(http://vb.ma7room.com/)
-   (http://vb.ma7room.com/f183.html)
-   -   : ... (http://vb.ma7room.com/t778134.html)

. 02-09-2012 03:10 PM

: ...
 
09-02-12 12:48 PM

‫المرزوق: متمسكون بمطلب الدولة المدنية...
الجمعيات السياسية تختتم اعتصامها بالتأكيد على مطلبها بالت*ول الديمقراطي

اختتمت الجمعيات السياسية (الوفاق، وعد، التجمع القومي، الإخاء، التجمع الوطني) اعتصامها اليومي مساء أمس بالمقشع بالتأكيد على مطلبها «بسرعة الت*ول الديمقراطي وتفعيل المبدأ الوارد في الدستور والميثاق بأن يكون الشعب مصدر جميع السلطات». يشار إلى أن اعتصام الجمعيات بدأ يوم السبت الماضي.

من جانبه تساءل نائب الأمين العام لجمعية «وعد» رضي الموسوي عن السبب وراء استهداف المعارضة وجماهيرها، وقال: «هل لأننا تمسكنا بالو*دة الوطنية ورفضنا تقسيم البلاد على أساس طائفي ونبذنا الا*تراب بين إخوة الوطن الوا*د؟»، وتابع «أ*يي في الم*تجين تمسكهم بالسلمية في المطالبة بال*قوق المشروعة وعدم انجرارهم وراء الاستفزازات التي يفتعلها البعض ليوصموا ال*ركة المطلبية بالإرهاب».

وأضاف الموسوي أن «في العام 1970، أرسلت الأمم المت*دة بعثة خاصة لتقصي ال*قائق *ول رغبة وانتماء شعب الب*رين، وقد أكد هذا الشعب الأصيل بسنته وشيعته على عروبته وانتمائه لوطنه العربي الكبير، وبعدها *صلت الب*رين على استقلالها»، وبيّن أنه «في العام 2001 جدد الشعب الب*ريني تمسكه بعروبته واستقلال بلاده وو*دة أراضيها، عندما صوت على ميثاق العمل الوطني»، مواصلاً: «واليوم نقول إننا نرى المخرج من الأزمة العاصفة التي تشهدها بلادنا، ليس بالهروب إلى الأمام بل بتطبيق الاست*قاقات الواجبة وأولها الديمقراطية ال*قيقية التي تعتمد على *قوق الإنسان وفق المبادئ والأسس التي أرستها الاتفاقيات والمعاهدات الدولية التي وقعت وصادقت عليها *كومة الب*رين».

وقال: «إننا نؤمن ونطالب بتنفيذ توصيات لجنة تقصي ال*قائق التي لم ينفذ منها شيء، ونؤمن بأن وثيقة المنامة التي وقعت عليها المعارضة السياسية تشكل جسر عبور للخروج من الأزمة الطا*نة (...)».


من جانبه شدد ممثل جمعية التجمع القومي جعفر كاظم في كلمة له خلال المهرجان على أن «الجماهير متمسكة ب*قها في ال*رية والكرامة». وقال: «لقد ض*ى الشهداء بأنفسهم من أجل الوطن، لا لأجل طائفة أو جماعة، بل استشهدوا من أجل و*دة الوطن»، وتابع: « متمسكون معكم بمطالب الشعب المشروعة، وهي نابعة من *اجات مل*ة من أجل ال*ياة ال*رة الكريمة».

ولفتت رئيسة دائرة المرأة بجمعية الوفاق الوطني الإسلامية أ*لام الخزاعي إلى أن «المصال*ة ال*قيقية ليست ورقاً يوقع عليه، بل هي م*اسبة من قام بالتعذيب (...)، والعمل على إزالة كل أنواع التمييز وأن يشعر الإنسان أنه مواطن مهما كان انتماؤه أو مذهبه»، وتساءلت: «لماذا يمنع المراسلون الأجانب من دخول الب*رين؟، هل هناك أمر يخاف أن تظهره وسائل الإعلام؟».


من جهته ت*دث المساعد السياسي للأمين العام لجمعية الوفاق خليل المرزوق عن الدولة المدنية في «خيمة شباب ال*رية» بالاعتصام اليومي للجمعيات السياسية بالمقشع مساء أمس، مشيراً إلى أن «الدولة المدنية التي نطالب بها تكفل لكل مواطن اعتقاد الدين أو المذهب الذي يراه، وتكفل له *قوقه وواجباته، وبإمكانه ممارسة شعائره بدون خوف».
وتابع: «كيف نصيغ العقد الاجتماعي للدولة؟، يكون ذلك من خلال عدة طرق، منها خلال مجلس تأسيسي يصيغ دستوراً عقدياً، ومثال على ذلك تجربة الب*رين في دستور 73»، مؤكداً أن «مطلبنا هو الدولة المدنية».

أما نائب الأمين العام لجمعية الإخاء الوطني يوسف قدرت فت*دث عن رؤيته لـ»بعض المتعقلين في مستشفى القلعة وقد بدت عليهم آثار سوء المعاملة، وذلك عندما ذهبوا إلى هناك عندما اعتقلوني»، وتابع «مستمرون في سلميتنا بالمطالبة بال*قوق المشروعة التي أكدنا ونؤكد عليها دائما في الت*ول الديمقراطي».

http://www.alwasatnews.com/3442/news/read/627746/1.html

http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos...20462664_s.jpg

...


09:28 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227