منتدى استراحات زايد - فضل صلاة الوتر

> 1- فضل صلاة الوتر:> > > إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-> > أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.> > > > > 2- حكم صلاة الوتر:> > > الوتر سنة مؤكدة.> > > > > 3- وقت صلاة الوتر:> > > أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.> > فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :> > " إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.> > > > > 4- أفضل وقت لصلاة الوتر:> > > الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول> > الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر> > الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.> > > > > > 5- عدد ركعات الوتر:> > > ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:> > " الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.> > > ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:> > " ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود> > وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة> > لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة> > يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.> > ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى> > فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.> > وإذا اختار أن يوتر بثلاث فإما أن يصليها متصلة بتشهد واحد ، وإما أن يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يصلي> > ركعة واحدة .> > قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أدنى الكمال في الوتر أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بواحدة> > ويسلم . ويجوز أن يجعلها بسلام واحد ، لكن بتشهد واحد لا بتشهدين ؛ لأنه لو جعلها بتشهدين لأشبهت> > صلاة المغرب ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تُشبّه بصلاة المغرب "> > > > > 6- القراءة في الوتر:> > > لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ> > > { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }> > > والمعوذتين " أخرجه الترمذي.> > > > > 7- القنوت في الوتر:> > > > القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت> > في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً. ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني> > رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن> > عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك،> > > إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.> > > > > 8- محل القنوت:> > > > القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما يصح> > بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.> > > > > 9- قضاء من فاته الوتر:> > > ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر.فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:> > قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.> > وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.> > والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث> > ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت> > عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار> > في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.> > > > > 10- حكم ترك صلاة الوتر:> > > فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: الوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر> > أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل،> > وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم