أنصار التحرك الجديد يجب أن يكونوا أنصارا لله عز وجل

محروم.كوم · #1 06-23-2009, 03:30 AM

التحرك الجديد وجد لوجه الله سبحانه وتعالى ولخدمة مصالح كافة فئات الشعب

•

أنصار التحرك الجديد يجب أن يكونوا أنصارا لله عز وجل
وللدين والقرآن، وموالين لخط الفقهاء والعلماء مع التحقق في تقديم الدعم من سلامة الخط والمنهج والكفاءة في الأداء، ومخلصين للوطن غاية الاخلاص .
• التحرك الجديد وجد لوجه الله سبحانه وتعالى ولخدمة مصالح كافة فئات الشعب، ولا نريد أن تكون هناك حواجز بين التحرك وأية شريحة من المواطنين، ونرغب أن يشعر جميع المواطنين بأن التحرك هو تحركهم وأن تكون نظرتهم للتحرك نظرة إيجابية .
• لكي يكون التحرك في حراك، يجب أن تخرج الجماهير أيضا من المراوحة إلى الحراك الفكري والميداني والتقدم إلى الأمام في الفكر والعمل .
• الصمود وتقديم التضحيات مطلوب لنيل المطالب الحيوية العادلة، إلا أننا يجب أن نفكر بمرونة من أجل ابتكار أساليب لا تمتلك فيها السلطة فرصة استخدام أجهزتها الأمنية القمعية لضرب فعالياتنا وأنشطتنا، وفي جميع الأحوال فإن التضحية والشهادة هو الشرف الذي لن نحرم منه .
• نحن نتبنى قضية المعتقلين، وسوف يكون هناك ـ إن شاء الله تعالى ـ برنامج مشترك للمطالبة بالإفراج عنهم بالتنسيق والتعاون مع جميع الأطراف التي ترغب في ذلك .
• الجماهير قادرة على القيام بأعمال سلمية ضاغطة على السلطة، ونحن نحتاج إلى المسيرات والاعتصامات، ولكن نريد من الجماهير أن تفكر معنا بمرونة بهدف تطوير الأساليب التقليدية وابتكار أساليب جديدة أكثر فاعلية وأقل ضررا .
• لا ينبغي أن نكون مغفلين بحيث نضحي ونسمح لغيرنا بجني الثمار وهو يلعن تضحياتنا، ولكن يجب أن نبتعد عن الطائفية في التفكير والعمل، فالطائفية مخالفة لمبادئنا الإسلامية النبيلة، ومضرة بمصالحنا الإسلامية والقومية والوطنية، ونحن كنا ولازلنا وسوف نبقى نضحي من أجل السني بنفس المقدار الذي نضحي به من أجل الشيعي .
• نتائج الانتخابات اللبنانية لها أهميتها ويتجاوز تأثيرها حدود لبنان إلى المنطقة والعالم بأسره، والنتائج الحالية لن تساعد على الاستقرار في لبنان والمنطقة والعالم .

أنصار التحرك الجديد ..
قال الأستاذ : أنصار التحرك الجديد يجب أن يكونوا أنصارا لله عز وجل وللدين والقرآن، وموالين لخط الفقهاء والعلماء مع التحقق في تقديم الدعم من سلامة الخط والمنهج والكفاءة في الأداء، ومخلصين للوطن غاية الاخلاص . ونحن نوصيهم بتلاوة القرآن، وقراءة أحاديث الرسول الأعظم الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأهل البيت ( عليهم السلام ) ويكفيهم في هذا كتاب الكافي للكليني، واللجوء إلى الله ذي الجلال والإكرام من خلال الدعاء في جميع المهمات .
وبخصوص نشاط التحرك، قال : هناك أمور غائبة لدى الكثير من الجماهير بخصوص نشاط التحرك، منها :
• أن التحرك لم يكن موجودا قبل الاعتصام، وهو يحتاج إلى إعداد البنية التحتية لكي ينشط، فالتوقع بأن ينشط بقوة كبيرة بعد الاعتصام مباشرة ليس في محله .
• الصورة المرتكزة في أذهان الكثير من الجماهير للتحرك ـ استنادا إلى التجارب السابقة ـ هي الصورة الاحتجاجية، كأن يدعو إلى مسيرات واعتصامات ونحوها، وقد أوضحنا بأن التحرك وإن مارس الأنشطة الاحتجاجية وشارك فيها، إلا أن أنشطته في الأساس شاملة : ( دينية وثقافية واجتماعية وسياسية وغيرها ) وأنه يعمل على المدى البعيد لتحقيق أهدافه .
وقال : لقد واجهت التحرك صعوبات، كان أكثرها حساسية وخطورة ما أثير في وجهه من إشكالات شرعية، وكان لا بد له من إيجاد نهاية حاسمة لهذا الموضوع لكي ينطلق مع جماهيرية بطمأنية المؤمنين الموقنين، وقد فعل.
وقال : نحن نتمنى أن يكون بيان الحجة قد وضع نهاية لهذه المسألة، لينطلق الجميع إلى العمل والبناء على الأرض بدلا من هذه المناوشات والتراشقات المضرة بالدين والدنيا، وهذا ما نحن عازمون عليه ـ إنشاء الله تعالى ـ ونريد أن يعيننا عليه الآخرون . فالتحرك الجديد وجد لوجه الله سبحانه وتعالى ولخدمة مصالح كافة فئات الشعب، ولا نريد أن تكون هناك حواجز بين التحرك وأية شريحة من المواطنين، وسوف نسعى ونبذل جهودنا لإزالة جميع الحواجز بين التحرك وكافة المواطنين، لكي يشعر جميع المواطنين بأن التحرك هو تحركهم وأن تكون نظرتهم للتحرك نظرة إيجابية .
وقال : التحرك لن يخرج من دائرة المراوحة ويكون فاعلا بالشكل المناسب، مالم تخرج الجماهير أيضا من دائرة المراوحة وتدخل في دائرة العطاء وتكون فاعلة .
وقال : أنا سعيد جدا لأن جماهير التحرك وأنصاره يمارسون النقد الصادق للتحرك بدلا من التبرير له، وهذا شيء في غاية الأهمية من أجل المحافظة على سلامة التحرك وأصالته وطهارته وتصحيح أخطائه ـ إن وجدت ـ وتطويره وتطوير أنشطته وفعالياته، والمطلوب من أنصار التحرك الأعزاء ـ بالاضافة إلى ذلك ـ أن يخرجوا من دائرة الاكتفاء بالسؤال والتعليق، إلى دائرة المساهمة في التفكير والعمل . فإذا بقيت الجماهير تحاصر التحرك بقال فلان وفعل علان، وما رأيك في قول فلان وفعل علان، فلن يتقدم التحرك أبدا . عليكم أن تساهموا بالتفكير فتجيبوا على الأسئلة بأنفسكم، وتفتحوا آفاقا جديدة للتفكير والعمل، قدموا الرؤى وناقشوها، وشخصوا الأوضاع وقدموا المقترحات لحلها، وعلى صعيد العمل يمكنكم القيام بالتالي :
• تنشيط لجان المناطق فتقوموا بعقد لقاءات مع أهالي المنطقة نساء ورجالا وتنشيط المنطقة .
• الاتصال بالاصدقاء من مختلف المناطق والتحفيز على العمل ومناصرة التحرك والتفكير في كافة جوانب العمل وتنظيم لقاءات نخبوية تضم مختلف المناطق مع قيادات التحرك، بحيث يتم الاعداد الجيد لهذا اللقاءات، مثل : تحضير الأسئلة جيدا، وتقديم مقترحات عمل للتحرك، وغيرها .
وقال : أنتم لا شك لاحظتم : بأن طابع لقاء الثلاثاء قد تغير بعد الإعلان عن التحرك الجديد، حيث كان طابعه قبل التحرك هو الطابع الفكري، لأني كنت مجرد صاحب رأي في تلك المرحلة . أما بعد الإعلان عن التحرك، فقد دخل لقاء الثلاثاء في دائرة التحفيز على العمل وتقديم أفكار عملية للساحة وغيره، مما يعني أن تحمل مسؤولية القرار تختلف عن الإكتفاء بإعطاء الرأي .
والخلاصة : لكي يكون التحرك في حراك، يجب أن تخرج الجماهير أيضا من المراوحة إلى الحراك الفكري والميداني والتقدم إلى الأمام في الفكر والعمل .

مقترحات للتحرك الجديد وتعليقات الأستاذ عليها ..
وقد تقدم الحضور ببعض الأفكار والمقترحات، منها :

( 1 ) أن يعتمد التحرك أسلوب الوكلاء والممثلين في المناطق، وعلق الأستاذ : سندرس الموضوع .
( 2 ) أن يفكر التحرك ويتصرف بعقيلة الند للسلطة، فالسلطة ليست ذات حق أزلي في الحكم، والتحرك حركة إصلاحية وله مطالب عادلة، ولن تستجيب السلطة وتتحقق المطالبة إلا بالندية، وفي التعليق طالب الأستاذ الجماهير بمناقشة واقعية هذا الطرح، وإن كان التحرك يفكر ويتصرف فعلا بعقلية الند للسلطة، وما هي السبل ليكون التحرك أكثر صدقية ومصداقية في عمله .
( 3 ) إذا أعلن التحرك عن فعالية وهددت السلطة بضربها، فعلى التحرك أن يصمد ولا يتراجع، وعلق الأستاذ بقوله :
• لا توجد حركة إصلاحية في التاريخ كله حققت إنجازا مهما بدون تضحيات، وأن الهروب من المواجهة لا يلغيها وإنما يغري السلطة بالمزيد من العنف والإرهاب، والنتجة : المزيد من الخسائر المادية والمعنوية والبشرية .
• أن التضحية لا تكون من خلال المواجهات الأمنية فحسب، فقد يعتقل الشخص لنشاطه الفكري والسياسي ويلحق به الأذى النفسي والبدني وقد يستشهد، فلدينا معتقلون وشهداء نالهم شرف الاعتقال والشهادة بسبب نشاطهم الفكري والتوعوي، ولدينا معتقلون وشهداء نالهم شرف الاعتقال والشهادة بسبب نشاطهم السياسي، فالأستاذ حسن المشيمع، والدكتور السنكيس، والاستاذ عبد الهادي الخواجة، لم يعتقلوا في مواجهات أمنية، وإنما اعتقلوا من منازلهم بسبب أنشطتهم الفكرية والسياسية والحقوقية .
• لقد أعلن التحرك عن خيارين لإسقاط العنجهية الأمنية للسلطة : خيار الصمود، وله فيه حجته الشرعية، والسعي لإبتكار أساليب ووسائل لا تجد السلطة فيها الفرصة لإستخدام أجهزتها الأمنية، وهذا أمر حكيم ولا يعني الهروب من المواجهة، وهو شيء ممكن ولكنه يحتاج إلى مزيد من الروية والتفكير .
والخلاصة : الصمود وتقديم التضحيات مطلوب لنيل المطالب الحيوية العادلة، وقد أثبتت جميع التجارب التاريخية والمعاصرة ضرورته، ولنا فيه حجة شرعية . إلا أننا يجب أن نفكر بمرونة من أجل ابتكار أساليب لا تمتلك فيها السلطة فرصة استخدام أجهزتها الأمنية القمعية لضرب فعالياتنا وأنشطتنا، وفي جميع الأحوال فإن التضحية والشهادة هو الشرف الذي لن نحرم منه إن شاء الله تعالى .
ثم سأل أحد الحضور :
ما رأي الأستاذ في تقاعد النواب ؟ وكيف قفزوا على رأي مرجعيتهم الشيخ عيسى أحمد قاسم ؟
فأجاب الأستاذ : لقد أجبت في الأسبوع الماضي على الشق الأول من السؤال، واسمح لي أيها الحبيب سأتجاوز الشق الثاني من السؤال .
ثم وجه له سؤال آخر : أنتم متهمون بأنكم مبدئيون ولكنكم لا تفقهون في السياسة، فأجاب :
• لست في حاجة للدفاع عن نفسي ولا أريد أن أفعل ذلك، ولكن أقترح بدلا من توجيه الاتهامات والتشكيك أدخلوا في مناقشة المناهج والمواقف كما هي من ناحية المباديء، ومن ناحية الصوابية في الواقع بحسب النتائج، وقال : رغم الاحترام والتقدير لجهود وتضحيات جميع قوى المعارضة، فإن انتفاضة الكرامة الشعبية بقيادة أصحاب المبادرة قد نقلت الساحة الوطنية من حالة إلى حالة أخرى وحققت نتائج سياسية لم تحقق مثلها قوى المعارضة قبل الانتفاضة (منذ سبعينات القرن العشرين) ولا بعدها، وقال : هذه دعوى يجب أن تناقش ولا تؤخذ على علاتها .
• إذا قيل عنا أننّا مبدئيون ولكن لا نفقه في السياسة، فلنا في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أسوة، فقد قال عنه مفكرون ومؤرخون مثل ذلك، وقالوا عن معاوية بن أبي سفيان بأنه رجل السياسة، فهنيئا لهم بسياستهم، ونحن مقتنعون بسياستنا وراضون عنها من حيث المبدأ والنتائج، ونسأل الله عز وجل التوفيق والتسديد وحسن العاقبة .

مسألة المعتقلين ..
قال الأستاذ : لقد ذكر الأستاذ حسن المشيمع في خطاب له، بأننا لو أردنا أن نُخرج المعتقلين بالأسلوب التي ترغب فيه السلطة، لكان ذلك في مقدورنا وحُسب لنا بذلك فضل وكرامة، ولكننا نريد أن يخرج المعتقلون بأسلوب مشرف يحفظ كرامتهم، ولا يضر بمطالب الشعب العادلة .
وقال : نحن نتبنى قضية المعتقلين، وسوف يكون هناك برنامج مشترك للمطالبة بلإفراج عنهم بالتنسيق والتعاون مع جميع الأطراف التي ترغب في ذلك .
وقال : يجب علينا أن نفكر بمرونة لكي نبتكر أساليب أكثر فاعلية وأقل ضررا للإفراج عن المعتقلين المظلومين. وأنتم أيها الجماهير :

لماذا تحصرون تفكيركم في المسيرات والاعتصامات ؟
نحن نحتاج إلى المسيرات والاعتصامات، ولكن لماذا لا تفكرون بأساليب جديدة ، مثلا :
• تنظيم عددا من القاءات تضم عددا من النخب من مناطق عديدة، تتداول قضية المعتقلين وتخرج بتوصيات، وتقوم بتشكيل لجان للتنفيذ والمتابعة، وتنشر أخبار هذه اللقاءات في الصحف والمنتديات .
• كتابة رسائل من أهالي المعتقلين وغيرهم إلى الرموز والقوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني والسفارات والمؤسسات الدولية كالأمم المتحدة والمنظمات الحقوقية وغيرهم تشرح قضية المعتقلين وتطالب بالتحرك والضغط على السلطة ومطالبتها بإطلاق سراحهم .
والخلاصة : الجماهير قادرة على القيام بأعمال سلمية ضاغطة على السلطة، ونحن نحتاج إلى المسيرات والاعتصامات، ولكن نريد من الجماهير أن تفكر معنا بمرونة بهدف تطوير الأساليب التقليدية وابتكار أساليب جديدة أكثر فاعلية وأقل ضررا .
__DEFINE_LIKE_SHARE__

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مصيبة «التحرك الجديد»	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-13-2009 09:50 PM
مصيبة «التحرك الجديد»	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	07-13-2009 09:30 PM
اين التحرك الجديد وحركة حق؟	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	06-17-2009 04:10 AM
عتاب على التحرك الجديد	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-25-2009 02:50 AM
طلب من قادة التحرك الجديد	محروم.كوم	منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية	0	05-13-2009 08:40 AM