منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   ** وما زال مسلسل إبادة الحيوانات مستمرا ** وهذه المرة ... تعذيب بالشنق والصلب ** (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=369000)

محروم.كوم 03-29-2010 03:10 PM

** وما زال مسلسل إبادة الحيوانات مستمرا ** وهذه المرة ... تعذيب بالشنق والصلب **
 
بسم الله الرحمن الرحيم


أعضاء و زوار منتديات مكشات الكرام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


**


ظهر يوم الأحد 12 / 4 / 1431 هـ
الموافق 28 مارس 2010 م


كنت متوجها إلى منطقة الاستراحات
"جنوب مدينة الرس"
لارتباطي بأعمال خاصة مع أحد الأصحاب

وبينما كنت أسير بين الاستراحات
وفي شارع معبد


تفاجأت بمنظر بشع وغريب

وذلك على جانب الطريق مباشرة

وبجوار الاستراحات

وهو :




http://www.mekshat.com/pix/upload01/...960_monki1.jpg


نقترب أكثر ...


http://www.mekshat.com/pix/upload01/...960_monki2.jpg


ونقترب للآخر ...


http://www.mekshat.com/pix/upload01/...960_monki3.jpg


شنق وصلب وتعذيب


http://www.mekshat.com/pix/upload01/...960_monki4.jpg



***

وفي الصورة التالية .. يتضح سلك كهربائي قد تم لفه حول رقبة القرد
أخشى أن يكون هذا القرد قد قتل بالصعق الكهربائي
فربما قام الفاعل بإيصال التيار الكهربائي
بعد لف السلك على رقبة الحيوان الضعيف

فعند اقترابي من القرد
شاهدت آثار حروق كهربائية على رقبته

لا حول ولا قوة إلا بالله

http://www.mekshat.com/pix/upload01/...960_monki5.jpg



***


الحقيقة أن قتل الحيوانات بمختلف أنواعها
أصبح ظاهرة بارزة في الآونة الأخيرة


والأسوأ من ذلك .. هو التعذيب الوحشي
الذي تلاقيه تلك الحيوانات من بعضهم هداهم الله


وقد يتبادر إلى الذهن أن الفاعل ربما قتل هذا الحيوان أو ذاك

سواء القرد أو الذئب أو الثعلب أو ما إلى ذلك

بسبب أن الحيوان مؤذي

وأنه يجب على الشخص أن يحافظ على ممتلكاته
من مزروعات وبهائم وما شابه

وهذا الكلام صحيح لكن بشروط وظروف معينة


فأولا ..

يجب أن نعلم أن الضرر قد تحقق وقوعه
من ذلك الحيوان بدون أدنى شك .



وثانيا ..

يجب أن تبذل وسائل أخرى لمنع وقوع الضرر
كحفظ البهائم والمزروعات وغيرها من مختلف الأملاك
وذلك انطلاقا من القاعدة
التي علمنا إياها الرسول الكريم محمد
صلى الله عليه وسلم
وهي : " اعقلها وتوكل " .



ثالثا ...

فإذا استنفذت السبل في دفع ضرر ذلك الحيوان
فإنه عندئذ يــُستعان بطرق أقل ضررا من القتل
مثل الحبس والتخويف وما إلى ذلك

وفي هذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "


ويتضح جليا من كلام الشيخ ابن تيمية رحمه الله
عدم جواز قتل الحيوان إن أمكن دفع ضرره بطريقة أخرى

وللأسف أننا نجد البعض يلجأ مباشرة إلى القتل
دون البحث عن سبل أخرى


والأسوأ من ذلك والأشد نكالا
أننا نرى من يقتل حيوانات لم يصبه منها أي ضرر

والمفجع هو أن يتم التعذيب بشكل وحشي للغاية
كالصعق الكهربائي أو الشنق وكتم الأنفاس حتى الموت والعياذ بالله
ثم بعد ذلك الصلب على جنبات الطرق
على سبيل الافتخار والتباهي أمام الآخرين .


وقد عـُـلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه إن كان لا بد من القتل
أن يحسن أحدنا القتلة كما ورد في الحديث :

{ إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ؛ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ }



:
:
:


وأخيرا ..


اسأل الله الهداية لنا وللجميع

وأن يبصرنا بسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام

وأن يجعلنا نرى الحق حقا ويرزقنا اتباعه

وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

حفظكم الله




أخوكم : ثعل البرد ؛
أبوعبدالرحمن



حرر في الإثنين
13 ربيع الآخر 1431 هـ


الساعة الآن 09:43 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227