لطائف قرآنية المعنى الثامن:
 

المعنى الثامن:
قال عز و جل:" لكن الراسخون فى العلم منهم و المؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و المقيمين الصلاة و المؤتون الزكاة و المؤمنون بالله و اليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما" النساء 162

الم تلاحظ ايها المتدبر شيئا فى هذة الاية؟؟؟!!!
من قواعد اللغة ان المعطوف يتبع المعطوف عليه اعرابيا و لكن فى هذه الاية جاء "المؤتون الزكاة" بالرفع بالواو و جاء "المقيمين الصلاة" بالياء بالرغم من العطف فكيف ذلك؟؟؟؟؟
و الجواب:
العرب فى كلامهم احيانا يقطعون الصفة عما قبلها اى يجعلونها مخالفة لما قبلها فى الاعراب اما بغرض المدح او الذم...
ففى هذة الاية خص الله تعالى مقيمى الصلاة بالمدح فيكون اعرابها: مفعول به لفعل محذوف تقديره امدح

و من امثلة الذم قول الله عز و جل: "و امرأته حمالة الحطب" المسد 4
فقد جاء "حمالة" بالفتح صفة ل "امرأته" بالرفع ... فقد ذم الله زوجة ابى لهب بذلك

عن الشيخ: محمد حسن عثمان





أبو دجانه
قلب ينبض بحب الله


اشترك في: الأحد أكتوبر 11* 2009 9:58 pm
مشاركات: 61 Re: لطائف قرآنية المعنى الثامن:
الأربعاء نوفمبر 18* 2009 5:46 am
لمزيد من اللطائف: ww.manhag.net/bb35/viewtopic.php?f=22&t=102069