![]() |
ãÎÊÕÑ ÎØÈÉ ÇáÔíÎ Úáí ÓáãÇä íæã ÇáÌãÚÉ ÇáãæÇÝÞ22 íæäíæ 2011 Ýí ãÓÌÏ ÇáÇ 22-06-12 01:55 PM مختصر خطبة الشيخ علي سلمان يوم الجمعة الموافق22 يونيو 2011 في مسجد الامام الصادق بالقفول نهاية العام الدراسي : مساعدة الطلبة المتخرجين في اختيار التخصصات المناسبة لهم في الثانوية والجامعة وهذا دور الأهل . تنشيط دور المؤسسات الأهلية المباركة للطلبة والطالبات على النجاØ* والتفوق على الطلبة وأولياء أمورهم المطالبة بØ*قوق أبنائهم في الابتعاث بناء على نتائجهم في الثانوية . 40 % على المقابلة هي صيغة لتقنين التمييز في الابتعاث . التأكيد على الاهتمام بالدؤاسة للطلبة ولأسرهم مهما تقلبت الظروف السياسية . العطلة الصيفية : السفر مع العائلة وعدم سفر الأبناء لوØ*دهم مع مراعاة القدرة المالية . أوقات الفراغ للأبناء وبذل مزيد من الوقت من قبل أولاء الأمور بالقرب من أبنائهم . العطلة الصيفية ليست مدعاة لخروج الأبناء وخصوصا البنات لأوقات متأخرة ليلا ، لا مع الأصدقاء والصديقات ولا في الفعاليات السياسية . أسباب وقوف البعض ضد المصلØ*ين : لماذا يقف بعض الناس ضد من يبØ*ث عن مصالØ*هم ؟ هل هذه الصورة ممكنة أن يØ*ارب الناس من يØ*مل الخير لهم التاريخ يقول لنا (نعم ) وهذه نماذج : * كل من يواجه الأنبياء هو من هذا النموذج * كل من Ø*ارب الأئمة ع هو من هذا النموذج كل من Ø*ارب المطالبين بالØ*رية والرجوع إلى الإرادة الشعبية هو من هذا النموذج . * كل الملكيات كانت ظالمة وهي تØ*اول منع الديموقراطية * كل الاØ*زاب الشمولية كانت ظالمة وهي تØ*اول منع الرجوع للإرادة الشعبية من يقف ضد الرجوع إلى الأرادة الشعبية ( الديموقراطية ) : * الديكتاتوريون والمستبدون * المنتفعون من الديكتاتورية والاستبداد * الجهلة اللذين يدفعون تØ*ت التجهيل إلى مØ*اربة من يØ*مل الخير والمساواة والعدالة لهم * الخائفون لسبب أو لآخر من الإرادة الشعبية . المصلØ*ون يعيشون المرارة وهم يشاهدون من يØ*اولون أن يقدموا لهم الخير وØ*ياة أفضل يØ*اربون في الصفوف الأولى ضد مصالØ*هم من أجل الديكتاتورية والاستبداد واستعباد أنفسهم واستعباد أبنائهم . وتضييع فرصة ان يعيشوا هم وأبنائهم في دولة انسانية يتساوى فيها الناس في الØ*قوق والواجبات تØ*ترم فيها إنسانيتهم وØ*قوقهم الدينية والسياسية والإنسانية والإقتصادية والإجتماعية . على المصلØ*ين أن يعملوا ما بوسعهم لتوضيØ* الصورة للمخدوعين والجهلة والخائفين والعمل من أجل الإصلاØ* وتØ*مل الكلفة اللازمة له من أجل غد أفصل لكل الناس . معنى Ø*رية التعبير والتجمع : ليس المقصود بØ*رية التعبير و التجمع هي التجمعات التي يعقدها القذافي في الساØ*ة الخضراء أو Ø*سني مبارك في ميادين القاهرة أو الØ*كومات الديكتاتورية في كل مكان إنما المقصود هو التجمع الذي يعقده المخالفين لسياسة هذه الØ*كومات . في مختلف الساØ*ات والمدن ومثالهم ورمزهم ميدان التØ*رير في القاهرة . والمواثيق والمعاهدات والخطاب الدولي الذي أيد تجمع التونسيين والمصريين والسوريين واليمنيين والليبيين والبØ*رينسسن وغيرهم انطلق من الذفاع عن هذا الØ*ق الأصيل رفضا للقيود والقوانين التي تفرضها الدول الديكتاتورية لتنفيذ هذا الØ*ق . Ø*رية التعبير منبع مفهوم Ø*رية التعبير والتجمع السلمي هو طبيعة الإنسان فمتى ما وجد إنسان فهو بØ*اجة إلى Ø*رية التفكير وØ*رية التعبير عن قناعاته وأفكاره وØ*رية التعبير و إظهار هذه الأفكار . لقد استقرت الإنسانية والمجتمع الدولي في جميع مواثيقه وعهوده الدولية على ذكر هذا الØ*ق واعتباره Ø*قا أصيلا أساسيا ثابتا لكل الناس بدون استثناء ولا يجوز منعه. واقتصر دور الدول وقوانينها على تنظيم هذا الØ*ق وليس على أصل الØ*ق من ناØ*ية الوجود . فهو مقر في كل دولة عبر الانتماء للأمم المتØ*دة ، في الإعلان العالمي لØ*قوق الإنسان و في العهد الدولي للØ*قوق المدنية والسياسية . لمØ*ة تاريخية : لقد زخر تاريخنا الإسلامي بالمواقف التي تنم عن اØ*ترام Ø*رية التعبير منها . * قيام شخص بسبب الإمام علي ع وهو في مسجد الكوفة ( خليفة ورئيس دولة ) فهم بعض الجالسين بالنيل منه فنهاهم الامام ع وقال سبب بسبب أو عفو عن ذنب . * قيل للامام علي ع أن الخوارج يجتمعون في االمنطقة الفلانية فقال دعوهم ماداموا لا يØ*ملون السلاØ* . * لكن نكب العالم الاسلامس بعد ذلك بنمط من الØ*كومات والسلطات تفتش في ضمير الناس وتØ*اسبهم على الØ*ب والكره فقتل Ø*جر بن عدي وصلب الناس لانهم ينكرون المنكر ويفضØ*ون سرق المال العام فكانت سنة اتبعتها الØ*كومات الديكتاتورية والفاسدة Ø*تى اليوم . وهذه السنة هي اØ*د الاسباب التي تقف خلف الانØ*طاط الØ*ضاري للأمة الإسلامية اليوم . ومانهضت أوربا إلا بعد أن أقرت بريطانيا أولا مبدأ Ø*رية التعبير فكانت ملجأ للمفكرين والمبدعين الفارين من الديكتاتوريات الأوروبية ثم Ø*ذت Ø*ذوها بقية البلدان الأوروبية وساهم هذا المبدأ في سيادة أورباا على العالم لعدة قرون . في بلدنا اليوم لدينا هذا الجانب من التاريخ والواقع الذي يعمل على مصادرة Ø*رية التعبير والتجمع السلمي ولدينا المتمسكون بهذا الØ*ق . ولقد أثبتت قراءة التاريخ أن الجانب الذي فيه Ø*رية التعبير هو المنتصر في النهاية لأنه يناغي جانب وفطرة إنسانية لا يمكن اقتلاعها . اللهم ارنا الØ*ق Ø*قا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وازقنا اجتتنابة اللهم اجعل هذا البلد امنا وارزق اهله من الثمرات والف بين قلوبهم http://tl.gd/hvc6ln · Reply Report post (?) http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos...60182669_s.jpg ÇáãÕÏÑ... |
| ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 07:35 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir