منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   عَلَمُ الحسين في البسيتين.. (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=343771)

محروم.كوم 03-02-2010 02:00 AM

عَلَمُ الحسين في البسيتين..
 
على الوتر
عَلَمُ الحسين في البسيتين..
لميس ضيف
http://bahrainonline.org/./imagescac...hor100crop.jpg
قضيتان كاريكاتوريتان لا يبدو أن قاسماً يجمعهما بيد أنهما في القلب قضية واحدة، قضية أولئك المعتدِّين بنظم معتقداتهم بصورة تجعلهم يتعسفون في رفض سواها.. قضية من لا يقبلون أن تكون مذاهبهم وممارساتهم موضع تساؤل فيما يسائلون -بتعجرف- الآخرين عن مذاهبهم وتصرفاتهم.. قضية وجدان ما استقرت قيمه ومبادئه بعد.. وهي قضية في كل الأحوال -خاسرةٌ- لكل المشتبكين فيها..

الواقعة الأولى مسقطها البسيتين ملكة جمال المحرق سابقاً ''قبل أن تخطف أمواج التاج'' في تفاصيلها شكا مواطن من تكرار تعرضهم للمضايقات والتهديدات والتجريح اليومي بعد أن علقوا علماً كتب عليه ''يا حسين'' كتلك الأعلام الخضراء الخفاقة التي تعلو المآتم.. المواطن ''على لسان قريبه'' شكا تحامل أهل المنطقة وتخاذل الشرطة عن حمايتهم؛ مؤكداً أن سيارة صاحب المنزل ونوافذه قد تعرضت للتخريب المتعمد مؤخراً ولم يحرك العسكر ساكنا رغم علمهم بوجود كوكبة من الرسائل التي تهدد بالمزيد في حال لم ينزعوا العلم!!

الشاكي اتصل يطلب المدد والعون؛ لذا فاجأته على الأرجح حين سألت ببساطة: ولم لا تنزع العلم؟! أعني أن عاشوراء قد انقضى و''حرقنا'' صفر ولا تحاريم اليوم فما داعي العلم!! باغته السؤال فصمت لبرهة قبل أن يجيب بشيء من الحدة: يا سيدتي سألت مراراً الشرطة إن كان ثمة ما يمنع - دستورياً أو قانونياً- وضعي للعلم طوال العام إن أحببت فأجابوا بالنفي..أليس من حق المرء أن يفعل ببيته ما يشاء - والكلام مازال للمتصل- ولا حقّ لأحد أن يحجب هذا الحق..

لهذا المشهد وجهان؛ يمكن المجادلة فيهما من زوايا عدة وإلى ما لا نهاية:
الأول عنوانه السؤال: ما الذي يستفز السكان لو أن أحدهم وضع علماً أخضر أو أسود أو بنفسجياً فوق بيته..؟! علم مأتم أو حتى علم نادٍ رياضي!! ما الذي يجرح مشاعر أحد في ذلك سيما أن المشار إليه من آل البيت الموقرين والمقدرين عند عموم المسلمين سنة وشيعة على حد سواء.. أيستدعي ذلك تخريب الأملاك الخاصة والتهجم على الأفراد وترهيبهم والاعتداء عليهم والدعوة لطردهم من المنطقة والاستنجاد بالنواب وكتابة العرائض!!
المآتم غير مرحب بها في مناطق عدة جراء ما تسببه من ضوضاء بسبب مكبراتها سيما في مواسم التحاريم، وهذا مفهوم جزئيا؛ ولكن هذا علم أخرس فلماذا يؤرق وجوده البعض ويستثير مشاعرهم ويستفزها بهذا الشكل العدائي!!

- ويمكننا المجادلة في الأمر من وجهة النظر الأخرى - وهي مسوغة تماماً كسالفتها- فلماذا يصر مواطن، يقطن منطقة ذات أغلبية سنية، على وضع علم ذي خصوصية مذهبية هو على يقين - سلفاً- أنه سيستفز بعض جيرانه..!!
اعذروا برغماتية الطرح ولكن ماذا سيقدم وضع العلم وماذا سيؤخر.. وأي انتصار يمثله بقاء هذا العلم.. هل يستحق الأمر المواجهة؟! هل يستحق إثارة حفيظة الجيران الذين وصى عليهم الرسول؛ هل يستحق الأمر المغامرة بتوتير العلاقات الهشة بين الطائفتين في المنطقة..؟!

وماذا لو حصل العكس في قلب قرية أو منطقة ذات أغلبية شيعية؛ أكان الأمر سيمر مرور الكرام أم سيصعد بالوتيرة ذاتها أو أكثر.. في الكويت ثارت ثورة الناس بشكل استدعى تدخل القيادة لأن متشددين علقوا لافتة تقول ''عاشوراء يوم فرح'' وهو شعار فارغ لا قيمة له ولكن الناس متأهبة للانفجار وليست بحاجة إلا لشرارة.
الأمر أكبر من علم.. وأكبر من شعار.. ولا أدل على ذلك من قضيتنا الثانية التي لا تقل سماجةً عن سالفتها.


يتبع


الساعة الآن 06:18 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227