منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   الإسلام والشريعة (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   :[عندمآ تبكي أورآق الأشجار ~ (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=610573)

♕ وليد الجسمي ♕ 09-29-2011 12:40 AM

:[عندمآ تبكي أورآق الأشجار ~
 
























صباحكم // مسآكم ورد






,’,’

تحملنا مواسمُ الحياة .. لذرف الدموع ..!!
فنحنُ البشر منحنا الله تلك القدرة..
فنبكي في عدة مواسم .. ولعدة أسباب
قد يكون لحزن أو فرح .. أو من ألم أو مرض وغيرها ..

فهل نحن وحدنا نمتلك هذه القدرة ..!؟! بالتأكيد لآ..
بل النباتات تبكي وتئن أيضاً مثلنا نحن البشر ..!!
ولديها طريقتها الخاصّة في ذرف الدموع
..

كيف يذرف النبات الدموع ..؟؟

http://www.kaheel7.com/userimages/cry-plant.JPG

هذه ورقة من أحد النباتات التي زودها الله بجهاز خاص للبكاء!! فهي تفرز مادة دمعية عبر قنوات خاصة، ويعجب العلماء من تصرف هذا النبات،!!
وبعد
الدراسة توصلوا إلى ..الحقيقة العلمية التي تثبت أن:
النبات يدمع بظاهرة الادماع (
Guttation)
في عالم النبات الزهري وللدموع قنوات دمعية ,
وأجهزة خاصة بها تسمى بالأجهزة الدمعية (
Hydathode
)
تفتح إلى الخارج بالثغر المائي (Water stoma)

وقد ثبت أن نبات القلقاس الهندي
Colocacia nympaefolia
عريض الأوراق
يدمع في الليلة مئة سنتمتر مكعب من الدموع المحملة بالأملاح والأحماض الأمينية وغيرها

وخاصيّة الادماع
: هي عمليّة فقدان النبات للماء على شكل قطرات ..
ويحدث ذلك عن طريق فتحات خاصة تسمى فتحات الادماع ..
وتوجد فتحات الإدماع على حواف الأوراق في نهاية العرق الوسطي وتفرعاته ..

وهذه
العملية تحدث أثناء الليل .. :
لأن الثغور في هذا الوقت تكون مغلقة .وبالتالي يستمر تراكم الأملاح في الجذر
وذلك يزيد من الضغط الجذري .

http://www.biologycorner.com/resources/osmosis.jpg

ونتيجة لذلك تندفع كميات كبيرة من الماء إلى أعلى النبتة
وتُجبر على المرور من فتحات الإدماع..
وهي التي نراها صباحاً تلمع على خدّ الورد ..
ندى ..!!

http://www.55a.net/firas/photo/77828cree1.jpg

حقيقة الجذع الباكي ..!؟!

إنها حقيقة علميّة إسلامية ..
وليست قصة من قصص الخيال العلمي ,
فقد قال الإمام أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله : حدثنا ابراهيم بن محمد ,

قال
: أخبرني عبد الله ابن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع نخلة إذ كان المسجد عريشا,

وكان صلى الله عليه وسلم يخطب إلى ذلك الجذع ( أي يقف عليه للخطبة).

فقال رجل من أصحابه :

يا رسول الله هل لك أن نجعل لك منبراً تقوم عليه يوم الجمعة فتسمع الناس خطبتك ؟!

فقال صلى الله عليه وسلم: نعم,
فصنع له ثلاث درجات هي اللآتي على المنبر .
فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله
عليه وسلم
بدا للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقوم على ذلك المنبر فيخطب عليه فمر إليه ,
فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب إليه خار حتى تصدع وانشق ,
فنزل النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده صلى الله عليه وسلم
ثم رجع إلى المنبر.

فلما هدم المسجد أخذ ذلك الجذع أبيّ ابن كعب رضي الله تعالى عنه ,
فكان عنده حتى بلى وأكلته
الأرضة وعاد رفاتا.
رواه أحمد , وأورده ابن كثير في البداية والنهاية.

فسبحان الله العظيم كيف لم يحتمل ذلك الجذع ألا يعتمد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

!
ويكفينا قوله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ((وَأَنّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأبْكَى ))







سبحان الذي جعل لنا في كل شيءٍ آية ..!!تدلّ على أنّه هو الواحد الأحد .


منقول

وجه القمر 09-29-2011 01:03 AM

جزاك الله خيرا اخي
في ميزان حسناتك
سلمت وسلم قلمك على هذا الطرح الرائع
راق لي مانزفه قلمك هنا
الله يعطيك العافيه
يستاهل احلى تقيم

♕ وليد الجسمي ♕ 10-03-2011 06:35 PM

ربي يعطيك العافية عالمرور جميل


الساعة الآن 10:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227