منتدى استراحات زايد - الحج يصنع الأمة الموحدة ويعطيها فرصة الظهور في مظهر القوة في تواضع، وي

07-11-11 03:24 PM

?الحج يصنع الأمة الموحدة ويعطيها فرصة الظهور في مظهر القوة في تواضع، ويوحد صفوفها في غير عصبية عمياء.
آية الله قاسم: سجن الحرائر البريئات عار يعم كل آمر وفاعل ومشجع وساكت

?http://alwefaq.net/index.php?show=ne...rticle&id=5992

خطبة عيد الأضحى المبارك 1432هـ - الاثنين 7 نوفمبر 2011م | جامع الإمام الصادق (ع) - الدراز

عطاءات الحج :
الحج مما يستطيع الانسان المتبصّر ان يستبين منه عظمة الاسلام ونظامه العبادي، فأي عبادة من عبادات الإسلام الثابتة يؤدي النظر فيها إلى الايمان بألوهية هذا الدين واستقامته وعظمته من حيث التصميم الدقيق المحكم الذي تتمتع به كل العبادات، وروح التوحيد الخالص السارية فيها، والارتفاع بمستوى الذات الانسانية التي تحققه للعابد والمعالجة الشاملة للنفس البشرية والاستجابة لحاجة الربط الناجح بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة فيما يتطلبانه من توجه الانسان ونشاطه وحركته، بصورة تخلق حالة الانسجام في شعور الانسان وحركته الخارجية وتحقّق تقدم الدنيا وهدف الحياة فيها وهو هدف الإعداد للإخرة وبناء النفس الانسانية البناء الذي يتناسب ورقيها.

ونظرةٌ متبصرة في الحج تجعلك تؤمن إيماناً عميقاً بعظمة هذا الدين وتعاليه على القدرة البشرية. الحج عبادة تغنى بالعطاء الروحي والنفسي والاجتماعي والسياسي والعلمي والاقتصادي، وتصنع الفرد العابد الموحّد والامة العابدة الموحدة وتعطيها فرصة الظهور في مظهر القوة في تواضع، وتوحد صفوفها في غير عصبية عمياء.
الحج عبادة تمثل إذا أُحسنت دعوة بليغة للإسلام على مستوى العالم، وتُطمِعُ كل المستضعفين في الأرض أن يلتحقوا بركبه العظيم ويستظلوا تحت رايته الهادية. عندما يرونه في صورته الحقيقية كيف يساوي بين الملك والمغمور من الناس من غير تمييز في كل المشاعر، ليُري كل من يرون أنفسهم كبارا أو يرى لهم غيرهم ذلك لما لهم من دنيا وسلطان.. أن ليس لأحد من ميزة في هذا الدين القويم إلا بالتقوى والعمل الصالح، وما أدى إلى ذلك من علم.
ولتتعلم الامة كلها أن لا تعترف لأحد بفضل إلا مما اعترف به الاسلام نفسه له من فضل.

والحج بعطاءته الكبيرة النافعة أهم ما يركز ليه من عطاءات توحيد العبد لربه، وتنقية الفرد والأمة من مظاهر الشرك وشوائبه. وهو يبعد بالتعملق لأي ذات بشرية مما يعطيها توهم الربوبية وفرض مقتضياتها على الآخرين، ويبعد بهم عن الوقوع في هذا الوهم واستجابتهم لموجبه وفي ذلك ضلال العابد والمعبود وهلاكهما وفساد الحياة وضياع الهدف الكريم للانسان وانحطاط قدره وسوء مصيره.

وعطاءات العبادة ومنها الحج تتفاوت بتفاوت الأفهام وما عليه صفاء القلوب والارواح، ومقدار ما عليه استعدادها للتوجه للعبادة، وما تبلغه درجة المعرفة عند العابد بواجبات العبادة ومستحباتها وشروطها وموانعها ومراعاته لكل ذلك.
وما يصل إليه فهمه من أسرار العبادات وما يعنيه كل جزء فيها ويرمز إليه كل شرط ومانع أخذ فيها. فمن طاف وهو لا يدرك من طوافه إلا أنه حركة جسدية حول الكعبة المشرفة، لا يخرج من طوافه بعطاء من كان يعيش بهذه الحركة طواف قلبه حول إرادة الله سبحانه مستقطباً لها، لا ميل له عنها إلى ما تشتهيه نفسه أو يشتهيه له غيره مما يخالف محبوب ربه.
يعيش انجذاباً مستوعباً مهيمناً على كل شوقه وانبهاره إلى جلال الله الجليل تبارك وتعالى، وجماله وكماله ورجاءاً خالصاً في عطفه ورحمته وعطاءه وخوفاً عميقاً مستقطباً من سخطه وعقابه.
إنهما طوافان: طواف من يطوف بجسده، وطواف من يطوف بجسده وبقلبه، طوافان مجزيان عن الواجب إذا توفر في كل منهما جميع ما هو معتبر فقهياً في صحة الطواف. ولكن تفاوتهما عطاءاً في بناء الذات والسمو بها، ومن حيث المثوبة واسع جداً وأمره واضح.
طواف الجسد مع نية القربى بالنحو الاجمالي مجزٍ إذا توفر على بقية الشروط. وطواف من يطوف بقلبه ومستقطب بكل ذاته لجمال الله وجلاله طوافا اخر يبعد عن الطواف الأول بمسافات لا تقاس. هذا مثال واحد تجد نظائره في كل أعمال الحج وشعائره.

عيدٌ وحرائر المسلمين في السجون :
يعظم قبحاً أن تسجن حكومة مسلمة أي مؤمن وأي مسلم لمطالبته بالعدل، وتمسكه بالحريه التي يرتضيها الله عز وجل والكرامة التي كرّم بها الانسان، ولإصراره على استرداد حقوقه المسلوبة، أما سجن الحرائر من المؤمنات والمسلمات للانتصار للحق والعدل والحرية والكرامة، فهو أعظم قبحاً وبشاعة وأشد وقعاً وأكثر أذى وأبلغ إيلاماً.
سجن الحرائر المسلمات البريئات إلا من ذنب التمسك بالحق وبالعدل، وبالمطالبة بتصحيح الأوضاع والأخذ بما فيه رضا الله ورسوله وصالح المؤمنين في بلد مسلم على يد حكومة مسلمة عار يعم كل آمر وفاعل ومشجع وساكت يدّخر شيئاً من الانكار مما يسعه.
إن إثم مثل هذا المنكر ليعم كل المسلمين بفئاتهم ودولهم وهيئاتهم وأفرادهم ممن لو قالوا كلمة لأثرّت وهم يجدون الكلمة، ولو وقفوا موقفاً لردع وهم قادرون على الموقف.
كثير من الدول لو قالت كلمة في هذا المنكر لانتهى فضلاً عن الفعل، وكثير من الأفراد حتى، وكثير من الهيئات والأحزاب التي هي بلاد الاسلام وتحمل اللافتة الاسلامية. وما أكثر هؤلاء وأولئك، ولكن وزن الحق والدين قد خف في النفوس. وينسى الناس أنه بالسكوت على المنكرات الظاهرة يعم العذاب الشديد.

والفخر للحكومة أن ياتي العيد بعد العيد وحرائر المسلمين رهائن في السجون بعيدات عن الأباء والأزواج والأولاد والأهل في العذاب. والفخر أن لا يمر عيد إلا ويطل دم حرام ويودع شهيداً من أبناء الشعب لتؤدي شهادته بين يدي الله عز وجل على ما لاقى من ظلم وبطش، وما خلّف من مأساة شعب يرزخ تحت الاضطهاد.
والفخر لها أن هدايا غازاتها السامة تقتحم في ليالي العيد على المواطنين ساعات نومهم وبيوتهم وغرفهم عسى ان يختنق من يختنق ويمرض من يمرض ويموت من يموت.
والفخر لكل الناس ولكل المؤسسات ولكل الهيئات الاسلامية والوطنية ولكل الدول التي تقف مع هذه البطولات وتباركها أو تسكت عنها وهي قادرة على أن تقول الكلمة المؤثرة. وغداً يكون بين يدي الله الحساب.

تذكير:
من التوفيق الذي حصل للمؤمنين في هذا البلد ان أُحييت شعائر وعبادات وسنن إلهية كانت منسية مهملة لظرف وآخر لزمن ليس بقصير، ومما حصل التوفيق إليه من ذلك إحياء سنة الأضحية، وذلك مما يجب له الشكر للمنعم تبارك وتعالى فله الحمد إلى أمد والشكر بلا عدد.
وما ينبغي للمؤمني هو أن لا يضيّعوا النعمة، وأن لا تخفى من واقعهم هذه السنّة، وأي سنة. وأن ينشطوا في إحياءها والاستقامة على طريق أداء ما ندب الله إليه ورغّب فيه مراعين الأحكام الشرعية المتعلقة بكل ما يؤتون به من أمور الدين وشرائعه.

http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos...01128983_s.jpg
Wall Photos

المصدر...