منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/)
-   الحوار والنقاش - الرأي والرأي الآخر (http://vb.ma7room.com/f7.html)
-   -   ماذا بعد النظره الشرعية (http://vb.ma7room.com/t3322.html)

سلمى 01-08-2008 03:00 AM

ماذا بعد النظره الشرعية
 
http://img355.imageshack.us/img355/8868/76627356fc4.gif

بسوي اكشن كتبت الموضوع بالفصحى لووول :p
ندش فلموضوع
كلنا نعرف أن الشرع أجاز النظرة الشرعية بس عاداتنا وتقاليدنا حالت دون هشي يعني هب الكل يوافق ان الريال الي يتقدم يشوف البنت قبل الملجه وعقب يحدد (مناسبه أو لا) ..

بذكر لكم قصتين مختلفتين وعقب كل عضو يبدي براااااااايه


الأول :

شاب طلب من والدته تخطب له بنت بمواصفات معينه
يوم سارت الأم تخطب وعقب ماشافت البنت ردت لولدها وقالت مشا الله
قمر وماتم شي ماقالته عن البنت وعقب الملجه شافها وانصدم
صح كانت على قدر من الجمال بس هب شرات الوصف وهالشي سبب له احباط وبدا يفتعل المشاكل وياهاا وتركهاا بعد شهور من الزواج ..

الثاني :

سار يخطب وطلب من أبو البنت انه يشوفهاا وعقب ماشافها
تم ساكت تفاجأ بشكلها مافيها الموصفات الي يبيها عقب يومين أمه ترمس أم البنت وتقول ماااشي نصيب ..

فلحالتين شووه ممكن يكون شعور البنت :confused:

اتريااااااااا ردوردكم :)



http://img513.imageshack.us/img513/522/62695545ps4.gif

حرف الذهب 01-08-2008 04:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليج السلام هلا بالشريكـــــــــــــــــــه
طال عمرجــــــــــــــــ يشوفها ويقول اسموحولنا ماشي نصيب والا تشوفه
وتقول بعد اسموحولنا ما شي نصين

أحــــــــــــــــــسن من يا خذ البنت ويظلمها حتا لو كان يخاف ربه
وبيراعيها المحـــــــــــــبه ما تيي ع الكيف ومعاملت انسان يحبك تفرق عن معاملة انسان ينفذ واجباته تجاهك
والبنت لو خذت ريال وهيه هب مقتنعه به وتعرف مستحيل ينخلق بينهب حب
بيكون هذا ظلم لريال وظلم لنفسها بعد
يا بويه الواحد يكون واقعي العيش مع انسان بداعي الشفقه غير والعيش مع انسان وانت عندك استلطاف له وارتحت له من اول ما شفته وتكون بينكم قبول من الطرفين غير

كل الشكر لجــــــــــــــــــ والسموحه ع الاطاله
ما قصرتي يالشريكه موضوووع ف غاية الاهميه وهذا الشي
ياثر بشكل كبير ع المجتمه والمشكلات لي تصير من ورى تجاهل هالامر
تحياتي أخوووج حرف الذهب

فخر اماراتي 01-08-2008 02:28 PM

والله ماعرف كيف ابدا الموضوع::

بالنسبه للموقفين اللي ذكرتيهم:: الشوفه ضروريه عشان يتطمن الطرفين،، وعشان ما يصير شرات ماصار بالموقف الأول لازم الخاطب يشوف المخطوبه ويقتنع منها،، وهذيج الساعه هو حر ياخذها ولا ماياخذها ،، ولا انه ينجبر فيها عقب يطلقها ،، شو ذنبها المسكينه؟؟

في الحاله الثانيه لو انه شافها وعقب رفضها،، صح انه الاثر النفسي اللي بيتركه بالبنت بيكون كبير وسيء ،، بس بعد ،، ترا اللي بياخذني عشان شكلي بس هذا ما يستحقني ،، لأنه في اشياء ثانيه اغلى واثمن من الشكل وما تروح حتى لو مر عليها الزمن،، يعني الجمال نعمه لكنها زواله شرات المال وغيرها من النعم الزواله،، بس الاخلاق والدين هو اللي يبقى في الانسان،،

عشان جي أرشد النبي صلى الله عليه وسلم الرجال اللي يفكرون يتزوجون بأنهم يظفرون بذات الدين فقد قال: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)


اسمحولي ع الاطاله

بس هذا رايي

ღ همس الغلا ღ 01-08-2008 03:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يعطيك العافيه اختي سلمى
طرح قوي وحساس في نفس الوقت

اولا بالنسبه للنظره الشرعيه فهي من حق الطرفين
في حالة نوى رجل خطبة امرأة ما فمن حقه رؤيتها ومن حقها رؤيته
حتى وان كثر عدد خطابها
فالنظرة الشرعية حق شرعي للطرفين

بالنسبه لردة فعل البنت إذا أنرفظت
أكيد البنت راح تنجرح بس لازم تعرف أنه مو نهاية العالم إذا أنرفظت وتقنع نفسها أنه حتى هو ماناسبها ..

تقبلي مروري وأحترامي
‏ღ همس الغلا ღ

الذيب 01-08-2008 09:21 PM

يعني هو ما سمع عن مواصفاتها قبل لا يروح يخطبها النظرة الشرعية لليطمئن الشخص مب يدخل بيت الناس ويطلع ويقول ماشي نصيب بنات الناس مب لعبة


الساعة الآن 09:29 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227