هل المقداد* ‬خمينــي* ‬البحريــن؟*!‬

[محروم.كوم]

بقلم المجور حسين التتان

من صحيفت الوثن

07 أكتوبر 2010

قال لي* ‬أحد أبرز وجوه قرية البلاد القديم* ''‬مسقط رأس المقداد*''‬،* ‬هل تعلم من الذي* ‬صنع من الشيخ عبدالجليل المقداد بطلاً* ‬سياسياً* ‬في* ‬البحرين؟ فقلت له نوّرني؟ فقال الصحف المحلية*!‬
قلت له زدني؛ فقال إن المقداد،* ‬مع احترامي* ‬له،* ‬إلا أنه* ‬يبقى رجل دين مغمور في* ‬قريتنا،* ‬كما ليس له في* ‬السياسة ناقة أو جمل،* ‬ولأن الوطن كتبت عنه الكثير،* ‬فأعطي* ‬إثر ذلك حجماً* ‬أكبر مما* ‬يستحق*!.‬

أخبرني* ‬أحد علماء الدين في* ‬البحرين أنه وفي* ‬فترة دراسته الحوزوية في* ‬مدينة قم،* ‬كان معه في* ‬محل إقامته الشيخ المقداد،* ‬وكان* ‬يقول عنه إنه عالم دين لا سياسة،* ‬وإنه لا* ‬يتدخل في* ‬السياسة على الإطلاق،* ‬ولم أسمع منه طوَال فترة دراستنا الحوزوية أنه تحدث في* ‬الشأن السياسي* ‬المحلي،* ‬إذ كان رجلاً* ‬من أهل الله،* ‬وكان* ‬يعتبر التدخل في* ‬السياسة منافياً* ‬لدور علماء الدين سواء في* ‬التبليغ* ‬أو الدعوة إلى الله،* ‬أما الآن وبعد مرور الأعوام لا أصدق أبداً* ‬أن هذا الرجل أصبح* »‬ثائراً* ‬سياسياً*« ‬بين عشية وضحاها*!. ‬مع عودة المقداد من قم تغير الحال وتبدلت الأحوال،* ‬فصار عالم الدين المنزوي* »‬رجلاً* ‬مناضلاً* ‬وسياسياً* ‬مخضرماً*« ‬وقائداً* ‬لحركة الشباب الأحرار* ''‬ولله في* ‬خلقه شؤون*''!. ‬
أياً* ‬يكن السبب في* ‬صناعة المقداد بطلاً،* ‬يبقى أن الرجل حسب تعبير بعض زملائه في* ‬الدراسة أنه* ''‬قائد الصدفة*''‬،* ‬إذ جاء إلى البحرين كعالم دين فتحول بقدرة قادر إلى معارضٍ* ‬سياسي* ‬بارز ونصير للمستضعفين والمحرومين،* ‬وبدأ* ‬يصدر البيانات والخطب السياسية حتى اعتبرَ* ‬عند حواريه أن مستواه العلمي* ‬يضاهي* ‬الشيخ عيسى قاسم والسيد الغريفي* ‬والستري،* ‬وهيبته لا تقل عن هيبة السيد الوداعي* ‬وثقل ووزن الشيخ العصفور،* ‬إذ إنه* ''‬خميني* ‬البحرين*'' ‬حسب ما أبرزته أدبياتهم السياسية في* ‬المنتديات المهووسة*. ‬
شخصياً* ‬لا أعرف المقداد ولم ألتقِ* ‬به* ‬يوماً،* ‬ولا توجد بيني* ‬وبين الشيخ عداوات أو ثارات،* ‬ولا أريد أن أحمل حديثي* ‬أكثر مما* ‬يحتمل،* ‬كما أنني* ‬لا أرغب في* ‬شخصنة النقد،* ‬لكن من حقي* ‬الكامل كصحافي* ‬أو حتى كمواطن أن أستجوب المقداد في* ‬طريقة ظهوره بهذا الشكل اللافت وفي* ‬هذه المرحلة تحديداً* ‬وبهذه السرعة الرهيبة،* ‬وعن مدى تحمله لتبعات حركته السياسية المتطرفة في* ‬مضمونها وخطابها،* ‬وعن النتائج التي* ‬أفرزتها بياناته وتحشيده للشارع،* ‬وعن الأضرار التي* ‬نتجت جراء خلفية تبنيه* »‬المقاومة*« ‬سبيلاً* ‬لنيل الحقوق،* ‬سواء من خلال السجناء،* ‬أو من خلال الجرحى والقتلى أو عبر دموع الأمهات وضياع مستقبل الأبناء،* ‬وبصورة عامة*.. ''‬خراب الوطن*''.‬
هذا كله من حقي،* ‬ومن واجب المقداد أن* ‬يرد على هذه الإشكاليات جميعها،* ‬وأن* ‬يجيب على السؤال الأهم وهو؛ لماذا كل العلماء الأفاضل في* ‬البحرين* ‬يسلكون* ‬طريقاً* ‬وأنت وحدك تسلك طريقاً* ‬مختلف؟ أم أنك تريد أن تقول أنك أنت المقصود من حديث ابن أبي* ‬طالب* ''‬لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه*''‬؟*!.‬
البعض* ‬يقول* -‬ولست أنا منهم*- ‬أن من صنع المقداد بطلاً* ‬وطنياً* ‬إسلامياً* ‬هم الشباب التائه الذين فقدوا البوصلة،* ‬فبحثوا عن شخص* ‬يوجههم فاختاروا الشيخ المقداد المغمور ليصنعوا منه ومن ضياعهم ومن دمائهم ومستقبلهم لوحة كرامة مسلوبة،* ‬ومازالوا* ‬يعتقدون أن العزة بالمقداد قادمة،* ‬بمعنى أن* ''‬مجبراً* ‬أخاك لا بطل*''.‬
هذا ويقف في* ‬دفع المقداد للواجهة السياسية أشخاص من وجوه المعارضة المعروفة،* ‬لسنا في* ‬حاجة لذكر أسمائهم لأنهم* ‬يعرفون أنفسهم،* ‬وكل شعب البحرين* ‬يعرفهم أيضاً*.‬
من حق المقداد أن* ‬يطالب بالحقوق،* ‬ومن حقه أن* ‬يعبر عن رأيه،* ‬لكن وفق أطر وقوانين وأنظمة وسنن كونية وسياسية؛ أي* ‬دون إراقة قطرة من دماء ودون ضياع لشباب الوطن ودون بكاء أمهات* ‬يعشن في* ‬القرى الهالكة*. ‬أعتقد أن أفضل ما* ‬ينصح به شعب البحرين وعلماؤه الشيخ المقداد أن* ‬يعود إلى نهج العلماء الأفاضل من المستنيرين والمعتدلين،* ‬وأن* ‬يتخذ من الطرق السلمية* ''‬وما أكثرها*'' ‬وسائل مشروعة لنيل الحقوق،* ‬فليس في* ‬كل الأزمان تنال المطالب بالغلب والعنف والقسر*.. ‬أليس كذلك* ‬يا شيخ؟ __DEFINE_LIKE_SHARE__