![]() |
ÇáÊÇÌÑ æÇáãÍÇÝÙÉ íÄßÏÇä: ÍÑíÉ ÇáÊÚÈíÑ ÍÞ áßá ÇáãæÇØäíäãíáÇÏ: ÇáÈÍÑíäíæ 27-01-12 10:00 AM التاجر والمØ*افظة يؤكدان: Ø*رية التعبير Ø*ق لكل المواطنين ميلاد: البØ*رينيون مصرون على سلميتهم Ø*تى نيل مطالبهم أكد رئيس مجلس بلدي العاصمة مجيد ميلاد أن «البØ*رينيين مصرون على الاØ*تفاظ بسلميتهم في المطالبة بØ*قوقهم Ø*تى نيلها». وقال ميلاد في ندوة جمعته مع المØ*امي مØ*مد التاجر والØ*قوقي يوسف المØ*افظة، أقيمت بمقر جمعية الوفاق في الزنج أمس الأول الأربعاء (25 يناير/ كانون الثاني 2012): «إن الشعب في البØ*رين فاق في التزامه السلمية العديد من الشعوب التي Ø*دث فيها الربيع العربي». من جانبيهما شدد التاجر والمØ*افظة خلال الندوة على Ø*ق المواطنين في التعبير عن آرائهم السلمية، معتبرين ذلك Ø*قاً تكفله كل المواثيق القانونية والØ*قوقية. ومن جهته أشار ميلاد خلال الندوة إلى أن «الإنسان في كل العالم له ثلاثة أمور لا يمكن الاعتداء عليها أو منعه منها هي: التنفس، والإيمان في القلب، وØ*رية التعبير، وبالتالي فإذا منع الإنسان من Ø*رية التعبير كان الأمر بمثابة منعه من التنفس أو الإيمان». وأضاف «عندما عمل بسيوني تقريره المشهور لم يكتب فيه أن غالبية المسيرات التي جابت العاصمة في فبراير/ شباط ومارس/ آذار 2011 قد خالفت القانون، وهذا يدل على قانونية الØ*راك وسلميته». وأوضØ* ميلاد أنه «عندما تلتزم الجمعيات بالإخطار، فإن هناك تعسفاً في اشتراط الترخيص، وقد أثبت ذلك تقرير بسيوني عندما قال في أول توصية له في موضوع Ø*رية التعبير إن (السلطة تتعسف في استخدام القانون لمنع المسيرات)، وهذا ما يØ*دث الآن ولم يتغير في تعسفها الشيء الكثير». وأكمل «في السابق كانت التبريرات التي تصلنا لرفض المسيرات والفعاليات التي نريد إقامتها أنها غير مناسبة من Ø*يث مكانها وزمانها، أما الآن فقد أضيف لها مبرر آخر وهو المنع للمØ*افظة على السلم الأهلي، ولا أدري هل المسيرات التي نقيمها تخل بالسلم الأهلي، أم التجمعات التي يشهر أفرادها أسلØ*ة بيضاء». وقطع الوفاقي ميلاد أن «هناك سياسة ممنهجة لمنع المواطنين من Ø*رية التعبير والتظاهر السلمي، والØ*جج التي تقال لمنع المسيرات واهية». وذكر أن «الدولة تدفعك لمخالفة القانون، وهي التي ترغمك على كراهية النظام بممارساتها، فليس من Ø*ق الجهات الرسمية منعي من المسيرات، لأن القانون يشترط الإخطار وليس الترخيص». وختم بقوله: «المسيرات صارت يسمØ* بها بناءً على الولاءات لبعض الجهات في البلد، بينما يبقى Ø*ق التعبير مقموعاً في البØ*رين، الجمعيات السياسية مصرة على التعبير عن Ø*راكها السلمي بمختلف الوسائل المشروعة». ومن جانبه، قال المØ*امي مØ*مد التاجر: «إن الاهتمام بالØ*ريات يرجع كونها أغلى القيم التي يØ*تاجها الإنسان، والأساس الØ*قيقي للمجتمعات المثالية وفي عصرنا هي أساس للارتقاء والتطور». وتابع «من الواضØ* أن هناك كيلاً بمكيالين في استخدام القانون في البØ*رين، فنØ*ن نمنع من Ø*رية التعبير وتقيد Ø*رياتنا، ويطوع القانون ضدنا، بينما يترك غيرنا Ø*تى إذا قام بالتجمع من دون إخطار وقد أثبت ذلك تقرير بسيوني». وواصل «يØ*ق لنا أن نتساءل ما هي الإجراءات التي اتخذت من يصف أبناء الوطن بأوصاف غير إنسانية؟، فإذا كانت هذه دولة المؤسسات والقانون فكيف يتم السماØ* بشتم نصف المجتمع، والتطاول على رموزه من دون أن تتØ*رك الجهات الرسمية». وأشار التاجر إلى أن «هناك الكثيرين ممن تقدموا بدعاوى للشكوى من التعذيب، غير أنهم لم يجدوا أنها ذات جدوى في مØ*اكمة من قاموا بالانتهاكات ضدهم». وأكمل «في أكثر القضايا التي تتعلق بالانتهاكات غموضاً قضية المتهمين الخمسة بقتل المرØ*ومين علي العشيري وعلي صقر، لأن المتهمين الخمسة Ø*وكموا في المØ*كمة العسكرية وكان Ø*كمهم البراءة، غير أن المØ*كمة العسكرية الاستئنافية قالت إنه تم تØ*ويل قضيتهم إلى المØ*اكم الاعتيادية أسوة بالقضايا التي تم تØ*ويلها إلى المØ*اكم المدنية». وأضاف «نØ*ن لا ننتظر أن تتم إدانتهم أو سجنهم أو تعويض أهالي الضØ*ايا، لكننا نورد ذلك لتوضيØ* كيفية التعامل مع القضايا في المØ*اكم». وذكر المØ*امي التاجر أن «الØ*رية في ممارسة العبادة والمشاركة في عزاء أو تشييع أصبØ*ت مخالفة للقانون، على رغم أن قانون التجمعات والمسيرات قال إنه لا ينطبق عليها مصطلØ* التجمعات، لكن الكثيرين يØ*اكمون بسبب مشاركتهم في تشيع جنازة وما شابه». ونوه إلى أن «مØ*اكم التمييز نصت على مبدأ تغليب البراءة، لكن هذا لا يعمل به في القضايا السياسية، ومبدأ القانون الأصلØ* للمتهم، وهو أيضاً لا يعمل به، وكل المØ*امين يعرفون مبدأ (القانون الأصلØ* للمتهم)، فإذا تزاØ*م أكثر من قانونين يتم اختيار القانون الأفضل للمتهم، لكن هناك إصراراً رسمياً على ألا يطبق قانون في القضايا المتعلقة بØ*رية التعبير إلا قانون العقوبات». وختم بقوله: «Ø*تى الآن لم يتم إسقاط التهم عمن قالت النيابة العامة إنه تم إسقاط تهم Ø*رية التعبير عنهم، ولم يتم الإفراج عن العشرات الذين يØ*اكمون Ø*صراً على قضايا تتعلق بهذا الأمر». أما عضو مركز البØ*رين لØ*قوق الإنسان يوسف المØ*افظة فأوضØ* أن «Ø*رية الرأي والتعبير هي دليل على الممارسة الديمقراطية في أي بلد، وهي دلالة على تطور أو تخلف أي بلد، وكل قمع لهذه الØ*رية هو Ø*ط من كرامة الإنسان». وقال: «نستطيع التأكيد من خلال ما مرت به البلاد أن Ø*رية الصØ*افة غير متواجدة والتظاهرات السلمية غير مسموØ* بها». وأضاف المØ*افظة أن «الأسبوع الماضي قالت الØ*كومة إنها سترØ*ب بالزيارات التي تريد أن تقوم بها مؤسسات Ø*قوق الإنسان العالمية للبØ*رين، لكنها في اليوم ذاته لإعلانها، أرسلت لمنظمة Ø*قوق الإنسان أولاً رسالة تعلن فيها منعها من دخول البØ*رين، وقامت بالأمر ذاته تجاه منظمة أطباء لØ*قوق الإنسان الدولية، وظل ممثل المنظمة في المطار لمدة تناهز أربع ساعات ومن ثم تم إرجاعه إلى بلده». وتابع أن «السلطات تمنع منذ مارس/ آذار 2011 التظاهرات السلمية وتتم مصادرة Ø*رية المواطنين في تعبيرهم عن آرائهم». وأفاد المØ*افظة بأن «الØ*كومة تقول إنها تكفل Ø*رية الرأي والتعبير إلا أنه في كل يوم يتم اعتقال متظاهرين سلميين، ويتم استخدام القوة المفرطة وغير المبررة وغير الضرورية، وهو ما يتناقض مع التصريØ*ات الرسمية». وشدد على أن «لايزال المئات معتقلين في السجن على رغم أن تهمهم تتعلق بØ*رية التعبير، وهناك العشرات من المواقع الإلكترونية مغلقة ومنها موقع مركز البØ*رين المغلق منذ العام 2006». http://www.alwasatnews.com/3429/news/read/624410/1.html http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos...63847905_s.jpg ÇáãÕÏÑ... |
| ÇáÓÇÚÉ ÇáÂä 03:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir