منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   فقهآء هذه الأمة"الألباني،،ابن باز،،ابن عثيمين" رحمة الله عليهم "أقوال"وثناء" (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=642891)

محروم.كوم 10-23-2011 02:00 PM

فقهآء هذه الأمة"الألباني،،ابن باز،،ابن عثيمين" رحمة الله عليهم "أقوال"وثناء"
 
بسم الله الرحمن الرحيم

"مِن علماء وفقهاء هذه الأمة نسأل الله تعالى لهم الرحمة والغفران والسكن في أعلى الجنان"


فقهآء هذه الأمة"الألباني،،ابن باز،،ابن عثيمين" رحمة الله عليهم

العلّآمة فقيه الأمة الوالد عبدالعزيز ابن باز رحمة الله عليه

-المعروف أن العلماء إذا أطلقو في كتاب الله وفي كلام رسوله صلى الله عليه وسلم فإنما هم العلماء في الله وبشريعة الله وهم الذين أخذو العلم عن كتابه وسنة رسوله
هؤلاء هم العلماء عند الإطلاق وهناك علماء آخرون في الطب والجغرافيا وغير ذالك من حاجة الناس لهم فضلهم على حسب نياتهم ونفعهم للناس


فضيلة العلّامه فقيه الأمة ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه




لم أجد في موقعه سوى السيرة والفتاوي ولم اجد مختصرات حوله
لذالك سأكتفي بنقل ماثنى به العلماء حول فضيلة العلامة الالباني


قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:

(ما رأيت تحت أديم السماء عالما بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني)

وسئل سماحته عن حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم.

وقال الفقيه العلامة الإمام محمد صالح العثيمين:

فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية، و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج و الاتجاه إلى علم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.

العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي

قول الشيخ عبد العزيز الهده : "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له".


من درر العلّامة فقيه الأمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:

-1
" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛ لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "



-2

" خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح ؛ لأن الذي يخشى الله بقلبه يكون مراقبا لله عز وجل ولحقه أكثر ، فيجب أن تراقب خشية القلب أكثر مما تراقب خشية الجوارح ..
إذ خشية الجوارح بإمكان كل إنسان أن يقوم بها حتى في بيته ، فكل إنسان يستطيع أن يقوم يصلي ولا يتحرك ، لكن القلب غافل !
فهي الأصل ، وهي التي تجب أن يراقبها الإنسان ويحرص عليها حرصا تاما . "


3-
ليس ما عُلِمَ إمكانه جُوِّزَ وقوعه، فإنا نعلم قدرة الله على قلب الجبال ذهباً ونحو ذلك، لكن نعلم أنه لا يفعله، إلى غير ذلك من الأمثلة.




رحمهم الله تعالى رحمةً واسعه وأنار قبورهم ورزقهم الجنان العالية
ونسأل الله تعالى أن يبارك فيما قدموه ويبارك لنا في علمائنا الباقين واجعلهم اللهم على نهج رسولك الكريم بلا افراط ولاتفريط،


للاستزادة:
موقع الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

الصفحة الرئيسية | الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز

binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


الساعة الآن 08:51 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227