ان بحرا من العشق يغرقني فكيف لي ان اواجه عشق البحرين
 

درست في ايران عشر سنوات، وبقيت سنين احلم بحل قضايا العالم بالمنهج الثوري.

كانت توزع علينا اكياس من الحنطة الثورية، التي كنا نعتقد انها ستكون وراء حلول كل قضايا العالم حيث بإمكاننا بهذه الاكياس ان نزرع دولا افلاطونية ولكن بنسخ ايديولوجية علي خريطة العالم، ثم اكتشفنا اننا كنا نسبح في بحيرات من اليتوبيا، اسماكها احلام ولؤلؤها مصنوعة من البلاستيك.

بعقدة البرانويا التي ضاعت بين برغماتية الواقع وديماغوجية الثورات، اكتشفنا الحقيقة، ان العدل لايمكن ان يكون مأسورا بين الجبب اوالعمائم او النكتايات، وانما الله يتمثل في الانسانية

كانت اكواب الحليب الثوري توزع علي الخيم الثورية هناك، حيث مضارب الايديولوجيات، وحيث تعسكر محاكم التفتيش التي توزع صكوك الغفران في قروسطية فاقعة بين متشددي الايديولوجيا وشوفنيي الاحزاب والتعصيب.

خطابات تعاني من الزهايمر، فلا يمكن ان تتصالح مع التاريخ والجغرافيا، لأن الشوفينية تصبح احيانا اقوي من العقل حتي ولو كان قارؤها ثملا بكتابات مكافيلي، لأنه عارف بسيكولوجية الجماهير وبعقلية غوستاف لوبون وبأن الناس تسكر بنبيذ الجغرافيا ومخدرات التأدلج.

هكذا، وبكل تبسيط يتم اغتيال العقل، علي حد تعبير برهان غليون، والوطن ليستقر عقل نظام الحزب الواحد، المتستر خلف جدران التمذهب والايديولوجيا، المنقطعة من تاريخ الانسانية.
عليك ان تصفق للحزب ولرواده وللثورة وان اكلت ابناءها، وان رأيت الحلاج مذبوحا علي مقصلة، أو رأيت سيبويه مسممابكافيار صعلوك متشدد.
لست متحاملا، لكني ارفض ان يحول الدين الي علبة سردين، تباع في المزادات السياسية لصالح تكريس الاحادية والتوتاليتارية المتضخمة القادمة من كهوف التاريخ.
اعلم ان في كل وطن الوانا مختلفة، فيها الانساني، وفيها الراديكالي والمتشدد، لكن الامل يحلو بالوسطيين حتي لا تضيع الحضارة والتاريخ.

أصبت بحكة شديدة في الرأس، وأنا اقرأ تصريحات الكاتب الايراني، مستشارالمرشد، شريعتمداري عن البحرين، من ان الاخيرة محافظة ايرانية فتذكرت خطب صدام حسين وكيف قادته النرجسية القاتلة الي ضياع العراق، لكن ماذا نعمل اذا كان الشرقي لا يرضي بدور غير ادوار البطولة ولو في الهزائم.
لا أتعجب من هكذا عقليات، لأن المؤدلج دائما ما يصاب بالعمي الايديولوجي والثقافي والسياسي، وقد يصاب بالحول الجغرافي ايضا.

الرصاص الذي القي علينا كبحرينيين من تصريحات شريعتمداري ليس غريبا، فعندما عشت في ايران قرابة العشر سنوات كان ذات الرصاص يطلق علي اي مثقف ايراني يحلم بالتنوير او الاصلاح السياسي، او يقترب من مضارب ولاية الفقيه ولو كان محبا ومخلصا لإيران.

طالما القيت دلاء السباب علي الارض الايرانية، والقي الزيت الحارق علي شخصيات ايرانية تنويرية، من قبيل خاتمي او محسن كديفر اوسروش او صانعي او الشيرازي اواي شخصية نافذة تدعو الي الخروج من زنزانة الشوفينية الي حيث بحر الانسانية والحضارة.

بعض المتشددين في ايران يهمهم كثيرا ان يعاودوا تكرار الاسطوانات المشروخة كي يقولوا لنا جميعا نحن هنا.لقد تناسي بعض هؤلاء ان تضخم الدول طريق الي ضياعها، وبين ايديهم الامبراطورية العثمانية والاتحاد السوفييتي.

كخليجيين، نتمني لإيران التوفيق السياسي والعمراني، ولا نتمني ان تسقط في مستنقع الحرب مع امريكا، لأن جسدنا العربي مليء بالشقوق والثقوب، ولا يتحمل مزيدا من الكوارث، ولكن ايضا مثل هذه المسجات اللاعفوية التي ترسل عبر افتتاحيات الصحف الايرانية لا تقود الي حل، بل تزيد المنطقة توترا.

كبحرينيين سنة وشيعة،نحن متمسكون بأوطاننا الخليجية كتمسك الطفل بالمشيمة فلا يقبل ان تستبدل مشيمته الطبيعية بمشيمة بلاستيكية. وقديما قيل: وطني لوشغلت بالخلد عنه نازعتني اليه بالخلد نفسي.

لا يظنن اي مثقف ايراني، ان الشيعة في الخليج قد يصطفون خلف طابور ايراني ويتركون أوطانهم.

ان اوطاننا هي بلداننا الخليجية، ويجب علي بعض هؤلاء المثقفين ان يخرجوا انفسهم من غيبوبة حلم الفاتيكان الشيعي.

فالشيعي القطري والبحريني والكويتي والاماراتي والعماني والسعودي ولاؤه لأرضه وحكومته وشعبه. كما وقف البحرينيون ضد دعاوي الشاه ، سنقف ضد اي دعاوي ايرانية ولو كانت قادمة من مثقف، جيناته اسلاموية.

ان حضور وزير خارجية ايران للبحرين ليصحح خطأ شريعتمداري موقف جميل، ونقدر إيران علي هذه الخطوة رغم ان الامام الصادق كان يردد ويقول ترك الذنب ولا الاستغفار . فهل نستفيد من مدرسته الكريمة؟

دعواتي دائما لإيران بان تسعي للاصلاح الداخلي والعمران وترسيخ ثقافة الحياة للشباب الايراني افضل من هذه الثورية المترهلة التي قد تسبب الذبحة الصدرية لإيران كما سببت ذلك للعراق وحزب البعث. خليجيا لا نقبل ولن نقبل بأي مشاريع في قبال الدولة الحاضنة. لن نقبل بصناعة اي كانتونات علي حساب اوطاننا، ولن يسيل اي لعاب مذهبي ولو كان الفستق الموزع قادما من مصانع مؤدلجة.

ان منطقة (بنم) الايرانية، التي اصابها الزلزال، وكانت بيوتها من الطين احق بالمال الايراني من هذا المال الموزع هنا وهناك علي الخارطة الثورية بالخارج.
ايران جارة مسلمة، ونحن نحبها، ولكن شريطة الا تلعب بأعواد الثقاب الجغرافي في المنطقة، ثم تطلب منا ان نتحمل الخسائر والحرائق.

نحن دول تبحث عن الاستقرار والامن والبناء والعمران وترسيخ دول مدنية لاثيوقراطية. ومن يريد ترسيخ الثيوقراطية عليه تحمل تداعيات التأدلج الثوري وما الاتحاد السوفييتي عنا ببعيد.

الناس لا تريد ان تشبع سلاحا وتخسر الخبز.

السياسة تقوم علي فن الممكن وعلي الواقعية السياسية وليس الثورية الشعاراتية.
لقد ابتدأت ماليزيا في النهضة مع ابتداء عمر إيران. وللنظر اين وصلت ماليزيا واين وصلت ايران؟

نتمني لإيران التوفيق، لكن نتمني من مثقفيها ألا يعبثوا بالتاريخ، وان يتجاوزوا الذاكرة المتورمة من التاريخ وأن يصافحوا الماضي بالحاضر حتي لا نخسر جميعا المستقبل.

اذا كان الشاعر الكبير نزار قباني اقترب من ارض البحرين ذات يوم فقال: ان بحرا من العشق يغرقني فكيف لي ان اواجه عشق البحرين، فكيف بنا نحن البحرينيين؟

ضياء الموسوي