منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   الحوار والنقاش - الرأي والرأي الآخر (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=7)
-   -   ((شــر لابــد مــنــهــ)) (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=46022)

نوافي 10-23-2008 11:30 AM

((شــر لابــد مــنــهــ))
 
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



لا أعلم مدى إنتشار المقوله بمجتمعك التي تقول " أن المظاهر شر لابد منها " و لا أعلم مدى تأيدك لها




حب الظهور أو الإهتمام بالمظاهر ظاهرة أنتشرت في بعض المجتمعات العربيه و بالذات ذات المستوى الإجتماعي المعقول و المرتفع .



و بغض النظر عن إختلاف طبقات المجتمع الواحد فإن الإهتمام بالمظاهر أصبح مشكله تعاني منها معظم طبقات المجتمع.



و تكمن المشكله في التقليد الأعمى لبعض الأسر لمن هم فوق مستواهم المادي بغض النظر عن قدراتهم و إمكاناتهم الماديه المتاحه.



فهناك من يلجأ للإقتراض لشراء سياره فارهه على أحدث موديل فقط لأن صديقه من عائلة فلان بن فلان يملك مثلها , و هناك من ينفق مئات الألوف على إقامة حفل زواج تشهد له كل العائلات و تبذخ و تسرف و تكلف نفسها فوق طاقتها فقط لأنهم ليسوا بأقل مستوى من هذه العائلة و تلك , و هناك من يقصر على أولاده ليوفر تكاليف سفره إلى إحدى الدول الأوروبية لم لا و أصدقائه بالعمل ليسوا بأفضل منه , و هناك و هناك , حالات يطول الحديث لذكرها.



أرجع علماء النفس الإهتمام بالمظاهر أو حب الظهور لمرض نفسي نتيجة الإحساس بعقدة النقص ممن هم أعلى من المستوى و يرجع السبب الأساسي لقلة الإيمان بالله و لعدم الرضا الكامل بقضاء الله و بالنصيب. محبوا المظاهر يعيشون في قلق و توتر دائم تأخذ التعاسه و الهم منهم كل مأخذ , و قد يضطرون أحيانا لإرتكاب بعض جرائم الإختلاس و السرقه لمجاراة المظاهر الكذابه .




برأيك أخي العضو المحترم هل السعي وراء المظاهر ضروره ملحه و على سائر أفرد المجتمع مجاراتها ؟



ما هي سلبيات المظاهر ؟ و هل تعتقد بوجود إيجابيات لها ؟



هل أنت ممن تهتم بالمظاهر ؟ و كم هي نسبة تأثيرها على حياتك ؟



و هل تضطر أحيانا لمسايرة البعض بالمظاهر لأسباب معينه ؟



لو كنت ممن يهتمون للمظاهر فماذا تفعل لو أنك لم تقدر على مجاراتها بوقت ما عصيب ؟



ما هي وجهة نظرك بمن يسعون وراء المظاهر و ما هو دورك تجاههم ؟



أتمنى أن تجد أسئلتي متسعا بقلوبكم للإجابه عليها بكل صدق .



----------


انا بجااوب على اسئلتي وبقوول رايي وانتظر ارائكم طبعا

برايي طبعا حلوو الانسان يهتم بشكله ومظهره قدام النااس وان يحقق رغباته بس طبعا باللي يقدر عليه زي مايقول المثل (( مد لحافك على قد رجليك )) .. يعني مايتسلف او يحمل نفسه ديون عشان يطلع سيااره اخر موديل وهوا راتيه مايكفيه لاخر الشهر .. بالاخير اقوول (( القناعه كنز لايفنى )) ..

هذا رايي وانتم شرايكمــ ..





((مما اعجبني ))


مع خالص احترامي



اختكم / نوافي

النعيمي 10-24-2008 01:52 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة


يقول الله تعالى في كتابة الحكيم

( وأما بنعمة ربك فحدث )

صدق الله العظيم



الحمد الله نحن هنا في دولة الإمارات بشكل خاص وفي الدول الخليجية بشكل عام "عايشين في خير" وممكن ان نقول اننا شعب محسود
من كافة دول العالم ..

ولكن نحن شعب غالبا مانحب المظاهر ..سواء كان في اقناء افخم السيارات ام اقامة الأعراس عند النساء ام اشياء اخرى ..
يعني انا عندي واحد من الربع يقول لي
خذلك هالموتر الناس بتحترمك وبتعطيك ويه .. لوووول .. فعلا ممكن نشوف الكلام في وجهة نظر وممكن نستسخف هالنظره !!
يعني لو تسوق رنج سبورت ولا لمبرجيني احدث موديل .. اووه شوفوا الموتر والناس تحترم الموتر وراعي الموتر لووول ..


انا بنظري هالشي سخيف والحمد الله يمكن تعودنا على هالشي فالدولة بسبب ارتفاع رواتبنا "الله يحفظ شيوخنا "
يعني اسعار السيارات الجيده في متناول الجميع .. واللي يبا افخم يروم ياخذ له سلفيات و و و .. وهذا اللي يوصل الإنسان الى مصائب
وهذا كله على شان " المظاهر " الخداعة الفارغه ...

اللي عنده الله يزيده وييبارك له ، واللي ماعنده الله يعطيه ويزيده ..

الأهم ان لانقع في مطب الإسراف او يكون همك الأول والأخير كلام الناس وفلان وعلان ! !



حبيت اضيف شي ان بعض البنات او الحريم يحبن التقليد الأعمى ، من فترة سمعت عن واحد مطلق وللأسف
بسبب ان حرمته "تبا تيلفون شرا فلانه وتبا بيت 1000 متر لوووول " ياجماعه اتقوا الله الدنيا خيرها زائل ولا يبقى الا العمل الصالح والسمعه الطيبه ...




اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..





شكرا لج ختيه ( نوافي ) على طرح هذا الموضوع الطيب ، وفي انتظار المزيد ان شالله من يداج




اخوج/النعيمي

الفلاسي_399 10-24-2008 01:58 AM

هذا اللي يهتم بهالامور

عباره عن شخص مريض

يحس بالنقص

ومارضا باللي كاتبه له ربه

وفيه حسد بعد

ومثل ماتفضلتي

بيحرم عياله وبيسرق وبيفعل بس عشان يرضي نفسه

ويحسب بهالشي انه خلاص

لكن مهما سوا راح يحس بالنقص مهما سوا والله

وهاي ليس بضروره او شي في نظري

ويسلمووو عالموضوع اختي

نوافي 10-24-2008 02:06 AM

مشكووور اخوي ( النعيمي - الفلاسي ) على مرورك وابداء ارائكم واحب ازيد على كلامكم :


إن كنت ذا إستطاعة مادية فالله يحب مظاهر نعمته على عبده والغالب في مجتمعنا خلط بين حب المظاهر وحب التظاهر بما انعم الله..


البعض لديه الماده ويعمل جادا على عدم الظهور كالذي يحب المظاهر وهو فقير او ليس لديه استطاعة بالتظاهر إلا بالاقتراض..


الاخ الفلاسي قد أسلفتِ في سياق موضوعك عن(عقدة النقص) نعم هي بحد ذاتها المعضلة التي استفحلت في عقول هؤلاء وانتشرت في ظل استفحال ضعف الايمان (بالنصيب) وحب الظهور والابهار (المفرغ)


تأرشفت القيمة الإنسانية واصبح لطغيان المادة في حياة الناس والامة هلاك ليس فقط على مستوى حب المظاهر اصبحت القضية اكبر واعمق انحرافا فقد توغل حب المادة بفساد كل ماهو جميل في اخلاقنا وانسانيتنا وقيمنا ..


ياسيدي لضعف التواصل مع ثقافتنا الدينية ورسالتنا المحمدية دور كبير في إخلال وتخلخل كل شيئ..إلا من رحم الله..


دعا الرسول لإمته (( اللهم اجعل معاش امتي حد الكفاف)) او فيما معناه...والمقصد ان اجمل ما في الوجود واكثر عمق واكثر حسنا...هي (البساطة)) ما ارق هذه الكلمة على قلبي... فعلا البساطة في كل شيئ هي الاروع والاجمل.... اكرر شكري لمروركم ..


الساعة الآن 05:37 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227