المشيمع.. الامام الحسين رفض التوارث والاستفراد بالقرار واحتكار الثروة
 

أكد سماحة الأستاذ المجاهد حسن المشيمع في خطبته في هذه الليلة العاشر من شهر محرم الحرام 1431 هجرية في مأتم دار الحسين عليه السلام بسترة – الخارجية أن نهضة الإمام الحسين عليه السلام لم تكن اعتباطية بل سبقتها سنوات وأشهر من الإعداد وتعبئة الطاقات للتأسيس لرفض الظلم وتأسيس مشروع لمقاومته وأضاف أنه عليه السلام قد ركز على ثلاث ركائز ومقومات في نهضته المباركة وهي رفض مبدأ الاستفراد بالحكم والتوارث ورفض الاستبداد واحتكار القرار وتغييب رأي الناس وعدم استشارتهم وأخذ رأيهم في فيما يتعلق بشئونهم العامة وكذلك رفض احتكار الثروة لفئة معينة دون سائر الناس.

و قال إن هذه الليلة هي مساحة من الزمن التي كانت فاصلة بين الحياة والموت، بين السعادة كما عبر عنها الإمام الحسين عليه السلام وبين العيش وسط الظلم والذل والهوان منوها إلى أن ثورة الحسينية المباركة لها آثارها ومعالمها الكبيرة والواسعة التي ينبغي على الأمة أن تستفيد منها وتستثمرها لتستعيد كرامتها وتدافع عن مبادئها وإسلامها العظيم.

وأوضح المشيمع أن أول تلك الأسس والمقومات هي رفض مبدأ توارث الحكم والاستبداد به فبعد عهد الخلافة مرورا بالدولة الأموية والعباسية والخلافة العثمانية وحتى وقتنا الحاضر لا زلنا نكرر نفس الأخطاء و نعيش في ظل نفس النظم ونفس المنهج وهو نهج التوارث وهو ما يستدعي من الأمة ومثقفيها أن تتساءل عن أسباب فشلها في تغيير واقعها الاجتماعي والسياسي مع أننا كأمة نملك الأسباب الحقيقية للتغيير وذلك لكي نتعرف إلى نقاط الضعف لدينا كأمة عربية وإسلامية؛ فشعوب الدول الغربية
تخلصت من حكامها المتسلطين على رقابها مع أنها ليس لديها عظماء بمستوى عظمائنا كمسلمين؛ فهم ليس لديهم من هو بمثل الإمام الحسين (ع) والإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه وآله. مشيرا أن الإمام الحسين عليه السلام لم يقبل ذلك بل رفض الانصياع لحكم يزيد حيث إنه معلن بالفسق والفجور كما أكد الإمام الحسين بأن مثلي لا يبايع مثله. الولاء يعتمد على العلاقة بين النظام والشعب ولا يكون لمن يمارس الغطرسة والظلم، وهو ما جعله يرفض الولاء ليزيد.

وقال إننا اليوم نتهم بعدم الولاء .. إننا نملك الولاء للقيم الاسلامية والولاء لهذه الأرض ولسنا على استعداد لموالاة من يرفض الاعتراف بنا وبحقوقنا كشعب، لقد صبر شعب البحرين سنينا طويلة ولم يمارس عملية قتل أو مواجهة ضدكم لكنكم لو حرمتم المستوطنين الذين تأنون بهم ومنعتم عنهم الأموال لحملوا السلاح في وجوهكم. إن إدارة الحكم تكون بناء على توافق مع الشعب وليس بالاستبداد والقهر كما فعل معاوية الذي أراد أن يفرض على الناس بيعة يزيد بالسيف. وكنت قد ذكرت الملك في لقاء لندن بموقف أبناء سترة بعد الحديث عما يسمى بالإصلاح رغم الشهداء والعذابات التي قدمتها سترة الأبية؛ فموقف الناس ممكن أن يتغير إذا تغير موقف النظام تجاه الناس.

وأكد المشيمع على مبدأ الشورى وأهمية الاستماع لآراء الناس وعدم التعامل معهم بفوقية كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله؛ حيث كان يستمع لهم ويستشيرهم فيما يتعلق بأمورهم العامة في غير مساحة التشريع والأمور التعبدية.

وأضاف إن المشورة تكون بوجود برلمان حقيقي يمثل الشعب بشكل فعلي ويتمكن من الرقابة والمحاسبة ويعكس بحق آراء وتطلعات الناس لا أن يكون برلمانا صوريا يستفيد منه النظام لتلميع صورته أمام الرأي العام العالمي؛ ففي البحرين ليس هناك برلمان حقيقي بل هو عبارة عن مؤسسة تديرها الدولة وتتحكم فيها بحيث بات يسبغ شرعية على ظلمها وفسادها، فالبرلمان الحالي عاجز عن إيقاف تمرير القانون الظالم وهو ما يعطي شرعية وتقنينا للظلم، إننا لانعترف بمثل هذه القوانين لأنها لم تصدر من قبل الشعب، المعلوم أنه حسب النظرية الدينية أن المشروع هو الله سبحانه وتعالى، وفي الأنظمة الديمقراطية يكون تشريع وسن القوانين من خلال الشعب عن طريق ممثليه إذ أن العلاقة الصحيحة بين الحاكم والمحكوم تكون من خلال الاستشارة ووجود صلاحيات فعلية لسلطة تشريعية حقيقية وهذا لا يكون إلا من خلال دستور يصدر بآلية صحيحة ومقبولة قانونا يكتبه الشعب وتنبثق من خلاله سلطة تشريعية منتخبة تملك صلاحيات حقيقية تعمل على إصدار القوانين التي تصب في صالح الشعب وتدافع عن حقوقه وتحقق كرامته وحريته. وأوضح المشيمع أنه في ظل لا توجد رقابة ومحاسبة فمن يحاسب اليوم وزارة الداخلية عن كل الممارسات الهمجية التي تقاوم بها؟ بحيث وصلت النوبة إلى الاعتداء على السواد وانتهاك وجرح مشاعر الناس في عقائدهم الدينية وهو ما حصل في أكثر من منطقة فبالأمس كانت هناك مناوشات في قرية سند، من يوقف كل هذا؟

وبين المشيمع أن الإمام الحسين عليه السلام ركز على مبدأ وجوب توزيع الثروة العامة توزيعا عادلا بين الناس ورفض احتكار المال واستئثاره من قبل فئة قليلة مقابل حرمان عامة الناس، (اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا). علق المشيمع بالقول إن هذا بالضبط ما يحصل في البحرين إذ أن العائلة الحاكمة تعتبر أن الأراضي والبحارملكا لها وكذلك البشر، وأضاف إن كل الأراضي باتت منهوبة في البر والبحر كما إنه يجري مداخيل النفط موضحا أنّ عملية توزيع الثروة إذا تمت بشكل غير عادل فمن حق كل إنسان مصلح وثائر أن يرفض ويعمل من أجل تحقيق العدالة.

وقال المشيمع إن النظام يقوم بإغداق الأموال على المرتزقة بعد أن يأتي بهم من الخارج فيما يحرم المواطن ويضيق عليه في معيشته وسكنه وأشار أيضا إلى صرف رواتب مرتفعة للمستشارين والمقربين من النظام فيما يعمل عدد من حملة الشهادات العليا برواتب متدنية، مؤكدا إن سوء توزيع المال العام كان سببا من أسباب الثورة والتحرك في نهضة و ثورة الإمام الحسين عليه السلام .

وختم المشيمع كلمته في مأتم دار الحسين عليه السلام بالتأكيد على ضرورة أن نعي المطلب الرئيسي الذي نتحرك من أجله كي لا تضيع قضايانا موضحا أن دستور العام 1973م التوافقي لم يعد موجودا أما دستور العام 2002م ليس محل اجماع في الساحة الوطنية.

كما أكد المشيمع فشل البرلمان الحالي في إنجاز ولو تشريع واحد لصالح المواطنين منوها أن مهمات البرلمان تشريعية ورقابية وليست خدمية كترميم منزل هنا أو هناك أو علاوة يستفيد منها المستوطنون المرتزقة يتم من خلالها إذلال الشعب وامتهان كرامته مشددا على أهمية التحرك من أجل كتابة دستور شرعي يكتبه الشعب تنبثق عنه سلطة تشريعية تملك صلاحيات حقيقية لتتمكن من أداء دورها بكل فعالية وتحمي مصالح المواطنين، وقال إن دستورا يصدر بآلية غير صحيحة وقانونية لا ينتج عنه إلا برلمان شكلي وليس حقيقي لافتا إلى أنه لا معنى للحديث حول المشاركة أو المقاطعة في ظل عدم وجود دستور شرعي إذ لا بد أن يكون المطلب الأساسي هو كتابة دستور يكتبه الشعب بيده. وأردف بالقول إنّ الامام الحسين أراد أن يحرّر إرادة الإنسان مؤكدا على أهمية ودور وجود الإرادة والاستعداد للتضحية لدى أي شعب لكي يحقق مطالبه وما يطمح إليه ولو توافرت هذه العناصر فسيتغير واقعه؛ فلو وقفت الأمة مع الحسين عليه السلام لما حصلت مأساة كربلاء ولتغيرت مسيرة البشرية منذ ذلك الحين.