدان: (البحرين اسم جامع لبلاد واسعة على ساحل البحر الواقع يبن جزيرة العرب، وبلاد فارس، تمتد من البصرة شمالاً إلى عمان جنوباً. والاحساء مدينة في البحرين، معروفة، ومشهورة، كان أول من بناها أبو طاره بن أبي سعيد الجنابي القرمطي عام 317هـ.وقيل أن اسم البحرين خص بالبلاد الواقعة على الخليج بين درجتي عرض 25-29 شمالاً، وعليه يكون طرفاها قطر والكويت.

سكان البحرين

يؤلف العرب القسم الأعظم من سكان البحرين، حيث ترجع أصولهم إلى ثلاث قبائل عربية كبرى كانت رائدة قبل الإسلام، وتواجدت في البحرين قبل التاريخ الميلادي بسنين طويلة، وهذه القبائل هي: قبيلة تميم المضرية العدنانية، وقبيلة عبد القيس الربيعية العدنانية.

وقد اعتنقت جميع هذه القبائل الدين الإسلامي دون أدنى حرج، وعرفت في العهد الأول من دخولها الإسلام بولائها للإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقد ساد المذهب الشيعي أرجاء القبائل العربية الثلاث منذ صدر الإسلام، كما عرف معظم الولاة على جزيرة البحرين بولائهم للمذهب الشيعي وعلى رأسهم: الوالي أبان ابن سعيد بن العاص، والوالي عمر ابن أبي سلمة، والوالي معبد ابن العباس بن عبد المطلب الهاشمي.

ويشكل السكان الأصليون نسبة 80%، بينما يشكل الوافدون نسبة 10% وقد جاء أكثرهم كمناصرين أو محتمين بحملة الغزو التي قام بها آل خليفة على البحرين عام 1783. وترجع أصول هؤلاء إلى قبائل: آل مسلم، آل سودان، آل بوعينين، المنانعة، أبو الظلوف، السادة، بني الخضير، وجميعهم ينتمون إلى عدد من القبائل التي كانت تقطن شبه جزيرة قطر. وليست هناك إحصاءات رسمية حقيقية تحدد الغالبية المذهبية بين سكان البحرين، وتمتنع الحكومة ـ ولأسباب سياسية ـ عن إجراء مثل هذه الإحصاءات. إلا أن الأغلبية الساحقة هم من الشيعة، وتقدر نسبتهم اكثر من 70%. ورغم أن المجتمعين: الشيعي الأقدم، والسني الوافد لم يكن بينهما تكافؤ من حيث العدد والكثافة السكانية في المناطق المهمة في البلاد، إلا أن آل خليفة، وحكام البحرين، استغلوا بعض الاختلافات الجزئية الفكرية بين المذهبين، ليرجحوا كفة أتباع المذهب السني وكسب ولائهم في مقابل أتباع المذهب الشيعي.

صلة البحرين بالإسلام :

ومن مفاخر بلاد البحرين هو ما ينقله المؤرخون في موضوع صلة البحرين التاريخية (الاحساء، القطيف، وأوال) بالإسلام، بحديثهم عن قدم تلك الصلة، وعن قوتها واتساعها. لقد كانت صلة البحرين بالإسلام قديمة، وكانت ثاني منطقة تدخل الإسلام بعد المدينة المنورة، وكان مسجدها في (هجر ـ الاحساء) الثاني الذي تقام فيه صلاة الجمعة في الإسلام بعد مسجد الرسول (صلّى الله عليه وآله)، وهو مسجد جواثي الذي كانت أطلاله ظاهرة للعيان حتى وقت قريب. وقد كان لدخول البحرين الإسلام أثر كبير في نشر الدعوة الإسلامية، خاصة لما كانت تتحلى به من مكانة اقتصادية كبير، حيث تتحدث كتب التاريخ والسيرة عن أموال ضخمة وردت إلى مدينة الرسول من البحرين.

من هم العتوب، والى أين يرجع نسبهم؟ ومن هم آل خليفة؟

لقد تبعثرت القبائل التي هاجرت من نجد في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وعلى مناطق واسعة من الخليج العربي، وكانت في الغالب تسمى(العتوب) أو (بني عتبة). وجميع هذه التسميات مشتقة من اللفظة العربية (عتبة)، ومعناها: المتنقل أو الرحّالة. وترجع اكثر المصادر والروايات نسب العتوب إلى قبيلة (بني عنزة) وهذه الأخيرة تتفرع إلى أفخاذ كثيرة، أكبرها (جميلة)، وتنقسم (جميلة) إلى فصائل أشهرها (بنو عتبة) التي تنقسم بدورها إلى عشائر منها عشيرة آل خليفة. وآل خليفة هم عشيرة من ثلاث عشائر، أو أسر، هم: آل الصباح، آل الجلاهمة، وآل خليفة، تفرعوا من قبيلة، أو فصيلة العتوب. وقد رحلوا من صحراء نجد إلى السواحل الشرقية لشبه الجزيرة العربية في النصف الثاني من القرن السابع عشر. وهناك من يرى أن العتوب سموا كذلك لأنهم عتبوا من نجد باتجاه الشمال. وثمة رأي ثان يقول: إن اسمهم مستحدث باعتبار أنهم بدو رحّل، عتبوا، أي اجتازوا، ورحلوا من نجد باتجاه الخليج.

من هم الذين استولوا على البحرين أولا؟ هل هم عتوب الكويت، أو عتوب الزبارة (آل خليفة)؟

تختلف الروايات المحلية، والمصادر المعاصرة لذلك الاحتلال ، والأرجح أن عتوب الزبارة (آل خليفة، آل الجلاهمة)، بمشاركة آل مسلم، آل بن علي، آل سودان، آل بوعينين، القبيسات، آل حسان، المنانعة، السادة، وبقيادة آل خليفة، هم الذين غزوا البحرين واحتلها، بالإضافة إلى الدعم والمساندة التي تلقوها من عتب الكويت (آل الصباح وغيرهم) . ويؤكد هذا الأمر تمتع آل خليفة بحصة الأسد في البحرين، وسيطرتهم عليها سيطرة كاملة، وحكمها حكما وراثيا . والأهم من كل ذلك أن احتلال العتوب للبحرين قد وقع سواء كان عتوب آل خليفة هم الذين قاموا به لوحدهم، أم إحتلها عتوب الكويت أولا.

ما هي العوامل التي دفعت آل خليفة للإستيلاء على البحرين؟

العوامل التي دفعت العتوب – بقيادة آل خليفة- للاستيلاء على البحرين فيأتي طمعهم في الانفراد بمملكة خاصة بهم، وطموحهم في توسيع رقعة دولتهم على رأس العوامل الأخرى خاصة أن البحرين تتمتع بموقع تجاري هام وقريبة من مغاصات اللؤلؤ، واحتوائها على أشجار النخيل والماء العذب، وكونها جزيرة يسهل الدفاع عنها. وكان العتوب يشعرون بمدى قوتهم البحرية، وإن باستطاعتهم أن يتغلبوا على القوى البحرية الأخرى، ويدافعوا عن جزيرة كبيرة كجزيرة البحرين لو قّر لهم السيطرة عليها، خاصة وأنهم كانوا يشعرون بالتوسع السعودي، فأصبح التفكير في غزو البحرين واحتلالها أمرا يراود مخيلتهم ويسيطر على أذهانهم، خاصة وأن الوهابيين لم يكونوا يملكون أسطولا بحريا، وبهذا يصبح البحر مانعا بينهم –آل خليفة- وبين الوهابيين. وبالإضافة لذلك، ومن أجل تحقيق تلك الدوافع، استعمل آل خليفة الأسلوب الخبيث وهو التفرقة الطائفية بين الشيعة والسنة.

تاريخ الاحتلال:

هناك من يرى بأغلبية الظن أن استيلاء العتوب على البحرين عام 1782 ونهبها والانسحاب منها ثم احتلالها مرة ثانية عام 1783. وهناك من ذهب إلى أن الاحتلال تم مرة واحدة على البحرين عام (1197هـ –1782م) والأصح أن العتوب هجموا على البحرين عام 1782م ونهبوها، وانسحبوا منها، ثم احتلوها عام 1783م. ومهما يكن الإختلاف في تاريخ احتلال العتوب للبحرين، فإنه لم يأت عام 1782 حتى كانت الأطراف جميعها مستعدة لمعركة فاصلة.

المقاومة الشعبية بوجه هذا الاحتلال:

كم هائل من الروايات الشعبية المتوارثة التي تؤكد أن سواحل البحرين امتلأت بجثث القتلى من أبناء الشعب، وبدمائهم، دليلا على أن أهل البلاد أبدوا مقاومة باسلة للعتوب. ويبدو أن البحرين لم تسقط سريعا بيد آل خليفة، إذ استمر أهل البلاد بمقاومة العتوب الذين تمكنوا من البحرين وسيطروا عليها سيطرة كاملة بعد مضي شهر، أو أكثر من المقاومة الشعبية، وهذا الأمر إن دل على شيء فإنما يدل على وجود المقاومة الشعبية بالفعل، وحالة الرفض والاستنكار التي أبداها الشعب في مقبل الاحتلال العتوبي للبلاد.

أدى الصراع على الحكم بين فريقي آل خليفة إلى سيطرة الاستبداد، وتفشي المظالم، فقد جثم الاستبداد على البحرين. وقد عانى الشعب البحراني وكابد الظلم والاضطهاد في عهد عبد الله بن أحمد- كما في عهود غيره- وربما أكثر.

ويصف لويمر الأوضاع السياسية العامة في ذلك الوقت بقوله:

أنه تحت حكم الشيخ (يقصد الشيخ عيسى بن علي) وأقربائه، فإن البحارنة الذين يشكلون الجزء الأكبر من قطاع المزارعين (غير سعداء)، فهم يتعرضون لـ(سخرة) مستمرة وسيطرة كاملة تنسحب عليهم وعلى قواربهم وماشيتهم وموقعهم من الأرض هو موقع العبيد وليس المستأجرين الذين يتمتعون بحرية. وإذا ما عجزوا عن انتاج كمية معينة من المحصولات فإنهم يطردون من نازلهم، وفي بعض الحالات يضربون ويسجنون كذلك وبعض البحارنة هم ملاك أراضي من الناحية النظرية، إذ سبق أن سمح لهم بشراء بعض المزارع، ولكن ممتلكاتهم يستولى عليها بدون سبب معقول.

والسخرة هي نظام استمر حتى العام 1923 يقوم على ان أفراد البحارنة يتوجب عليهم أن يخدموا في المزارع التي صادرها منهم شيوخ آل خليفة مقابل لا شئ. والرقابية أيضا استمرت حتى 1923 وهي ضريبة كانت عائلة آل خليفة تفرض على كل عائلة (من عوائل البحارنة فقط) دفعها لكل شخص يبلغ من العمر 15 سنة وما فوق . وكانت عائلة آل خليفة تستخدم حرسها الذي تطلق عليه "الفداوية" لمعاقبة البحارنة إذا رفضوا

- سرقة زوجات الآخرين، والتي عرف بها عبد الله بن عيسى آل خليفة .

- الاغتيالات وحوادث القتل التي حدثت في مناطق سترة وعالي، وتوبلي، وبني جمرة.

- عدم قبول المحاكم شهادة أي فرد من الشيعة.

- تعريض ممتلكات الشيعة للنهب والسلب.

- التعريض للمعاملة السيئة في أي وقت.

بحرانيون ( البحارنة ) أو بحرينيين ؟

تورطت آل خليفة في صيغة النسب التي ستطلقها على المواطنين . ولهذا فقد استحدثت مصطلح "بحريني" (في منتصف القرن) لوصف المواطن بغض النظر عن كونه من أية فئة إثنية معينة . ومصطلح "بحريني" ليس صحيحا من الناحية اللغوية ، لأن الذي ينتمي للبحرين يطلق عليه بحراني ، تماما مثل الذي ينتمي لليمن يسمى "يماني" . غير أنه مع وجود الحساسيات من مصطلح بحراني لارتباطه بالبحارنة فإنه يعتبر أحد الحلول لواحدة من العقد التاريخية . كما حاولت الأوساط المقربة من العائلة الحاكمة الضرب باستمرار على وتر "بحريني " "وبحراني" خلال العقود المنصرمة. ونتج عن ذلك وصف الشيعي بالبحراني ، والسني بالبحريني

من 1739 إلى 1783م
البحرين من آل مذكور إلى آل خليفة

في هذا البحث، نستعرض للقارئ العزيز أهم الأحداث في إحدى فترات تاريخ البحرين، وهي من أهم الفترات والأزمنة التاريخية التي عاشتها البحرين. تمخض في تلك الفترة من عام 1739 إلى 1783 أي أقل من نصف قرن، الكثير من الأحداث التي غيّرت واقع البحرين وفرضت مستقبله.
نقدم هذا البحث بعد الاستعانة ببعض المصادر التاريخية المذكورة أدنى البحث، وكتب بناء على مضامين تلك المصادر، التي تحتمل المصداقية أو تجنب الواقع. إلا أننا نجتهد في صياغة التاريخ حسب المصادر التاريخية، رغبة منا في التوصل لاستنتاجات تدل على واقع تاريخي صحيح. لذلك نسأل براءة الذمة في أي حال من الأحوال.

حكم آل مذكور:
يسرد الكاتب حسن السعيد في كتابه (العقد النظيم في تاريخ أوال والبلاد القديم) الصادر عام 1994م، أسماء حكام البحرين على مر العصور. ومنهم آل مذكور التي حكمت البحرين خلال الفترة من 1152 – 1195 هـ (1739 – 1781م).
آل مذكور حكموا البحرين بتعيين من شاه إيران الذي استعاد البحرين من سلطان مسقط الذي استولى عليها عام 1151 هـ بعد انسحاب جيش الشاه من البحرين.
الحاكم الثالث للبحرين من آل مذكور ويسمى (نصر آل مذكور)، شن حملة على أهل العتوب في الزبارة عام 1197 هـ، بعد أن أعد لها جيشا كبيرا يقدر ما بين 2000 إلى 4000 مقاتل، بقيادة ابن أخيه محمد، وكان يهدف في حملته لإخضاع الزبارة لمملكته، فقام بمحاصرة الزبارة لمدة شهر، إلا أن حملته باءت بالفشل، وبعد ذلك أراد التفاوض مع أهل الزبارة، ففشلت كل مفاوضاته.

التجارة في الزبارة:
كان يسكن الزبارة قبائل عدة، أشهرها قبيلة (آل خليفة)، التي نزحت من نجد للزبارة، بعد بروز آل سعود وظهور حركة محمد عبد الوهاب (الحركة الوهابية)، والتي أفرز ذلك عن اضطرابات عسكرية في منطقة نجد والإحساء، مما حذا بالتجار والعلماء والقبائل بالنزوح للزبارة، وذلك لأسباب عدة، منها تلك الاضطرابات المشار لها، والقحط الشديد الذي ساد الجزيرة العربية، وغلاء المواد المعيشية آنذاك. إلى جانب تمتع منطقة الزبارة بموقعها التجاري مقابل جزيرة البحرين التي كانت مركزا للتجارة وثروة الخليج.
حكمت آل خليفة منطقة الزبارة بعد مجيئها لها، وعمدت إلى إلغاء الضرائب على التجار، الأمر الذي استقطب الكثير من التجار، إلى أن ازدهر النشاط التجاري فيها.
ازدهار النشاط التجاري في الزبارة أثار حاكم البحرين (نصر آل مذكور) فشن حملته على الزبارة كما أسلفنا ذكره. هذا إلى جانب استعداء آل مذكور لآل خليفة، لأسباب عدة منها الانتقام من آل خليفة لاستيلائهم على سفن أهل بوشهر، والانتقام من آل خليفة لقتلهم خمسة من أهل سكان جزيرة سترة، وعدم دفع آل خليفة أجار مغاصات اللؤلؤ في البحرين.

أسباب استيلاء آل خليفة على البحرين:
بينما كان (نصر آل مذكور) منشغلا في الاستيلاء على الزبارة، كانت البحرين تعاني من اضطرابات داخلية بين أكبر مدنها، وهي (البلاد القديم) العاصمة ومدينة (جدحفص) ثاني أكبر مدينة في البحرين آنذاك. وكانت المناوشات مستمرة بين تلك المدينتين، حيث تعيشان في كر وفر، وتزامنا مع انهزام (نصر آل مذكور) في الزبارة، تمكنت مدينة (جدحفص) من هزم العاصمة (بلاد القديم) في آخر مناوشة بينهما.
انتصار آل خليفة على (نصر آل مذكور) فتح باب المطامع بالبحرين، واستغل آل خليفة سفر (نصر آل مذكور) لبوشهر لطلب المعونة بعد هزيمته في الزبارة، وتم أثناء ذلك اغتيال كريم خان في فارس، واضطراب الأوضاع فيها آنذاك بسبب الاغتيال.
هذه الأسباب التي جعلت من آل خليفة أن تبادر للاستيلاء على البحرين، إلى جانب رغبتهم في العودة للبحرين والاستقرار فيها وأن آل مذكور سبق وأن منعوهم من ذلك، حيث سبق لآل خليفة وأن هاجموا البحرين عامي (1700م – 1111هـ) و(1766م – 1179هـ). ورغبة من آل خليفة في التوسع التجاري من خلال الاستيلاء على البحرين إلى جانب الزيارة، وتضايق القبائل القطرية من آل خليفة واتهامهم بالجشع وحب السيطرة والاستيلاء.
وبذلك نستخلص أسبابا عدة في رغبة آل خليفة في الاستيلاء على البحرين، وهي:
1- اضطراب الأوضاع الداخلية في البحرين بين مدينتي البلاد القديم وجدحفص.
2- هزيمة (نصر آل مذكور) في الزبارة.
3- اغتيال كريم خان في فارس واضطراب الأوضاع فيها.
4- ازدهار التجارة في البحرين كونها مركزا للثروة الخليجية.
5- رغبة آل خليفة في العودة للبحرين والاستقرار فيها.
6- رغبة آل خليفة في التوسع التجاري بالسيطرة على البحرين والزبارة معا.
7- تضايق أهل قطر من آل خليفة.

آل خليفة والبلاد القديم:
دخول آل خليفة للبحرين سعيا منها لاستغلال تلك الأوضاع والظروف للاستيلاء على البحرين، زامن انهزام العاصمة (البلاد القديم) من مدينة (جدحفص) في إحدى المناوشات التي تمت بين المدينتين بهدف المنافسة. وكان ذلك عام 1782م، وأرادت رموز العاصمة (البلاد القديم) بالاستعانة بقوة آل خليفة للانتقام من مدينة (جدحفص)، إلا أن آل خليفة وبمساندة من قبائل الجلاهمة وآل صباح وبعض القبائل القطرية، كما يشير له الكاتب الدكتور قاسم في كتاب أصدره عام 1985م، استطاعت أن تسيطر على البحرين.
بعض المؤرخين ذهب إلى أن آل خليفة أعانت العاصمة (البلاد القديم) في مناوشاتهم مع مدينة (جدحفص) وتمكنوا من هزيمة (جدحفص)، وبعد أن ضعفت قوى مدينة (جدحفص) انقلبت آل خليفة على العاصمة (البلاد القديم) وسيطرت على البحرين.
وتختلف الآراء حول القبائل التي ساندت آل خليفة في الاستيلاء على البحرين، ولكنها تتفق على أنها تحالفت مع بعض القبائل لتفرض سيطرتها على البحرين. ولم تكن تلك السيطرة هي الأولى من نوعها، فقد ذهب فرانسيس واردن إلى أن آل خليفة حاولت الاستيلاء على البحرين 4 مرات، في الأعوام 1700م – 1766م – (1782 – 1783م) – 1801م.
وبذلك نستنتج أن استيلاء آل خليفة على البحرين ليس بسبب العاصمة (البلاد القديم)، بل لرغبة آل خليفة في الاستيلاء على البحرين طالما حلموا بذلك وحاولوا تكرارا، قبل طلب رموز العاصمة (البلاد القديم) الإعانة العسكرية من آل خليفة في مناوشاتهم مع أهالي مدينة (جدحفص). علما بأن تلك المناوشة التي استعانت العاصمة (البلاد القديم) بآل خليفة فيها للانتقام من مدينة جدحفص كان عام 1782م، وأن آل خليفة بعد أن نهبوا وسلبوا قرى البحرين في هذا العام عادوا للزبارة، وفي عام 1783م عادوا للبحرين بحرب طاحنة وتمكنوا من خلالها من الاستيلاء التام على البحرين والمكوث فيها حتى مجيء العمانيين عام 1800م للبحرين، كما يذكر ذلك فرانسيس واردن.

وإذا ما ثبتت رواية (الاستعانة بآل خليفة) فإن القصد من وراء ذلك هو تدعيم الجبهة العسكرية للعاصمة (البلاد القديم) للانتقام من مدينة (جدحفص)، وليس لتدعيم وجود واستيلاء آل خليفة في البحرين. إذ تشير تلك الوقائع التاريخية لعدم اهتمام كلتا المدينتين لاستيلاء القبائل على البحرين، وذلك لانشغالهما بمناوشاتهما مع بعضهما البعض؛ أي انشغلوا عن الأهم بما ليس هو مهم. ولم تعِ كلتا المدينتين بالخطر الذي يحدق بالبحرين بعد كل تلك الأحداث، إلا بعد أن فرضت آل خليفة سيطرتها على البحرين.

حروب آل خليفة وسكان البحرين:
بعد انقلاب آل خليفة على مدن وقبائل البحرين عام 1783 واحتلالها البحرين، عمدت آل خليفة إلى قتل وسحق أهالي البحرين، وكانوا شيعة، كما يذكره الكاتب حمزة الحسن في كتابه (الشيعة في المملكة العربية السعودية) الصادر عام 1993م. ففر بعض الأهالي لمنطقة الإحساء. ويذكر المؤرخ الألماني كريستن نيبور أنه في منتصف القرن الثامن عشر يوجد 365 مدينة وقرية شيعية، وبعد احتلال آل خليفة للبحرين عام 1783م لم يتبقَ من ذلك سوى مدينة واحدة وبعض القرى الصغيرة تعاني من تبعات ذلك الاحتيال. كما يذكر المؤرخ الألماني أن حروبا عدة قامت بين آل خليفة وبين القرى والمدن الشيعية، مشيرا إلى مشاركة بعض القبائل المتحالفة مع آل خليفة في تلك الحروب، ولكنه لم يسمها بالدقة. إلا أن فرانسيس واردن أشار إلى مشاركة قبائل الكويت في تلك الحروب الطاحنة. على نقيض التقارير الرسمية الحالية للبحرين التي تذهب إلى أن قبائل قطر العربية هي التي شاركت أحمد بن محمد آل خليفة في فتح البحرين، أي في الحروب على الشيعة.
ولذلك لقب أحمد بن محمد آل خليفة بـ (الفاتح) لقيامه بفتح البحرين بعد حروبه الطاحنة ضد الشيعة من أهالي البحرين، وهذا الاسم يثير حفيظة البحارنة (الشيعة)، بعد تعرضهم – وهم السكان الأصليين للبحرين - للقمع المستمر من آل خليفة. وكان يطلق على الشيعة لقب (البحارنة) لانتمائهم لأرض البحرين وقدم وجودهم عليها.
ويستدل الكاتب حمزة الحسن إلى أن الكثير من شيعة الإحساء هم من أصول بحرينية، نزلوا فيها بعد تلك الحروب الطاحنة، ولم يعودوا للبحرين. والإحساء مدينة في شرق المملكة العربية السعودية يسكنها الشيعة.

المصادر:
- كتاب (العقد النظيم في تاريخ أوال والبلاد القديم) للكاتب حسن السعيد، 1994م.
- صحيفة الوقت العدد 167 الأحد 6/8/2006.
- كتاب (البحرين والخليج) للدكتورة أمل الزياني - 1973م.
- كتاب (من هنا بدأت الكويت) للدكتور أحمد مصطفى أبو حاكمة – 1965م.
- الدكتورة سعاد محمد الصباح في كتاب صدر لها عام 1989م.
- كتاب (عقد الآل في تاريخ أوال) للكاتب محمد علي التاجر – سنة الطبع 1994م.
- الدكتور قاسم 1985م.
- مذكرات فرانسيس واردن (Francis Warden) السكرتير الأول لحكومة بومبي البريطانية (1795 – 1818م).
- كتاب (الشيعة في المملكة العربية السعودية) للكاتب حمزة الحسن – 1993م.
- المؤرخ الألماني كريستن نيبور.
- كتاب (البحرين وآل خليفة) للكاتب حسن عبد الله – فبراير 1999م.
منقول للفائده والتذكير
__DEFINE_LIKE_SHARE__

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مطلوب للبيع فيلا مدينة خليفه أ (او) خليفه ب عاااجل	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-21-2010 08:20 PM
تاريخ آل خليفه الأستعماري المظلم والبحرين موثق ببعض المصادر	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	11-02-2009 04:20 PM
إلا متى هذه المساخر يا شيعة أهل البيت	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	09-04-2009 08:50 AM
إلا متى هذه المساخر يا شيعة أهل البيت	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	09-04-2009 08:50 AM
تشير المصادر أن نور سيذهب لـ ...	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-30-2009 09:10 PM