|
حصريا:: أصلـــها بتفرق :: توزيع جديد من تعديلى الخاص http://store.a7lashe.com/upfile/images/6ec603d6ee6.jpg فعلا صدق الاخ الفاضل عمرو دياب لما قال اصلها بتفرق وانا أشهدله قلبا وقالبا على صحة كلامه انها فعلا بتفرق بتفرق كتير جداً بس عمرو دياب لو كان على يقين انها بتفرق عمره ماكان فكر فى يوم من الايام انه يغنى اغنية اصلها بتفرق اسمحولى ازعجكم بصوتى الفظيع وأغنيلكم انا اغنيتة اصلها بتفرق بتوزيعها الجديد ...توزيع تانى خالص بس استعدوا كويس اصل انا لما بغنى القلوب بتغنى معايا ... مش عشان صوتى احسن من عمرو دياب ...طبعا لا عشان كلامى غير كلام عمرو دياب لأنها فعلا فعلا بتفرق .. اسمعوا كده ........ ..... ... . اصلها بتفرق ...فى السعادة العاصي لايجد الا الضيق من معاصيه لامخرج منه ولامنجي له فهو يغرق في بحر من الذنوب تكبت عليه صدره الضعيف فهو بشر لاقوة له ولايملك المقدرة على زوالها قال تعالى فى سورة طه: ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى)) [طه:124-126]، هذا وعيد شديد لمن أعرض عن ذكر الله وعن طاعته فلم يؤد حق الله، هذا جزاؤه، تكون له معيشة ضنكا وإن كان في مال كثير وسعة لكن يكون في عيشته ضنكاً، لما يقع في قلبه من الضيق والحرج والمشقة فلا ينفعه وجود المال، يكون في حرج وفي مشقة بسبب إعراضه عن ذكر الله وعن طاعة الله جل وعلا، ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبالِ بأمر الله بل ارتكب محارمه وترك طاعته جل وعلا، فهذا جزاؤه، نسأل الله العافية. اما الطائع فتجد حياته تملائها السكينة والطمانينة والراحة والامان لايرىذ الوحشة والكبت فهو يشعر بالسعادة دون سبب فهي من الله وبأمر منه ورحمة من الله له نتيجة للاعمال التي يقوم بها ليرضى من انعم عليه فتجده سعيد في الدنيا باستقرار امور حياته والنجاح بها والفلاح في الاخرة بقبول عمله ومغفرة ربه له بفضل منه ورحمة ثم ماكان يعمله في دنياه الاولى التي مهدت الطريق لدنيا الاخرة أصلها فعلا بتفرق ... ======= اصلها بتفرق .... لما تقف بين يدى الله العاصى يقف بين يدى ربه ليس بينها وحىو لا وسيط قال صلى الله عليه وسلم "ليس منكم احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان " او كما قال فيأتى الحكم بعد ان يقرره ربه بذنوبه أن ..... بسم الله الرحمن الرحيم "وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ وَلا طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ لا يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخَاطِؤُونَ " صدق الله العظيم واما الطائع لما يقف بين يدى ربه ويقرره ربه بما عمل فيأتى الحكم من ملك الملوك .... بسم الله الرحمن الرحيم فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ صدق الله العظيم أصلها فعلا ... بتفرق وفى النهاية احب اقولكم فعلا صدق الاستاذ عمرو دياب لما قال اصلها بتفرق لأنها فعلا فعلا بتفرق كتيير قوى حقوق الطبع والنشر لكل مسلم 10/9/2011 لكم تحياتى فى حفظ الله |
| الساعة الآن 10:34 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By
Almuhajir