منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   الإسلام والشريعة (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ما الحكم الشرعي في اقتناء لعب الأطفال المجسمة ...؟!! (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=52604)

♕ وليد الجسمي ♕ 01-01-2009 10:53 PM

ما الحكم الشرعي في اقتناء لعب الأطفال المجسمة ...؟!!
 
http://www.ma7room.org/up/images/x7j...0i2lx5z0kx.gif




فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله



السؤال:

السؤال الثاني السؤال يقول ما الحكم الشرعي في اقتناء لعب الأطفال المجسمة من ذوات الأرواح وما الحكم في بيعها وأكل ثمنها وما حكم في تعليقها في المنزل لزينة أو ضعها في أماكن مخصصة للتحف والزينات؟


الجواب:


الشيخ:
هذه ثلاث مسائل حقيقة في هذا السؤال.

السؤال الأول:
المسألة الأولى:
ما حكم لعب الأطفال بهذه الصورة المجسمة؟

فهذه محل نظر
*فمن رأى الأخذ بالعموم في جواز اللعب بالبنات للصغار ،
كما ورد أن عائشة رضي الله عنها كانت تلعب بالبنات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت صغيرة والرسول عليه الصلاة والسلام لم ينهها قال إن أخذها بالعموم يقتضي أن نعمل به حتى في هذه الصور المجسمة الدقيقة الصنع

*ومن رأى أن اللعب التي كانت تلعب بها عائشة ليست كاللعب موجودة الآن في دقة صناعتها
قال إن هذا ممنوع .

ولاشك أن الأحوط أن يتجنب الإنسان ما فيه شبهة
وفي هذه الحال يمكنه أن يبقي هذه الألعاب بين أيدي الصبيان ولكن يلينها في الماء ثم يغمز وجوهها حتى تتغير خلقتها ولا يبقى لها صورة وجه كاملاً
وحينئذ يلعب بها الصبيان على أن خير من ذلك


وأولى أن يأتي لهم بألعاب أخرى كالسيارات والطيارات والحمالات وما أشبهها مما يلعبون به بدون أي شبهة .


أما المسألة الثانية:


فهي تعليق هذه أو وضع هذه الصور المجسمة في الأماكن للزينة أو الاحتفاظ بها ؟

فهذا محرم ولا يجوز

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة)
فعلى المرء أن يتقي ربه وأن يبعد عن هذه السفاسف !!
ومن (المؤسف)
أن من الناس الذين يعتبرون من
"العقلاء"
نزلوا بأنفسهم إلي حظيرة الصبيان حيث إنك قد ترى أو تسمع أن في مجالسهم صور إبل أو صور فيلة أو صور أسود وما أشبه ذلك موضوعة على الثرابزنيات للتجمل والزينة ،
وهذا حرام عليهم ولا يحل لهم والواجب عليهم إتلاف هذه الصور وإذا أبوا إلا أن تبقى فإنه يجب عليه إزالته رؤوسها فإذا أزال الرأس فإنه يحل إبقاؤها

أما المسألة الثالثة :

فهو بيعها هذه الصورة المجسمة؟

وبيع هذه الصور المجسمة لا يجوز وشراؤها حرام وثمنها محرم لأنها تفضي إلي محرم

وما كان مفضياً إلى محرم فإنه محرم
كما أنه هي يعني وجودها في المكان ولو لعرضها للبيع والشراء يمنع دخول الملائكة إلي هذا المكان
وكل مكان لا تدخل فيه الملائكة فإنه ينزع منه الخير والبركة.

السيل 01-02-2009 01:01 AM

اسال الله تعالى ان يرحم شيخنا محمد ابن صالح ابن العثيمين رحمة واسعة وان يجازيه عنا وعن الاسلام خير الجزاء
وبارك الله فيك اخي الجسمي على نقلك لنا لهذه المواضيع المهمة
جزاك الله خير الجزاء

:10:

ALrASHEDI 01-02-2009 01:57 AM

الصراحهـ الصراحهـ في بيتنا تكثر الالعابــ, والتحف ..وحتى بيت الاكثرية مناا في بيوتهم بعد !
لان بعض البيوت تكثر فيهم اليهال .. والياهل لازم يبون يتسلوون .
مثلا البنت تبا العاب والولد بعد .. بس الولد معروف انه العابه سيارات وما شابه ذلك ..
أما البنت !! لازمـ تبا العاب خاصه بهم . مثل العرايس والدباديب ...ألخ




بس ما نقدر ان ناخذ من اليهال العابهم وبعد ما نقدر انظهر التحف من البيت .
لان اذا خذينا من الياهل لعبته بصيح وهاذي مشكله .. واذا رمينا بالتحف بيزعلون االاهل .


تسلم اخوي الجسمي على هالموضووع ..

وتقبل رأيي البسيط ..


والسموحه تراني هذربت وايد :1.gif:

مووووتر 01-02-2009 10:35 AM

يزاك الله خير على المساهمة

♕ وليد الجسمي ♕ 01-08-2009 09:57 PM

تسلمون ع المروركم

ربي يعطيكم العافية


الساعة الآن 11:44 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227