قصص من الموروث الشعبي .

[محروم.كوم]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
انقل لكم هذي القصتين أن شاء الله تعجبكم

القصة الأولى للشيخ شالح بن هدلان هو أحد شيوخ قبيلة قحطان ، وقد اشتهر بفروسيته وبرثاء ابنه ذيب .

يقال في أحد المرات سمعَ شالح أن رجلاً يدعى الهويدي فقد طيراً له وراح يطلبه ، ويتحسّر عليه ، فأرسل له هذه القصيدة التي يقول فيها :

إن كان تنشد يا الهويدي عن الطيـــــر ** الطير والله يا الهويدي غدا لـــــي

طيري عذاب معسكرات المسامــيـــر ** إن حل عند قطيْهنّ الجفالــــــــــي

إن جا نهار(ن) فيه شر(ن) بلا خيــر ** وغدا لهن عند الطريح اجتوالـــــي

إن دبرن خيل وخيل مناحيــــــــــــر ** وغدن مثل مخزمات الجمالـــــــــي

على الرمك صيده عيال مناعيــــــر ** وشره على نشر الحريب الموالـــي

يضحك ليا صكت عليه الطوابيــــر ** طير السعد قلبه من الخوف خالــــي

خيالنا وإن عرجدنّ المظاهيــــــــر ** وزيزوم عيرات(ن) طواها الحيالـي

غيث لنا وإن جت ليالي المعاسيــر ** وبالشح ريف(ن) للضعوف الهزالي

يسقي ثراه من الروايح مزابيــــــر ** تمطر على قبر(ن) سكن فيه غالــي

فلما وصلت الأبيات للهويدي ، علم أن شالح يقصد ابنه ذيباً بـ ( طيره ) ، وأن حزنه لم يكن في محله ، فصرف نظره عن البحث عن الطير .

القصة والقصيدة الثانية

لبديوي الوقداني والشريف والهندي
مرّ بديوي الوقداني، شاعر شريف مكة في زمنه، بسوق الحميدية بمكة المكرمة فإذا به يستمع لبائع خرز هندي وهو يلحن قصيدته المعروفة التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها لكن الهندي كسر أبيات القصيدة وعجنها بلغته الركيكية مما جعل الوقداني يستشيط غضبا ويدخل في شجار معه، بل وزاد على أن قام بالعبث ببضاعته وسواها بالأرض. وسخط الهندي وهو يرى بضاعته وقد تناثرت في السوق. مضى بديوي غضبان أسفاً وتجمّع المارة حول البائع وأخبروه باسم المعتدي، فما كان منه إلا أن اشتكى للشريف الذي بدوره أمر بإحضار بديوي، فلما مثل بين يديه سأله الشريف: كيف يضرب الهندي غير مراع لحرمة البيت وجواره بل ويزيد على ذلك ببعثرة بضاعته فقال بديوي: يا مولانا لقد بعثر بضاعتي وبعثرت بضاعته حتى لا يعود لفعلته الشنعاء تلك. فقال له الشريف: وما دخل بضاعة الهندي ببضاعتك يا بديوي وهو يقصد الشعر بطبيعة الحال. قال له مرهُ فلينشد قصيدتي يا مولاي، فلمّا سمع الشريف الهندي ينشد قصيدة: بأيامنا والليالي تجهم وجهه هو أيضاً وقال له: إن مافعله بديوي أقل مما تستحق. وأفهمه إن العربية لا تقال هكذا وأصلح ما بينهما على ألا يعود كل منهما لفعلته مع الآخر.

أيامنا والليالي هي من أشهر شعره:

أيامنــا والليالــي كــم نعاتبهـا ** شبنـا وشابت وعفنـا بعض الأحوالـي
تاعد مواعيــد والجاهـل مكذبهـا ** واللي عرف حدهـا من همهـا سالـي
إن أقبلـت يوم ما تصفـى مشاربهـا ** تقفـي وتقبـل وما دامـت على حالي
في كــل يوم تورينـا عجايبهـا ** واليوم الأول تراه احسـن من التالـي
أيـام فـي غلبهـا وايـام نغلبهـا ** وايام فيهـا ســوا والدهـر ميالـي
جربت الأيام مثلـي من يجربهـا ** تجريب عاقل وذاق المــر والحالـي
نضحك مع الناس والدنيا نلاعبـها ** نمشي مع الفي طوع حيـث ما مالـي
كم من علومٍ وكــم آدب نكسبهــا ** والشعر مازون مثقــالٍ بمثقالــي
اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها ** عاقل ومجنون حاوى كـل الأشكالي
لكن حظــي ردي والروح متعبهـا ** ما فادني حسن تاديبي مـع أمثالـي

إن جيت ابي حاجـةٍ عزت مطالبها ** العفو ما واحدٍ فــي الناس يا والي
قومٍ الـى جيتهـا رفـت شواربهـا ** بالضحك واقلوبها فيها الردا كالـي
وقومٍ إلى جيتها صكـت حواجبهـا ** وابدات لي البغض في مقفاي وإقبالي
ما كنــي ألا مسوِ حــال مغضبهــا ** والكل في عشرتـه ماكر ودجالـي
يا حيف تخفي أموراً كنت حاسبهـا ** واللي على بالهـم كلـه على بالـي
الجار جافـي وكـم قومٍ محاربهـا ** والأهل وأصحابنا والدون والعالــي
والروح ويش عذرها في ترك واجبها ** راح الحسب والنسب في جمع الأموالي
نفسي تبى العز والحاجات تغصبهـا ** ترمي بها بيـن أجاويـد وانذالــي
المال يحــي رجالاً لا حيـاة ابها ** كالسيل يحي الهشيـم الدمدم البالــي
عفت المنازل وروحـي يوم اجنبها ** منها غنيمـه وعنها البعـد أولا لـي
لا خير في ديرةٍ يشقـى العزيز ابها ** يمشي مع الناس في هـمٍ وإذلالـي
دارٍ بها الخــوف دومٍ ما يغايبهـا ** والجوع فيها ومعها بعض الأحوالي
جوعى سراحينها شبعـى ثعالبهـا ** الكلـب والهـر يقـدم كل ريبالـي
عز الفتى راس ماله من مكاسبهـا ** يا مرتضي الهون لا عزٍّ ولا مالي
دللت بالروح لين ارخصت جانبهـا ** وانا عتيبي عريب الجـد والخالـي
قومٍ تدوس الافاعـي مع عقاربهـا ** ولها عزايم تهــد الشامـخ العالـي
خل المنازل وقل للبيــن يندبهــا ** يبكي عليها بدمـع العيـن هطالـي
لا تعمـر الدار والقالات تخربهــا ** بيع الردي بالخساره واشتر الغالـي
ما ضاقت الأرض وانسدت مذاهبها ** فيها السعــه والمراجــل والتفتالِ
دارٍ بدار وجيــرانٍ نقاربهــا ** وارضٍ بأرض وأطلالٍ بأطلالـي
والناس اجانيب لين إنك تصاحبهـا ** تكون منهــم كما قالوا بالأمثالـي
الأرض لله نمشــي فـي مناكبهـا ** والله قدر لنـا أرزاق وآجالي
حث المطايـا وشرِّقهـا وغرِّبهــا ** واقطع بها كل فـجٍّ دارسٍ خالــي
واطعن انحور الفيافـي في ترايبهـا ** وابعد عن الهم تمسي خالي البالـي
من كل عمليـةٍ تقطــع براكبهـا ** فدافد البيــد درهـامٍ وزرفالــي
تبعدك عـن دار قـومٍ ودار تقربها ** واختر لنفسـك للمنزال منزالــي
لو مـتّ فـي ديرةٍ قفراً جوانبهــا ** فيها لوطـى السباع الغبس مدهالي
أخير مـن ديرةٍ يجفـاك صاحبهـا ** كم ذا الجفا والتجافـي والتعلالـي
دوس المخاطر ولا تخشى عواقبهـا ** الموت واحد وبعد العـز يجلالـي
ان المنايــا إذا مـدت مخالبهــا ** تدركك لو كنت في جو السما العالي
ما قرت الاسد في عالـي مراقبهـا ** تسعى على الرزق ما حنت للاشبالي
والشمس في برجها والغيـم يحجبها ** تقفي وتقبـل لها في العرش مجدالِ
رب السماوات يا محصي كواكبهـا ** يا مجري السفن في لجات الأهوالي
ضاقت بنا الأرض واشتبت شبايبهـا ** والغيث محبوس يا معبـود يا والي
يا الله من مزنــةٍ هبـت هبايبهـا ** رعادها بات له في البحر زلزالي
ريح العوالي من المنشـا تجاذبهـا ** جذب الدلى من جباء مطوية الجالي
ديمومةٍ سبلـت وأرخت ذوايبهــا ** وانهل منها غزير الوبـل همالـي
تسقي دياراً شديد الوقـت حاطبهـا ** ما عاد فيها لبعض الناس منزالـي
يا جاهل اسمـع تماثيـلاً مرتبهـا ** فيها معاني جميـع القيل والقالـي
مثـل المحابيـب زادت في قوالبها ** في صرفها زايده عن قرش واريالي
يا ربي توبه وروحي لا تعذبهــا ** يوم القيامه إذا ما ضاقت اعمالـي
وازكى صلاةٍ على المختار نوهبها ** شفيعنا يوم حشرٍ فيه الأهوالــي

:rوسلامتكم :r

__DEFINE_LIKE_SHARE__