| |
ÅäÖãÇãß Åáí ãäÊÏíÇÊ ÇÓÊÑÇÍÇÊ ÒÇíÏ íÍÞÞ áß ãÚÑÝÉ ßá ãÇåæ ÌÏíÏ Ýí ÚÇáã ÇáÇäÊÑäÊ ...
ÇäÖã ÇáíäÇ|
#1
| ||
| ||
| 09-09-12 12:45 AM #bahrain #haq #44 نسيج | هنا إجابات الأسئلة التي وجهت لØ*ركة Ø*ق في الØ*وار المباشر على ملتقى البØ*رين العضو: eltankar س: ماهي الآلية التي إتخذها الأستاذ Ø*سن مشيمع من أجل إعلان إنضمام الØ*ركة إلى التØ*الف من أجل الجمهورية و خصوصاً بعد تقديم إستقالات العسبول و ربيعة و الجودر (رØ*مه الله) إØ*تجاجاً على خطوة الجمهورية؟ ج: ارتأت مجموعة كبيرة من أعضاء مجلس إدارة الØ*ركة في أعقاب الانتهاكات التي قام بها النظام بعد تفجر ثورة 14 فبراير أن التعايش مع هذا النظام المتجبر مستØ*يل في ظل غطرسته وعدم تقبله للإصلاØ* الذي نادى به الشعب طيلة سنوات عديدة، ونلفت النظر إلى أن الأمين العام للØ*ركة الاستاذ Ø*سن المشيمع قد أعلن قبل انفجار الثورة أنه ف Ø*ال سقوط شهيد فإن سقف المطالب سوف يرتفع إلى إسقاط النظام، ونØ*ن نكن كل الاØ*ترام والتقدير الكبيرين للأساذة والناشطين الذين استقالوا بعد إعلان التØ*الف من أجل الجمهورية. العضو:الثورة نصر س: هل لديكم تعاون مع باقي القوى السياسية في تØ*اركتكم أم لا ؟ ج: Ø*اليا لدينا تعاون وثيق مع كل من تيار الوفاء الإسلامي و Ø*ركة أØ*رار البØ*رين و تنسيق مع القوى الثورية الميدانية. العضو: eltankar س: ما هو سبب غياب الØ*ركة عند إعتقال الأستاذ عبد الجليل السنكيس أغسطس 2010 و ووجود الأستاذ Ø*سن مشيمع في لندن من أجل العلاج و غياب الØ*ركة بعد إعتقال الأستاذين في مارس و ما سبب الظهور المفاجئ؟ ج: من المعروف أن قيادات وكوادر Ø*ركة Ø*ق قد تعرضت لعدة ضربات قمعية متتالية منذ بدء تأسيسها في العام 2005 وزادة Ø*دتها منذ 2007 Ø*تى قبيل اندلاع الثورة قي العام 2011 ، إذا كان أبرز قيادتها وكواررها في المعتقلات، الأمر الذي أثر على نشاط الØ*ركة، ولكننا نعتقد أن كل المبادئ التي قامت عليها الØ*ركة وروجت لها طوال فترة وجودها السياسي والميادي وأهمها المقاومة المدنية هي التي انطلقت بها ثورة 14 فبراير المجيدة. العضو: eltankar س: ما الفائدة المرجوة من قيام Ø*ركة Ø*ق ككيان الآن لا تنظم تØ*ت لواء تيار الوفاء الإسلامي و خصوصاً بعد صرØ* الأستاذ عبد الوهاب Ø*سين بأن الØ*ركتين هدفهما واØ*د و أن الأصل Ø*ركة وفاء التي هي Ø*راك شيعي إسلامي ممانع و Ø*ركة Ø*ق هي وجه لØ*راك وطني ممانع وهو ما هو منتفي Ø*الياً خصوصاً و أن الوجه الوطني الجامع سقط بإستقالة العسبول و الجودر "رØ*مه الله" و ربيعة. ج: من المعلوم أن Ø*ركة Ø*ق قد كان تأسيسها قبل تيار الوفاء الإسلامي بنØ*و 4 سنوات، وطيلة هذه المدة استطاعت الØ*ركة أن تؤسس لوجودها على مستويات مختلفة مØ*لياً ودولياً في الجوانب السياسة والØ*قوقية، فضلأ عن الØ*راك الميداني آنذاك، وكان من المصلØ*ة أن يبقى هذا الكيان مستقلاً، مع التنسيق والتØ*الف مع تيار الوفاء الإسلامي. العضو: alkttab س: هل Ø*ركة الØ*ريات Ø*ق تسعى الى ابراز ثورة الرابع عشر من فبراير / شباط على القوى الاقليمية كمثل جمهورية روسيا الاتØ*ادية و جمهورية ايران الاسلامية و جمهورية الصين الشعبية وما خطواتها في ذلك ج: ابراز قضية البØ*رين اقليميا ودوليا له اهمية كبرى لايصال مطالب ثورة الشعب ، وان بيان التØ*الف من اجل الجمهورية الذي صدر مؤخرا بمناسبة انعقاد مؤتمر دول عدم الانØ*ياز ينصب في هذا الجهد. العضو: Menba3eed س: هل مطلب جمهورية دميقراطية يساوي اسقاط النظام؟ وهل السلمية من غير استخدام القوة كفيلة باسقاط نظام قبلي دكتاتوري يملك الجيش واجهزة الامن المختلفة .. ومدعوم اقليميا ودوليا؟ هل بالفعل ان مطلب اسقاط النظام ممكن كما يقول استاذ عبدالوهاب Ø*فظه الله وفرج عنه؟ عندما دخلة القوات السعودية الغازية للبØ*رين قيل بأن الاستاذ Ø*سن مشيمع هدد بلاستعانة بدولة صديقة .. مدى صØ*ة هذا الكلام؟ ج: ان مطلب اقامة الجمهورية يأتي بعد اسقاط النظام وممارسة الشعب Ø*قه في اختيار النظام الذي يرتئيه ، وترى Ø*ركة Ø*ق ان النظام الجمهوري الديموقراطي هو انسب الانظمة لاقامة عدالة اجتماعية وتØ*قيق آمال الشعب. ترى Ø*ركة Ø*ق ان تفعيل مبدأ المقاومة المدنية بأدواتها المختلفة والفعالة بما فيها العصيان المدني لهو كفيل بإسقاط هذا النظام الهش ، ونؤمن بأن الانظمة الدكتاتورية ضعيفة امام الارادة الشعبية. العضو: ينبذ الطائفية س: هل هناك قراءة سياسية و استراتيجية و خطوات مØ*ددة ترسمها Ø*ركة Ø*ق لتØ*قيق مطلب إسقاط النظام ؟؟ Ø*ركة Ø*ق كتيار ممانع ترى ان وجود ال خليفة في الØ*كم هو وجود غير شرعي، فهل سيكون لØ*ق كلمة قوية على الأرض في المرØ*لة القادمة ؟ ج: Ø*ركة Ø*ق تؤمن ومنذ بداية تأسيسها بمنهج المقاومة المدنية والعصيان المدني لتØ*قيق المطالب الشعبية ، وهذا ما سعت اليه الØ*ركة قبل انطلاق الثورة بمدة في طرØ*ه في برامج متعددة جابت البلدات المختلفة في تلك الفترة ، ولا زالت Ø*ق تؤمن بهذا الخيار المقاوم الذي يتطلب مشاركة شعبية واسعة وتكاتف القوى الوطنية لتØ*قيق اهداف الشعب ومنها اسقاط النظام وØ*قه في تقرير مصيره. العضو: جاك سبارو س: ما هي الرؤية السياسية لـ Ø*ركة Ø*ق في المرØ*لة الانتقالية للبØ*رين نØ*و الجمهورية ؟ ما هو برنامج Ø*ركة Ø*ق في تØ*قيق اسقاط النظام ، وما هو برنامجها لتنفيذ الجمهورية ج: المرØ*لة الانتقالية تتطلب وجود مجلس تأسيسي منتخب يضع دستورا ديموقراطيا للبلاد ، وربما الاستفادة من التجربة الليبية والتونسية بعد سقوط النظامين فيهما مناسبة لتØ*قيق ذلك. العضو : eltankar س: ما هي نقاط الإلتقاء بينكم و بين جماعة المملكة الدستورية؟ ج: السعي الى تØ*قيق نظام ديموقراطي ، وترى Ø*ق ان النظام الجمهوري هو الانسب لتØ*قيق ذلك. العضو : eltankar س: كيف ستØ*قق الجمهورية البرلمانية شعار ثورات الربيع " مساواة + Ø*رية + عدالة إجتماعية" و هل لØ*ق أهداف أخرى لتØ*قيقها؟ ج: النظام الجمهوري كفيل بتØ*قيق ذلك. س: هل سيسقط مطلب الجمهورية بعد وجود إستفتاء نتيجته تصب في خانة المملكة الدستورية؟ ج: كل ما يرتئيه الشعب في النظام الذي يØ*كمه نØ*ن معه كما عليه البيان الاول للتØ*الف من أجل الجمهورية ، وكرره الامين العام للØ*ركة في عدة مناسبات. العضو : eltankar س: ما هي رؤيتكم الإقتصادية للبØ*رين بعد الجمهورية؟ ج: رغم انه سؤال سابق لأوانه ، إلا ان التوزيع العادل للثروة واستغلال الموارد الاقتصادية افضل استغلال ممكن كفيل بتØ*قيق العدالة بين افراد الشعب بدون تمييز. العضو : haq99 س: 1. لما لا نرى ظهور إعلامي لأفراد الØ*ركة إعلامياً ؟ 2. ليس هنالك متØ*دث رسمي اليوم بإسم Ø*ركة Ø*ق ، فأصبØ*ت كالكيان السياسي المجهول الغير معلوم ، إلى متى؟ 3. الØ*ركة لا تنشط في المواقع الإجتماعية إسوة بإخوتها ، كالوفاء والوفاق وبقية الأØ*بة ، ما السبب؟ ج: الظروف الامنية واستهداف قيادات وكوادر الØ*ركة Ø*ال دون الظهور المباشر اعلاميا وسياسيا ، أما عن مواقع التواصل الاجتماعي فØ*ق موجودة في تويتر والفيس بوك وخدمة البلاك بيري. العضو : المبيد: س: هل لØ*ركة Ø*ق مرجعية دينية تتبعها أم أنها Ø*ركة لاتتقمص ثوب الدين ؟ ج: لØ*ركة Ø*ق رؤية ومبادئ واضØ*ة منذ انطلاقها وسوف نعيد نشر هذه الرؤية بعد الانتهاء من الØ*وار مباشرة. العضو : القلب الكبير1 س: هل أختلفت نظرت الØ*ركة للجمعيات السياسة المطالبة بالإصلاØ* ,وبالخصوص بعد 16 مارس ؟ أما ما زالت تظن أن الأختلاف لا يفسد في الود قضية ! ج: نØ*ن نؤمن أن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية قبل 16 مارس وبعده. العضو : ينبذ الطائفية س: اذا ما انعدمت آفاق إسقاط النظام بالأساليب السلمية، فهل ستلجأ Ø*ركة Ø*ق لØ*مل السلاØ* ؟ ج: نØ*ن نعتقد في الØ*ركة ان المقاومة المدنية الصلبة التي تتØ*دى الانظمة المستبدة بكل قوة وشجاعة وتفرض الارادة الشعبية التي تعطل مفاصل النظام ، لهي جديرة بإسقاط أعتى الانظمة الديكتاتورية ، ونرى ان الانظمة التي تتمادي في بطشها ضد الشعوب المسالمة هي التي تدفع الناس الى التفكير في Ø*مل السلاØ*. العضو : alkttab س: هل Ø*ركة الØ*ريات Ø*ق تسعى مع المجاميع الثورية تكوين استØ*قاق ميداني اكبر من ماهو عليه قبل مØ*اكمة الرموز كمثل اقامة اعتصام مركزية او التركيز على العاصمة لفرض معادلة جديدة بيد الثوار هل Ø*ركة الØ*ريات Ø*ق مع استخدام ادوات اكثر تطور من قنابل الØ*ارقة لردع مرتزقة الكيان الخليفي الغاصب ج: نرى في الØ*ركة أن العاصمة تمثل للنظام "مقتل" فيما لو تم التركيز عليها من قبل القوى السياسية والثورية والميدانية، ونقل المظاهرات والمسيرات من داخل القرى والمناطق إلى عمق العاصمة، وهو الأمر الذي من شأنه أن يفرض معادلة ميدانية جديدة في مقاومة النظام ومشروعاته التآمرية لإنهاء الثورة أو تØ*جيمها في القرى. العضو : يسقط النظام س: لماذا لايشكل الخط الممانع مجلس انتقالي ؟ لو الشعب اراد جمهورية اسلامية بدلا من جمهورية ديمقراطية هل تؤيدون مطلبه؟ في اعتقادكم لماذا الاستاذ المجاهد Ø*سن المشيمع ارجع للبØ*رين قبل ان يكمل علاجه؟ هل كان هناك مخاوف من الجمعيات لتغيير مطلب الشعب لدى الاستاذ Ø*سن المشيمع؟ ج:1 - لكل مرØ*لة ضروراتها، ولكل خطوة متطلباتها ومعطياتها، وأن إØ*دى ضرورات ومتطلبات هذا الخطوة توافق مختلف الأطياف الوطنية الفاعلة من أجل تØ*قيق الغرض المطلوب من هذا المجلس. 2 - نØ*ن في الØ*ركة سنقف مع الإرادة الشعبية وما ترتئيه، وإن كنا نعتقد أن النظام الجمهوري الديمقراطي هو أنسب الأنظمة الذي يØ*قق العدالة الاجتماعية في ظل التنوع المذهبي والسياسي في البØ*رين. 3 - إن الأمين العام للØ*ركة الأستاذ Ø*سن مشيمع دائماً ما يØ*ب أـن يكون في أوساط الجماهير المطالبة بالØ*قوق، وهو الذي ما فتئ يكرر أنه "فداء للشعب والوطن". العضو : عاشق الØ*كيم س: في تاريخ 27 بعد وصول الأستاذ فرج الله عنه وعن جميع المعتقلين كانت لهو مقابلة صØ*فية كان يرى يجب أن تتوفق جميع القوى على المطالب بما فيهم الجماهير وفي تاريخ 7 مارس أعلن الجمهورية هل عشر أيام كافية لأعلان الجمهورية ؟؟ هل تم التشاور مع العلماء ومع الجمعيات وما كان مو قفهم ؟؟ ألا يعد مطلب الجمهورية هو أخلال بتوافق الذي طرØ*ه الأستاذ ؟؟ ج: Ø*صلت اجتماعات كثيرة بين الجهات السياسية المختلفة ولكن لم يØ*صل توافق على سقف المطالب ، ولقد رأت Ø*ركة Ø*ق أن التوجه العام للجماهير هو في إسقاط النظام ، ولهذا تبنت هذا المطلب بعد أن رأيناه مطلبا واقعيا ويمكن تØ*قيقه اذا أصرت عليه الجماهير بوسائل المقاومة المدنية والعصيان المدني العام. العضو: الØ*سيني البØ*راني س: طلب .. نبذة كاملة عن Ø*ركة Ø*ق منذ تأسيسها ج: سوف ننشر رؤية ومبادي الØ*ركة بعد انتهاء اللقاء. س: بعد اسقاط النظام ان شاء الله اين سيكون دور Ø*ركة Ø*ق؟ ج: سوف نشارك في المرØ*لة الانتقالية بكل فعالية وسندعو الشعب لتبني الخيار الجمهوري الديموقراطي. العضو: شجرة الآراك س: لماذا غابت Ø*ركة Ø*ق اكثر من عام على الساØ*ة ؟ Ø*تى بمستوى اصدار بيان ؟ في فترة Ø*ساسه ومفصلية وتاريخية من المعروف ان Ø*ركة Ø*ق هي قيادات تمثل رؤيه خاصة بشخصيات وليست تيار وقيادات هذه الØ*ركة اما معتقله أو استقالت ومنطقي جداً ان تغيب Ø*ركة Ø*ق اكثر من عام ولا تصدر بيان واØ*د عودتها الآن وفي هذه الفترة بالتØ*ديد وبخطاب مختلف بعيد عن خطاب قادتها هو يثير علامة استفهام ج: الرجاء الرجوع للبيان الذي اصدرته Ø*ركة Ø*ق الذي أشارت فيه الى سبب تواريها ، أما بخصوص الادعاء بأن الخطاب مختلف عن خطاب قياداتها فإن ذلك غير دقيق ، وتنطلق جميع الرؤى والمواقف الØ*الية استنادا الى المبادئ التي تأسست عليها الØ*ركة والتي سندرجها في نهاية الØ*وار. العضو: eltankar س: هل ستمتنع Ø*ق عن المشاركة في أي برلمان عند تØ*قق المملكة الدستورية على غرار الممالك الدستورية العريقة؟ ج: Ø*ركة Ø*ق ستشارك في أي نظام يختاره الشعب بإرادته الØ*رة. العضو: eltankar س: سؤال آخر أيضاً كيف لنا الرجوع إلى أرشيف بيانات Ø*ركة Ø*ق خصوصاً و أنكم لا تمتلكون موقع؟ ج: نعمل Ø*اليا على إعادة فتØ* الموقع الالكتروني للØ*ركة ، ويمكنك الآن الرجوع الى البيانات الصادرة بواسطة Ø*ساب الØ*ركة في ملتقى البØ*رين. العضو: المبيد س: هل يستطيع أي كان أن ينضم للØ*ركة أم هي من تنتقي كوادرها ؟ ج: Ø*ركة Ø*ق تمثل منهجا شعبيا لا يتطلب انضماما رسميا اليها سوى ايمان الشخص بمبادئ الØ*ركة التي قامت عليها ومنهجيتها في العمل ، ونØ*ن نشجع الجميع على القيام بدورهم في الØ*راك الثوري المطالب بالديموقراطية. العضو: redsky446 س: بعد أكثر من سنة ونصف من الØ*راك السلمي لم يتØ*قق لنا أي مكسب بالمعنى الØ*رفي للعبارة. سؤالي هو: كيف تؤمن Ø*ركة Ø*ق أن المقاومة المدنية السلمية كفيلة بتØ*قيق هدفها المتمثل في إسقاط النظام وإقامة الجمهورية مع وجود جيش مرتزق لن تؤثر السلمية فيه بكل تأكيد؟ والسؤال الثاني: إذا توصلت الجمعيات لتسوية مع النظام كيف سيكون موقف الØ*ركة؟ وهل سيتكرر السيناريو الذي Ø*دث بين 2005 و 2011 مرة أخرى؟ ج: هناك مفهوم مغلوط للمقاومة المدنية عند الكثيرين ، فالمقاومة المدنية لها أساليب كثيرة في مواجهة الانظمة الديكتاتورية ، وهي تصل الى العصيان المدني الشامل وتعطيل مؤسسات الدولة واØ*تلال بعض مرافقها ، الامر الذي يؤدي الى تهاوي اركان النظام وتØ*جيم دور الجيش ، وهذا يتطلب مشاركة شعبية واسعة وإقتناع بهذا المنهج المقاوم الذي يتطلب تضØ*يات كبيرة. العضو: redsky446 س:إذا توصلت الجمعيات لتسوية مع النظام كيف سيكون موقف الØ*ركة؟ وهل سيتكرر السيناريو الذي Ø*دث بين 2005 و 2011 مرة أخرى؟ ج:نØ*ن نعتقد أن الشعب قادر على تصØ*يØ* أي مسار غير متوافق مع الإرادة الشعبية. العضو: Ø*سيني خبير س: 1- نظراً لوجود العديد من الصفØ*ات بإسم Ø*ركة Ø*ق ، أتمنى أن تضعوا الصفØ*ات الرسمية للØ*ركة (فيس بوك ، تويتر ، بلاك بيري) . 2- كان موجود عند الØ*ركة موقع إلكتروني + صفØ*ة على الفيس بوك ، ماهو السبب الذي جعلها تتوقف منذ بداية شهر مارس 2011 ، هل سببه الإعتقالات أم ماذا؟ ج: الفيس بوك: https://www.facebook.com/haqmovement التويتر : HAQ_MOVEMENT@ 26110EBA : BlackBerry العضو:زنبقة الماء س: ما اسباب انسØ*اب المرØ*وم عيسى الجودر وسعيد العسبول وعلي ربيعة من Ø*ق ؟ ما علاقة ذلك بأعلان التØ*الف من أجل الجمهورية ؟ الاستاذ مشيمع ومن لندن ذكر أثناء التØ*شيد ليوم الغضب 14 فبراير بأن السقف سيرتفع الى اسقاط النظام Ø*ال سقوط شهداء ... هل كان ذلك قرار فرديا أم بالتنسيق مع من ورد ذكرهم آنفا ؟ هل أصبØ*ت Ø*ق Ø*ايا من طائفة واØ*دة ؟ هل لا زالت جليلة السلمان عضوة في Ø*ق ؟؟ أين اختفت ليلى دشتي و أين نشاطاتها ؟ هل اصبØ*ت Ø*ق بعد اعتقال زعيمها وانشقاق آخرين واختفاء آخرين Ø*ركة افتراضية أم سرية كالإتتلاف ؟ مالذي يميز Ø*ق عن اØ*رار البØ*رين عن الوفاء عن خلاص / المشتركات معروفة / ماذا عن الإختلافات ؟ إن لم تكن هنالك فوارق فلماذا لا ينضوي الجميع تØ*ت Ø*زب واØ*د ؟؟ هل ترى Ø*ق نفسها ليبرالية فيما Ø*لفاؤها اØ*زاب اسلامية ؟؟ ج: كان للأخوة وجهة نظر مختلفة ونØ*ن نكن لهذه الشخصيات الوطنية المخلصة شديد الاØ*ترام والتقدير ، وØ*ركة Ø*ق تأسست وفق مبادئ وطنية أعلنتها منذ تأسيسها ولا يؤثر الانتماء المذهبي على هذه المبادئ والأسس ، ونØ*ن وبعد الضربات الامنية المتكررة ضد قيادات وكوادر الØ*ركة قررنا أن نغير من أسلوب العمل بما تتطلبه المرØ*لة الØ*الية. س: اين موقع Ø*ركة الØ*ريات Ø*ق من ميثاق اللؤلؤ و من ثيقة المنامة وما هو موقف Ø*ق منهم ج: إننا في Ø*ركة Ø*ق نرى أن ميثاق اللؤلؤ يمثل رؤية أقرب الى تصورنا في الØ*ركة من وثيقة المنامة لإقترابه كثيرا من تطلعات الشعب الذي عبر عنها منذ 14 فبراير 2011 Ø*تى الآن في Ø*راكه الثوري. ![]() ÇáãÕÏÑ... __DEFINE_LIKE_SHARE__ |
| ãæÇÞÚ ÇáäÔÑ (ÇáãÝÖáÉ) |
| |
ÇáãæÇÖíÚ ÇáãÊÔÇÈåå | ||||
| ÇáãæÖæÚ | ßÇÊÈ ÇáãæÖæÚ | ÇáãäÊÏì | ãÔÇÑßÇÊ | ÂÎÑ ãÔÇÑßÉ |
| نسيج | #bahrain #السه& | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-21-2012 05:50 AM |
| #Bahrain 54نسيج | السه | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-19-2012 07:52 AM |
| #bahrain 33نسيج | سماه | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-19-2012 01:10 AM |
| نسيج | #bahrain #السه& | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-17-2012 01:50 AM |
| نسيج| #bahrain #السه&# | ãÍÑæã.ßæã | ãäÊÏì ÃÎÈÇÑ ÇáãæÇÞÚ æÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÚÑÈíÉ æÇáÃÌäÈíÉ | 0 | 08-13-2012 06:30 AM |