منتدى استراحات زايد - أسئلة وأجوبة عن الديمقراطية والعمل الحزبي لآية الله السيدفضل الله (قدس

أسئلة وأجوبة عن الديمقراطية والعمل الحزبي
لآية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله (قدس سره)

هل هناك مجال في الإسلام للتوافق مع الديموقراطية ؟12/14/2005 10:34:10 AM
مصطلح الديمقراطية قد صار ضبابياً إلى درجة غياب المعالم الحادة، ومهما كان مصير هذا المصطلح، فإننا لو اعتبرنا أن المراد بها شكل الحكم القائم على التشاور والانتخاب ومشاركة الجميع فيه، فهو بهذا المقدار وبهذا المعنى مطلب إسلامي، وبخاصة إن كان الدستور والقانون اللذان سيسعى ذلك الحكم لتنفيذهما مستمدين من الإسلام.

12/19/2005 1:13:47 PM
ما هو حكم الإسلام في التعددية السياسية :-داخل الإطار الإسلامي وبين الجهات الإسلامية ؟ - خارج الإطار الإسلامي مع إشراك جهات غير إسلامية ؟12/14/2005 10:34:10 AM
التعددية السياسية داخل الإطار الإسلامي يجب ان تبقى محصورة في إطار إختلاف أساليب العمل، وسقفها أن لا يلزم منها التمرد على الفقيه المبسوط اليد، ولا توقع الفرقة والبغضاء بين المؤمنين، وحينئذ لا مانع أن تقوم فئات متعددة بالعمل الصالح العام كل على طريقته. أما تحالف القوى الإسلامية مع قوى غير إسلامية لتحقيق أهداف سياسية وطنية نافعة، فلا مانع منه، بل قد يكون واجباً، وبخاصة إذا لم تكن له آثار ضارة على المسيرة الإسلامية.

12/19/2005 1:13:06 PM
مرارا ارسلت لك استفتاء اطلب منك ان تنصحني في العمل الاسلامي مع جهة ولم تجاوبني بصراحة اريد منك ان تجاوبني بصراحة وهي الان في ذمتك10/14/2005 10:12:03 AM
لا بد للمسلم الملتزم من ان يختار الخط العامل في سبيل الله ومن يكون عمله وجهاده منطلقا من التكليف الشرعي ،وإننا نؤكد صحة عمل الحركة الاسلامية التي قادها الشهيد السيد محمد باقر الصدر لصحة الخط الفكري الاسلامي الذي تمثله.

10/25/2005 8:49:04 AM
ما هو رأيكم في الانخراط في حزب سياسي اذا كان توجه يتماشى مع توجهنا ؟ ما هو الأفضل لنا كعوام العمل كأحزاب او العمل لكل الاحزاب ؟8/2/2005 11:33:25 AM
لا مانع من الإنخراط في العمل الحزبي شرط عدم التورط في العصبية الفكرية والفئوية، ولا بد في الحزب من أن يكون واضح البرنامج ومعروف القيادة ومنقادا في توجهاته الاساسية للفقيه العادل الرشيد، ومنفتحاً على الآخرين وبصيرا في الشأن العام، وحيث يتوفر ذلك فإن العمل في إطاره أجدى من العمل المستقل لجمهرة الناس والمثقفين.

8/30/2005 11:30:22 AM
ما هو حكم التنابز بالألقاب في المسائل السياسية المختلف عليها بين أهل البلد الواحد و إطلاق التهم و الألقاب على المختلفين في التوجه و الرأي و العمل، و ماذا لو كان بقصد مقاومة الظلم و إضعاف مواقع المدافعين عنه حسب رؤية مطلق تلك التوصيفات؟11/7/2004 12:00:00 AM
لا يجوز ذلك، ولا بد لنا من أن نتثقف ونعرف كيف نختلف كما نعرف كيف نتفق، وإلا سنبقى هدفاً لكل الآخرين الذين يتربصون بالإسلام وأهله كل سوء، ونسال الله التوفيق والهداية، وأن يجمع كلمتنا على الخير والهدى والتقوى إنه سميع مجيب.

11/8/2004 12:00:00 AM
انت تعلمون الان ان الشعب العراقي قد يكون مقبلا على الانتخابات فما توجيهكم لهذا الشعب المظلوم10/19/2004 12:00:00 AM
يجب اختيار الكفؤ الأمين، ولو كان من غير مذهبنا أو ديننا، والمرجع في معرفته أهل الخبرة من المؤمنين العارفين بشؤون الزمان واهله والقادرين على تشخيص المصلحة العامة، ولكن لا بد من اختيار الاشخاص الموثوقين الذين يعملون على إبقاء الهوية الاسلامية للبلد في قوانينه وأوضاعه العامة.

10/28/2004 12:00:00 AM
مع تعذر قيام دولة إسلامية تحفظ كرامة الإنسان وتصون حقوقه، فهل تؤيدون قيام دولة ديمقراطية حسب ما هو مألوف في العالم بدلا من حكم قبلي وراثي أو ملكي، مع العلم أن الحكم القبلي الوراثي والملكي لا يحقق ما يمكن أن تحققه الدولة الديمقراطية من حقوق وحريات. وهل تؤيدون دخول الإسلاميين في برلمانات الدول الديمقراطية؟8/20/2002 12:00:00 AM
لا إشكال في أنه إذا تعذر قيام دولة إسلامية، فاللازم أن تكون الدولة إنسانية تحفظ كرامة الإنسان وتصون حقوقه، لأنه لا بد من إمرة (حكم) يحفظ للناس حقوقهم، فإذا لم يكن ذلك على أساس ما أنزل الله، فليكن على أساس احترام الإنسان.
إذا كان للناس مصلحة عامة في ذلك تتمثل في الحفاظ على حقوقهم وكان عدم المشاركة يمنعهم من ذلك، فقد يقال عندئذ بحسن المشاركة.

5/14/2002 12:00:00 AM
هناك بعض السفهاء الذين يتكلمون بسلبية عن الشخصيات الإسلامية المؤثرة ، فكيف نتعامل معهم؟11/6/2003 12:00:00 AM
أسأل الله لهم الهداية، وينبغي وعظهم وإرشادهم بأن لا يأخذوا بأسباب العصبية العمياء والقول بغير علم، فإن ذلك كله في النار
5/14/2002 12:00:00 AM

المصدر: اضغط هنا

__________________