منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   الإسلام والشريعة (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   موقف المسلم من أعياد ميلاد النصارى (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=538634)

منهاج السنة 12-24-2010 05:24 PM

موقف المسلم من أعياد ميلاد النصارى
 
قال علامة قطر الشيخ السلفي الإمام/ احمد بن حجر آل بوطامي البنعلي –رحمه الله- قاضي المحكمة الشرعية الكبرى بدولة قطر. ت: (1423هـ).

(يحتفل النصارى بيوم ولادة عيسى عليه السلام، ويظهرون الأفراح والسرور ويعطلون الدوائر والأعمال، ويهنئ بعضهم بعضاً، ويتزاورون ويظهرون شعائر دينهم، وقد قلّدهم وشابههم كثير من جهال المسلمين وذوي الرئاسة والسياسة.
فمن أعمال كثير من المسلمين في هذا العيد، أنهم يعطلون الدوائر الحكومية والشركات وبعض التجار الكبار تعظيماً لهذا اليوم واحتراماً له ويزورون أصدقائهم النصارى ويهنئونهم ويرسلون بطاقات التهنئة لمن كان بعيداً، والرؤساء والملوك يرسلون برقيات التهنئة للدول التي تزعم أنها تدين بالمسيحية، وبعض جهال المسلمين قد يوقد النيران، ويولمون أنواعاً من الأطعمة، فإن كان النصارى قد احتلفوا بعيد ميلاد عيسى. فهم وشأنهم، أما المسلمون فلا يجوز لهم أن يشابهوهم باحتفال هذا اليوم وإظهار شعائر الكفر، كما لا يجوز تهنئتهم ولا دعوتهم للطعام وقبول هديتهم ولا زياراتهم بمناسبة هذا العيد.)
"تحذير المسلمين عن الابتداع والبدع في الدين- ص 222"

وفيما يلي بعض ما يتعلق بموقف المسلم من احتفالات النصارى بأعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية.


تهنئتهم بأعيادهم:
قال الإمام ابن القيم - يرحمه الله - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه).

المشاركة في أعيادهم:
لا يجوز مشاركة الكفار في أعيادهم للأمور التالية :
أولاً : لأنه من التشبه بهم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم . " رواه أبو داود ( وهذا تهديد خطير ) ، قال عبد الله بن العاص من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجاناتهم وتشبه بهم حتى يموت خسر في يوم القيامة .
ثانياً : أن المشاركة نوع من مودتهم و محبتهم قال تعالى : ( لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء … ) الآية ، وقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق … ) الآية .
ثالثاً : أن العيد قضية دينية عقدية وليست عادات دنيوية كما دل عليه حديث : " لكل قوم عيد و هذا عيدنا " و عيدهم يدل على عقيدة فاسدة شركية كفرية .
رابعاً : أن قوله تعالى: ( و الذين لا يشهدون الزور …) الآية فسرها العلماء بأعياد المشركين ، و لا يجوز إهداء أحدهم بطاقات الأعياد أو بيعها عليهم و كذلك جميع لوازم أعيادهم من الأنوار و الأشجار و المأكولات .

حضور الاحتفالات في أعيادهم:
قال ابن القيم رحمه الله : (ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله، وقد صرّح به الفقهاء من أتباع المذاهب الاربعة في كتبهم)
وقد روى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) وقال عمر رضي الله عنه أيضاً (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم)

معاونتهم في إقامة أعيادهم :
قال شيخ الإسلام ا بن تيمية رحمه الله تعالى في كتابه العظيم اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم – ص229) : (فأمّا بيع المسلم لهم في أعيادهم ما يستعينون به على عيدهم من الطعام واللباس والرّيحان ونحو ذلك أو إهداء ذلك لهم فهذا فيه نوع إعانة على إقامة عيدهم المحرّم . وهو مبني على أصل وهو : أنّه لا يجوز أن يبيع الكفّار عنبا أو عصيرا يتخذّونه خمرا . وكذلك لا يجوز أن يبيعهم سلاحا يقاتلون به مسلما).

الأكل من الطعام الذي يعدونه في أعيادهم:
لا يجوز للمسلم أن يأكل مما يصنعه اليهود أو النصارى أو المشركون من الأطعمة لأعيادهم ، ولا يجوز أيضاً للمسلم أن يقبل منهم هدية من أجل عيدهم ، لما في ذلك من تكريمهم والتعاون معهم في إظهار شعائرهم وترويج بدعهم ومشاركتهم السرور أيام أعيادهم ، وقد يجرّ ذلك إلى اتخاذ أعيادهم أعياداً لنا ، أو إلى تبادل الدعوات إلى تناول الأطعمة أو الهدايا في أعيادنا وأعيادهم في الأقل ، وهذا من الفتن والابتداع في الدين ، وقد ثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : ( من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد ) كما لا يجوز أن يهدى إليهم شيء من أجل عيدهم . (فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (22/398))



http://www.qatarfootball.com/images/...ser_online.gif http://www.qatarfootball.com/images/...reputation.gif http://www.qatarfootball.com/images/buttons/report.gif http://www.qatarfootball.com/images/misc/progress.png

【الهامورة】 12-25-2010 06:03 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الله يجزاك الخير. ويجعله في ميزان حسناتك.

وربي يهدي الجميع.

تسلم على ما أبديت وربي يعطيك ألعافية.

›• غَنٍجَ اڷشاُمً ‹• 12-26-2010 01:46 AM

جزآك الله خير ع الطرح ..

يعطيك الف عاافيه ..

في ميزآن حسناتك ان شاء الله ..

صدى السنين- الهاملية 12-28-2010 12:30 PM

http://www.mayyar.com/album/data/media/23/CHEERY_59.gif

♕ وليد الجسمي ♕ 12-29-2010 12:38 PM

http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/13...504/225161.gif

بارك الله فيك اخوي
منهاج السنة..

و مشكووووووووووووووور يالغالي على الموضوع رائع

و في ميزان حسناتك أن شاء الله

تستاهل خمس نجوم * * * * *

و لا تحرمنا من تواجدك و مواضيعك المميزه في القسم الإسلامي

وبإنتظار ان تزين هذه المساحات بالمزيد من سخاء

هذا القلم وألوانه الراقية .

http://www.bnmobarak.com/up/uploads/daeb0c2667.gif
http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/13...504/225165.gif


الساعة الآن 09:46 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227