منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   معارفمن اهل الابل (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=437936)

محروم.كوم 06-24-2010 02:10 AM

معارفمن اهل الابل
 
السلام وعليكم



هذا الموضوع جمعته من



معارفي من أهل الإبل وأخص بالذكر الأستاذ أحمد قاعد الحبردي جزاه الله خيرا ، ونسقته وكتبته لكم أعزائي ، ولعله جاء في وقته تزامنا مع مهرجان المزاين في أم رقيبة .

الهدف من هذا الموضوع هو أن نتعرف على المصطلحات الدارجة عند أهل الإبل وصفات الإبل المستحسنة وما إلى ذلك .

عشان إذا رحت للمزاين وجيت تسأل واحد تقوله : منهي بعرانه هذي ؟ خخخخخ والله إن يضحك عليك ولا يرد . أو تقول عن البعير ناقة أو الناقة قعود . انتبه وأنا أخوك http://www.sfari.com/forums/images/smilies/015.gif


على كل حال قمت بتنزيل موضوع مفيد عن الإبل وهو مصور عن مجلة النجيبة http://www.sfari.com/forums/sfari3/travel22050 لمن أراد الاستزاده .


والآن نبدأ الدرس :



الإبل هو الاسم المشهور والبدو ينطقونه ( البل ) بالتخفيف . ولك أن تقول : الأباعر - البعارين - الحلال
وفي الفصيح ( الجمال )
والذكر يسمى : جمل - بعير - فحل والصغير يسمى : حوار عند الولادة و: حاشي - قعود جمعها حواشي وقعدان
والأنثى تسمى ناقة - والشابة منهن تسمى بكرة . والعجوز تسمى فاطر .
ويقال : أين أباعركم أو ذودكم أو إبلكم

ويقال : عند فلان 100 متن أو 100 خابط ، لأنها تخبط بيديها .



بعض المصطلحات الشائعة :

الذود : وهي المجموعة من الإبل تسمى ( ذود ) والذود من عشرين فما فوق
وما أقل يقال عنه ( نوق ) أو ( نياق ) أو ( منايح )


القيد : هو ربط يدي الجمل مع بعض حتى ما ( يضرّب ) الناقة ولا يقيّد إلا في موسم الشتاء عند هيجانه


http://www.alshabanh.com/ph/um(4).jpg


الهجار : ربط اليد بالرجل : وهو أسهل في المشي وقد يستخدم الهجار مع القيد إذا كان الفحل عنيفا .

المقهور : يطلق على الواحد من صغار الإبل ويجمعونها عند الرحول ، والهدف من ذلك حتى لاتذيّر الإبل بكثرة لعبها ، وسميت بذلك لقهرها عن أمهاتها
وحتى تتعوّد على الرحول فتتبعها في كل مكان
ويجعل البدو للمجاهيم ( ذوات اللون الأسود ) رحولا عفراء حتى تتميز ويراها بقية الذود

===


الفحول

http://www.alshabanh.com/ph/um(37).jpg
صورة لفحل ( ابن فصام ) المسمى مشعوفان قيمته 12 مليون ريال



عادة ما تظهر ( اللهاة ) في فم الفحل أيام الشتاء وهو موسم التزاوج وقد تضر الفحل بسد حلقه ، فبعضهم يقطعها أ و يشقها حتى لا تنتفخ ، وهي تظهر عند الغضب أو رؤية فحل آخر .

http://www.alshabanh.com/ph/um(35).jpg


والجمل يضرّب غالبا في الشتاء ونادرا في الصيف وهو شديد الغيرة لايسمح بفحل آخر معه في الذود ، وإذا كان الفحل قد تربى مع الذود فإنه يكون لها كالحارس يحفظها من الضياع ويقودها ويرد التي تخرج عن الذود .
وإذا كبر الفحل وظهرت له أنياب فإنه قد يقتل الناقة ، وقد يعتدي على الإنسان إذا غضب ولذا يقوم الراعي عادة بقلع الأنياب .


http://www.alshabanh.com/ph/um(4).jpg
فحل مقيد من أطيب الفحول


الزور أو الزار :
هو العظم الناتئ أسفل الغارب ومن ميزاته أنه عريض وفائدته في أن البعير يبرك عليه ويستخدمه في الدفاع عن نفسه .


http://www.alshabanh.com/ph/um(24).jpg

صورة لكيفية نقل الإبل وعادة ما تستخدم السيارات لنقل القعدان المعدة للذبح
لاحظ الزور في الصورة

ألوان الإبل :


تقسم الإبل حسب ألوانها إلى قسمين رئيسين : المغاتير والمجاهيم
أما المغاتير واحدتها مغتر : هي ذوات اللون الفاتح وتقسم إلى : الوضح وهي ذات اللون الأبيض –
الصفر : وهي ذات اللون الأصفر ورأس سنامها أسود –
الشعل ولونها أصفر خالص بدون أي سواد – الحمر وهي ذات اللون البيج مع أحمر قليل .

وأما المجاهيم واحدتها مجهم : فهي ذوات اللون الأسود ومنها : المجهم وهي السوداء تماما – ملحاء – صهباء وهي ذات الأسود الفاتح – زرقاء وهي التي في بطن يديها بياض وفي أسفل رقبتها .

وهناك الوان أخرى مثل : برصاء : وهي البيضاء الخالصة .
قمراء : لونها مثل لون القمر بيضاء في رمادي وفي كتفها شعر يميل للسواد .

والناقة البيضاء تسمى : عفراء – شقحاء – برصاء – قمراء – وضحاء .

http://www.alshabanh.com/ph/um(22).jpg
ذود من الملح

http://www.alshabanh.com/ph/um(29).jpg
نياق من الوضح



http://www.alshabanh.com/ph/um(4).jpg
ذود من الصفر

مميزات الجمال في الإبل :


http://www.alshabanh.com/ph/um(6).jpg
ناقة صفراء

1 – الرقبة تكون نحيفة وطويلة للأمام ، وإذا رجعت الرقبة للخلف تسمى ( عنجاء ) .
2 – الرأس : يحبذ أن يكون الخد عريضا وطويلا و البراطم ( الشفتين ) تتهاطل أي تتأرجح وتسمى ( ناقة رثماء ) أو ( لها مهدل ) ، والأنف يحبذ أن يكون له عرنون يعني تقوّس وفي طرفه سواد في المنخرين .
3- الأذان يحبذ أن تكون مرتخية .
4- العيون مكحلة .
5- الغارب مرتفع .
6- السنام يكون ( فاهق ) أي راجع للخلف بشدة إلى حد الذيل ، بحيث لايوجد للناقة ورك .
7- العظام : أن تكون دقيقة ومتوسطة ولاتكون عريضة ، وكذا المواطي تكون صغيرة .
8- العرقوب : في الفحل خاصة يحبذ أن يكون ضخما .
وبصفة عامة في الإبل فإن الناقة المزيونة هي التي تمد رقبتها أثناء المشي ويكون غاربها مرتفعا وسنامها إلى الخلف ، كأنها تصعد مرتفعا ، ويسمونها ( قعساء ) و( أقعس ) .


http://www.alshabanh.com/ph/um(32).jpg



http://www.alshabanh.com/ph/um(31).jpg


ميزات المغاتير :

آذانها مرتخية – ذيلها قصير قليلا – استجابتها للراعي سريعة – سهلة التطبيع .



http://www.alshabanh.com/ph/um(23).jpg



http://www.alshabanh.com/ph/um(36).jpg
لاحظ السواد في الأنف وتكحيل العين


http://www.alshabanh.com/ph/um(34).jpg
لاحظ أذان الملحاء


ميزات المجاهيم :

آذانها مرتفعة – ذيلها طويل وعريض – مدرة للحليب – جسمها أعرض واضخم – مواطيها أكبر . ومن عيوبها : لاتستجيب للراعي بسهولة – يصيبها مرض ( العصفور ) إذا تأخر الراعي عن حلبها . وهذا من أمراض الثدي عند النوق وهناك مرض ( الحضاة ) وهو بسبب أي جرح يكبر ويتضخم حتى يفسد الثدي .

مشي الإبل له أسماء وعادة ما يسمى الركض السريع ( البطح ) أو ( الهجيج )


http://www.alshabanh.com/ph/um(33).jpg
وضحاء ضخمة الجسم

====


انتهى موضوعي والحمدلله على نعماءه ( من أراد النقل فليذكر الكاتب )

أتمنى أن يكون سهلا ومفيدا

أخوكم راعي الطياحه مشكورين ماقصرتو


الساعة الآن 07:36 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227