|
العقاب عقاب الروح ام عقاب الجسد .. موضوع مهم ويحتاج للنقاش .. ارجو التفاعل السلام عليكم للأسف وفي السنوات الأخيره انتشرت هذه الظاهره وهي وضع صور في عالم الانترنت والتشهير بها بانها صور ناس تم تعذيبهم بالقبر لأنهم لايصلون لأنهم لايحترمون والديهم لأنهم عاصين لأنهم ولأنهم إلى اخره ..... المهم قبل ثلاث سنوات انتشرت صور لفتاه قيل انها توجد في سلطنة عمان في احد المستشفيات وقد تحولت إلى عنسلانه لأنها تسمع الأغاني ونشر الخبر في كل مكان بسرعه خياليه ولكن سرعان ماتم اكتشاف الموضوع بأنها مجرد اشاعه وأن الصور عباره عن تماثيل قام بتصميمها ناحت فرنسي وتوجد في متحف مشهور وتم نشر صور المتحف ايضاً في عالم الأنترنت سمعنا وسمعنا .. للأسف وصلت لي رساله اليوم فيها صور بشعه لشخص ميت وماشابه ذالك ويقول صاحب الرساله بأنه هذا حدث له ماحدث لانه يسمع اغاني .. اوكيه مب مشكله .. خلونا ناخذها بالمنطق ونتكلم اولاً الشخص الي يتم دفنه حرام يتم نبش قبره واظهار الشخص من القبر إلى للضروره القسوه وهم كل صورهم المنشوره لأشخاص طلعوهم من القبر والسبب دايماً واحد ( للتشريح ) !! ثانياًَ لو كان فعلاً هالريال صار له كل هذا هم كيف يعرفون ان هالريال صار له هذا لانه ماكان يصلي مثلاً ؟ ياترا مكتوب على جبهته انا ماكنت اصلي؟؟ وللأسف ياليت الاسباب توقف عن الصلاة .. ناس يطرشون لك صور ويأكدون لك يقولون هذا بسبب الاغاني وهذا بسبب الوالدين يعني ماظنتي يعلمون الغيب عشان يعرفون ليش صار كل هذا ثالثاً وهذا هو السؤال .. طبيعي ان الشخص يوم يندفن فالتراب انه الدود ياكله وجسمه يتلوث يعني هذا مش عذاب للشخص عشان يقولون عذاب .. والشي الثاني رب العالمين عذابه للأنسان يكون للروح مب للجسم !!! اتمنى انكم تتحاورون معايه في هالموضوع لأنه جداً مسبب لي ازعاج ومليت من كثر ماشوف هالصور الي اشكره عيني عينك تخويف .. يعني الي يبا ينصح يقدر يعطي الشخص المذنب قرأن ولا حديث شريف ولا اي شي مب صور !! وانا بنتظاركم بقلم الشاعر |
http://www9.0zz0.com/2008/10/20/21/890355848.gif { بآكـ ,!* وعليكم السلآم والرحمه ,, فالبدآيه أشكرك أخوي الشآعر لـ طرحك لهالموضوع ,, بالذآت سآلفة الصور تحتآج إلى منآقشة جآدهـ .. ذكرتنآ بسآلفة البنت حتى أنآ شفت الصورهـ ,, وانتشرت فالنت والبلوتوث بشكل فضيع والكل قآم يتكلم عن الصورهـ وبعدهآ بفترهـ مثل مآقلت اكشتفوا إنهآ مصممه .. أمآ بخصوص الأشخآص اللي يطلعونهم من القبر للتشريح ,, من المنطق إنه بعد وفآة هالشخص لو كآن ضروري إنه يشرحونه ,, فبيشرحونه بدون مآيدخلونه القبر ! هاللي أنآ أعرفه .. لو كان فعلاً هالريال صار له كل هذا هم كيف يعرفون ان هالريال صار له هذا لانه ماكان يصلي مثلاً ؟ إذآ كآن هالريآل مآيصلي اشمعنى بيكتشفون بعد مآيدفنونه ويطلعونه من القبر ويشوفون شكله متغير بيعرفون ع طول إنه مآكآن يصلي , فالدنيآ وآيد معآصي يسويهآ الإنسآن مب شرط بس عدم الصلآهـ ! طبيعي ان الشخص يوم يندفن فالتراب انه الدود ياكله وجسمه يتلوث يعني هذا مش عذاب للشخص عشان يقولون عذاب .. والشي الثاني رب العالمين عذابه للأنسان يكون للروح مب للجسم !!! أنآ اللي أعرفه إن الجسم الدود يآكله ويتلوث , أنآ عن تعذيب رب العآلمين مآعندي معلومه فمآبغي أفتي (= وصدقت بخصوص الصور حتى أنآ لمآ أشوفهآ أحس بخوف >.< والشخص اللي ينصح في وآيد طرق للنصح , لو يبآ اللي ينصحه يوقف عن سمآع الأغآني أو أي معصيه يتركهآ ممكن يهديه لطريق سمآع الأنآشيد والقرآن , وعن الوآلدين اييب له أمثله من وآقع الحيآهـ أو أدلة من القرآن والأحآديث اللهم إنآ نسألك حسن الخآتمه وإن شآء الله ربي يهدينآ ونوقف عن سمآع الأغآني .. مرهـ 2 تسلم ع الطرح والسموحه ع الإطآله .. http://www10.0zz0.com/2008/10/20/21/504931336.gif |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اقولك مدام اتعرف ان الاغاني حرام لاتسمع وبالنسبه للصور وهالسوالف لاتحطها بفونك ومعظمها مب صج بس يخوفون الناس والســــــــــموحه :eh_s(1)P: |
وعليكم السلام والرحمه في البدايه هذي فتوى تخص الموووضوع هل نعيم القبر وعذابه على الجسد والروح أم على أحدهما دون الآخر فالأصل أن العذاب والنعيم في القبر يكون على الروح ، وقد تتصل الروح بالبدن فيصيبه شيء من العذاب أو النعيم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" فَلْيُعْلَمْ أَنَّ مَذْهَبَ " سَلَفِ الأُمَّةِ وَأَئِمَّتِهَا " أَنَّ الْمَيِّتَ إذَا مَاتَ يَكُونُ فِي نَعِيمٍ أَوْ عَذَابٍ وَأَنَّ ذَلِكَ يَحْصُلُ لِرُوحِهِ وَلِبَدَنِهِ وَأَنَّ الرُّوحَ تَبْقَى بَعْدَ مُفَارَقَةِ الْبَدَنِ مُنَعَّمَةً أَوْ مُعَذَّبَةً وَأَنَّهَا تَتَّصِلُ بِالْبَدَنِ أَحْيَانًا فَيَحْصُلُ لَهُ مَعَهَا النَّعِيمُ وَالْعَذَابُ . ثُمَّ إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ الْكُبْرَى أُعِيدَتْ الأَرْوَاحُ إلَى أَجْسَادِهَا وَقَامُوا مِنْ قُبُورِهِمْ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ . وَهَذَا كُلُّهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عِنْدَ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ وَالسُّنَّةِ" إ.هـ . وَالأَحَادِيثُ التي تدل على هذه الْمَسْأَلَةِ كَثِيرَةٌ منها ما رواه أبو داود ( 4127 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ . فَانْتَهَيْنَا إلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ الأَرْضَ ; فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : اسْتَعِيذُوا بِاَللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا . وَذَكَرَ صِفَةَ قَبْضِ الرُّوحَ وَعُرُوجِهَا إلَى السَّمَاءِ ثُمَّ عَوْدَهَا إلَيْهِ . إلَى أَنْ قَالَ : وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّك ؟ وَمَا دِينُك ؟ وَمَنْ نَبِيُّك ؟ . وَفِي لَفْظٍ : { فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ وَيَقُولانِ لَهُ : مَنْ رَبُّك ؟ فَيَقُولُ : رَبِّي اللَّهُ . فَيَقُولانِ لَهُ : مَا دِينُك ؟ فَيَقُولُ دِينِي الإِسْلامُ . فَيَقُولانِ . مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي أُرْسِلَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ . هُوَ رَسُولُ اللَّهِ . فَيَقُولانِ : وَمَا يُدْرِيك ؟ فَيَقُولُ : قَرَأْت كِتَابَ اللَّهِ وَآمَنْت بِهِ وَصَدَّقْت بِهِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ : ( يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ) قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَافْرِشُوا لَهُ فِي الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إلَى الْجَنَّةِ قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ : وَيُفْسَحُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ : وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ . وَقَالَ : وَتُعَادُ رُوحُهُ إلَى جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولانِ لَهُ : مَنْ رَبُّك ؟ فَيَقُولُ هاه هاه لا أَدْرِي . فَيَقُولانِ لَهُ : مَا دِينُك ؟ فَيَقُولُ : هاه . هاه لا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ عَبْدِي فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إلَى النَّارِ قَالَ : وَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ : وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاعُهُ قَالَ : ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ : فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إلا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا . ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُ } . فَقَدْ صَرَّحَ الْحَدِيثُ بِإِعَادَةِ الرُّوحِ إلَى الْجَسَدِ وَبِاخْتِلافِ أَضْلاعِهِ وَهَذَا بَيِّنٌ فِي أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى الرُّوحِ وَالْبَدَنِ مُجْتَمِعَيْنِ . ( فَفِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَنَحْوِهَا اجْتِمَاعُ الرُّوحِ وَالْبَدَنِ فِي نَعِيمِ الْقَبْرِ وَعَذَابِهِ وأَنَّ الرُّوحَ تُنَعَّمُ مَعَ الْبَدَنِ الَّذِي فِي الْقَبْرِ - إذَا شَاءَ اللَّهُ - . وَأَمَّا انْفِرَادُ الرُّوحِ وَحْدَهَا بالعذاب أو النعيم ، فَقَدْ تَقَدَّمَ ما يدل على ذلك وفي سنن النسائي ( 2073 ) عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : { إنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يبعثه الله إلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ } وصححه الألباني في صحيح النسائي . وَقَوْلُهُ " يَعْلُقُ " أَيْ يَأْكُلُ . فقد دلت هذه الأَحَادِيثِ على أَنَّ الْأَبْدَانَ الَّتِي فِي الْقُبُورِ تُنَعَّمُ وَتُعَذَّبُ - إذَا شَاءَ اللَّهُ ذَلِكَ - كَمَا يَشَاءُ ؛ وأن الروح تُنَعَّمُ فِي الْجَنَّةِ وَحْدَهَا وَكِلاهُمَا حَقٌّ . و دلت كذلك على أَنَّ الأَرْوَاحَ بَاقِيَةٌ بَعْدَ مُفَارَقَةِ الْبَدَنِ َمُنَعَّمَةً أوَمُعَذَّبَةً . وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل عذاب القبر على البدن أو على الروح فأجاب : الأصل أنه على الروح ، لأن الحكم بعد الموت للروح ، والبدن جثة هامدة ، ولهذا لا يحتاج البدن إلى إمداد لبقائه ، فلا يأكل ولا يشرب ، بل تأكله الهوام ، فالأصل أنه على الروح ، لكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية إن الروح قد تتصل بالبدن فيعذب أو ينعم معها .... فبناء على ذلك قال العلماء إن الروح قد تتصل في البدن فيكون العذاب على هذا وهذا ، وربما يستأنس لذلك بالحديث الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن القبر ليضيق على الكافر حتى تختلف أضلاعه ) فهذا يدل على أن العذاب يكون على الجسم لأن الأضلاع في الجسم . مجموع فتاوى ابن عثيمين (1/25) والله تعالى أعلم . مثل ما ذكرت اخويه الشااعر الانسان مب مكتوب على يبيينه انه تعذب عشان يسمع اغاني استغفر الله شو الدليل اللي يخلي الناس تحكم بانه هالشخص كان يسمع اغاااني عشان جييه هذي نهايته ؟؟؟؟؟؟!!!!او لانه كااان عاااااق ؟؟؟؟؟ يعني الانسااان المفروض يفكر عدل قبل لا ينشر مثل هالمواضييع في مواضييع في الاسلاميه تبيين كيف مراحل تحلل جسم الانسان في القبر يا لييت الاعضاء يقرونها عشان تكون عندهم خلفيه بالمووضوع ولو لقيت رابط لموضوع بحطه هني وترى الهدااايه من رب العالمييييييين ياماا ناااس ما يسمعون اغاني لاكنهم دامريين من الصوب ثااني وياماا ناااس يسمعوون اغااااني لاكن والنعم فيييهم بس ارد واقووول الهدااايه بيييد رب العالميين لا بنشر مثل هالمواااضيع ولا غييره ,, وبعدييين في اسالييب ثانيه للنصح مثل هالاسالييب تنفر الشخص مب تهديييه للاسف يا ليييت الناااس يقرووون الفتاوي الخااصه بطريقة النصح والارشاد شاااكره لك شاعرنا عالطرح اللي ياا في وقته ويزاك الله خيير ما قصرت يعله في ميزان حسناتك نتريا مواضييع هادفه يديده مثل ما تعودنا منك ربي يوفقك دنيا وآخره ^_^ |
أشكررركـً أخووؤي ع الطررح المميز // حبيييت أشآرك بآلرد فيه أولا = صح انه الانسآن مآيعلم علم الغييييب بس سبحآن الله فيه ( حسسسن خآتمه وفيه - سووووء خآتمه ) وسيمآهم في وجووهمـ ! هآذآ بآلنسسبه لبدآية سكرآت المووت ربي يحسسن خآتمتنآآ ... ثأنيآ - بآلنسسبه للتشريح والنبش عن (قبور) المووؤتي فلآآ أصل لهآ فعلآآآ !!! اسسستغرب حقآ من هؤلاء الذي يقولون فتحنآ قبر فلان وجهه مسووود ووووو !! سبحآآن الله ( لاقلب لهم ) مع اني مآظن انه في مسلمييين يبحثوون بآلقبوووؤر . . . الغرب طرررح أفكآآآرهـ علينآ فلا حووؤل ولاقووة الا بآلله =( وربي صآر الوأحد يسستغرب من يشوووف قبووور ( تنبش ) ! ليييييييييش !! والي يقول ( الله عزووجل ) مسخ هآذا الرجل الى ( ..... مثآل قرد ) انا مآبكذب ولا بنكر شي انآ شفففت محآضره للشيخ ( خآلد الرآشد انه في وآحد سكييييير مسسخه الله سبحآنه الى قرد ) الله المستعآآآن مآرأح اطوول اكثر عن كذآآآآ السمووحه ع الاطآله وتحيآتي لكم وـآلشكرر موصول لـٍـصآحب الطرح ^^ |
| الساعة الآن 01:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir