منتدى استراحات زايد - اسرار اخفاء قبر الزهراء سلام الله عليها

السلام عليكم
ماجورين بذكرى وفاة سيدة نساء العالمين فاطمه الزهراء عليها السلام
انقل لكم هذا المقال لمعرفه لماذا اخفي هذا القبر لحد الان

اسرار اخفاء قبر الزهراء عليها السلام في فكر السيد الشهيد الصدر الثاني قس سره

إن في حياتهم أحسن القصص وابلغها وهذا سيدنا الشهيد السعيد آية الله العظمى محمد محمد صادق الصدر (قدس) يذكر أسرار إخفاء قبر الصديقة الطاهرة أم أبيها فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) حيث أن مقولته (قدس) ذات معنى عظيم في علم الأخلاق حيث قال:

((نعود الآن إلى التساؤل في هذا التقييم المكثف والطويل الأمد كما سمعنا عن الشاعر حين يقول( ولأي الأمور تدفن ليلا" ...الخ) , ولعل هذا أيضا في واقعه يعتبر أيضا من الأسرار الإلهية التي لايعلمها إلا المعصومون ( عليهم السلام ) وأوليائهم , إلا ان المشهور لدى المتشرعة الى الان ان الزهراء(سلام الله عليها ) كانت تريد منع اعدائها التي غضبت عليهم عن حضورتشييعها وحضور قبرها بعد دفنها , فكانت افضل طريقة لذلك هو هذا التعتيم المطلق الذي حصل , يمنع المجتمع كله عن ذلك , ولكي يمتنع عن ذلك الاعداء ايضا". لانه لاسبيل للفهم بالخصوص الا بمنع المجتمع كله – وهذا الوجه جيد – لولا اشكال واحد لعلنا التفتنا اليه , وهو انها لو كانت (ع) تقصد نفساعدائها الموجودين في ذلك الحين اذن فقد زالوا عن الوجود بعد مائة سنة اواكثر او اقل . فلماذا لم يكشف المعصومين (ع) من ذريتها بعد ذلك ؟

اذن فالامر اعمق من ذلك من جهتين :
الاولى:عدم اختصاص هذا الغضب الفاطمي بطبقة معينة نعتبرها متطرقة بالضلال بل تشمل كل المجتمع بدليل على انه لايوجد اي احد منهم او منا يعرف ذلك على طول الاجيال ولو كنا مستحقين لذلك لعرفناه اكيدا", لان رحمة الله قريبة من المحسنين , وحيث اننا لانعرفه اذن فلسنا مستحقين لهذه الرحمة الخاصة جيلا بعد جيل .

الثانية: عدم اختصاص الغضب الفاطمي بالجيل المعاصر لها بل هو شامل لكل الاجيال ما دام هناك اتباع ومناصرين ومحبين لهم(ع).
واوضح شيء يناسبه هذا المعنى هو غيبة الامام ( عج) انها(ع) تمثل غضب الله سبحانه على اعدائه , فغيب عنهم وليه مع العلم الاكيد والذي صرح به العلماء السابقون انه لايمكن ان يكون غائبا" عن المستحقين لرؤيته وانه (ع) انما تحجبه الذنوب والعيوب وانه مبرأ امام الله سبحانه وتعالى منها فانه سيرى المهدي (ع) ويتعرف عليه , وبتعبير آخر ان المتشرعة يشعرون انه انما غاب (ع) من اجل خوف القتل فان كان ذلك صحيح اتماما" فلماذا لا يظهر احيانا" لمن لايخاف منه الاعتداء وهم كثيرون والحمد لله من الشيعة والموالين.

وجواب ذلك نفس الجواب وهو انهم غير مستحقين لرؤية الامام (ع) ولا مبرؤون من الذنوب والعيوب الى درجة التي يبلغون بها درجة الاستحقاق.

اذن فلنعرف ميزاننا وموقعنا امام الله سبحانه وتعالى سواء في الحوزة او خارجه اوسواء في العراق او خارجه وسواء بين الموالين او خارجهم , لان كل اجيالنا تخفى عليهم الكثير من الامور الالهية المهمة واوضحها التعرف على قبرالزهراء (ع). مع العلم انه لايحتمل ان يحجب ذلك عن المستحقين له وليس ذلكمن العدل.

ومثال ذلك من وجهة نظر بعض العارفين ان البلاء الذي نزل على آل يعقوب او اسرته انما كان لبعض التقصيرات – نترك صحة سندها الآن – وهو انهمك انوا يأكلون شاة مشويه في بعض الامسيات فجائهم فقير يطلب العطاء , فلم يعطوه ( وفي الحكمة اذا صدق السائل هلك المسؤول ), وقد كان هذا السائل في علم الله مستحقا" حقيقة فمنعوه فكان ذلك ايذانا" ببدء البلاء . والمهم هو ليس سماع تفاصيل القصة وهي معروفة ومروية ,في الكتاب الكريم والسنة الشريفة وانما محل الشاهد فيها ان يعقوب (ع) بكى حتى ابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم بنص القرآن الكريم , ولكنه قد رجع بصره عندما القي قميص يوسف على وجهه ولم يكن بكاؤه بكاء العاطفة على ابنه بلاسفا لحصول ذلك التقصير وبيانا للتوبة منه وكان يقول (واعلم من الله مالاتعلمون ) وفسره بعض اهل المعرفة اني اعلم بانه عند زوال الغضب يزول البلاء.

ومحل الشاهد انه اذا زال الغضب زال البلاء وما دام البلاء موجود فنعرف من ذلك ان الغضب لا زال موجودا" وليس لنا استحقاق زواله.

والبلاء في الدنيا كثير الا انه في محل حديثنا هو خفاء قبر الزهراء (ع) وخفاء شخص المهدي (ع) وهذا معناه اننا لازلنا على مستوى القصور والتقصير والذلة امام الله سبحانه وتعالى حتى( السيد محمد الصدر ) انا لا اقصد غيري وانما الجميع هكذا جيلا بعد جيل حتى الحوزة العلمية حتى أكابر الحوزة العلمية ...

بعون الله تعالى قد اوضح السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر علّية خفاء قبر سيدتنا الزهراء (ع) وامامنا المهدي ( عج )...

المصدر
-----------
عجائب وغرائب السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) – صادق خزعل الزويني.