منتدى استراحات زايد - الوصايا العشرون للأستاذ عبدالوهاب حسين

الوصايا العشرون للأستاذ عبدالوهاب حسين
إن الذكرى تنفع .... نعيد بعض كلمات الأستاذ لتذكير الاخوة الاعزاء والله من وراء القصد . ونسألكم الدعاء .
وهذه الكلمات قد اوجزها احد الاخوة على هيئة نقاط ، ( فهي منقولة ومقتبسة بتصرف )

لقاء الثلاثاء للأستاذ عبدالوهاب حسين : 14 \ سبتمبر \ 2009م
لقاء الثلاثاء (23 )بتاريخ : 24 / رمضان / 1430هجالموافق : 14 / سبتمبر ـأيلول / 2009م .
• الاهتمام بقضية القدس من لوازم الإيمان بالتوحيد والنبوةوالقرآن الكريم، ومادامت القدس أسيرة بيد الصهاينة وقوى الاستكبار العالمي، فالأمةالإسلامية لن تكون إلا ذليلة ومتخلفة .
• تنبغي المشاركة الفعالة في إحياء يومالقدس، في المسيرات والندوات والإحتفالات وغيرها، فيوم القدس العالمي من أيام اللهالعظيمة .
• التواصل مع المرجعيات الدينية العليا من الثوابت التي وضعها تيارالوفاء لنفسه، وهو ماضي فيها وسيستمر عليها إن شاء الله تعالى .
• المرجعية غيرمعصومة، وقد تعاني من بعض الصعوبات التي تضغط عليها، وقد تعاني من أوضاع غيرمناسبة، وقد تخطأ، إلا أنها تبقى الحصن المنيع للمؤمنين وللدين الحنيف، والتواصلمعها أمر لازم وفي غاية الاهمية من أجل الاستقامة والاعتدال وتحقيق النجاح في العمل .
• من الأسباب التي أدت ببعض الحركات الإسلامية إلى الانحراف والتطرف، هوالرجوع لغير الفقهاء المؤهلين علميا ونفسيا ومهنيا للفتوى .
• من نعم اللهالعظيمة على الشيعة، هذا الارتباط الوثيق بين عامة الشيعة والفقهاء، ومن ثمار هذاالارتباط الاعتدال .
• الولاية أمر ضروري لتنظيم شؤون الناس وحفظ النواميسوإقامة العدل، وهي لا تتعلق بالحكم الشرعي فقط، وانما تشمل تشخيص المواقف واتخاذالقرارات الولائية .
• إذا لم نقم نحن بما هو مطلوب منا، وتصورنا بأن المرجعيةالدينية يمكن أن تحل مشاكلنا بوحدها من غير جهد نقوم به نحن، فقد وقعنا في الوهموالتقصير، ولن تحل مشاكلنا إلى الأبد .
• الولاية الشرعية لا تتعارض مع الإدارةالسياسية الصحيحة، ونموذج حزب الله خير دليل على ذلك، فقيادات حزب الله تعلن بأنحزب الله هو حزب الولي الفقيه، ولم يمنع ذلك قيادات الحزب من ادارة شؤون الحزبوالمقاومة إدارة صحيحة وقوية وفعالة .
• أن المكاسب الحزبية أو الطائفية التيتأتي على حساب المصالح والمكاسب الوطنية المشتركة إلى زوال، وأنها تؤثر سلبا علىالعدالة الاجتماعية واستقرار الوطن وتقدمه وازدهاره .
• تيار الوفاء في غايةالجمود في رفض كل ما يضر بالمصلحة الوطنية، وهو في غاية المرونة في قبول كل ما يصبفي هذه المصلحة، ولن يتردد في قبول أي خيار يخدم المصلحة الوطنية العليا .
• يراد لتيار الوفاء ـ في نية قياداته ـ أن يكون وسيلة لتعريف الناس بالله سبحانهوتعالى وتربيتهم على الإخلاص له وتقريبهم إليه، ويجب على قياداته وجماهيره أنيحذروا من تحويله الى حجاب يحجب الناس عن ربهم الجليل من خلال التعصب المقيت له .
• لن يكون التيار نافعا، ويكون لله سبحانه وتعالى فيه رضا، وللناس فيه صلاح،الا اذا كان الصدق مع الله سبحانه وتعالى ثم مع الناس حليفه، وكانت أطروحاتهومواقفه واقعية .
• أن الناس قدموا الى عبدالوهاب أكثر مما قدم هو الى الناس،وتفضلوا عليه باللطف والحنان أكثر مما يستحق، وفي اللحظة التي يظن فيها عبدالوهابأن له فضل على الناس، فهذه بداية النهاية والسقوط والشقاء لنفسه .
• أعينواالمؤمنين بالنقد الايجابي، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ليكنوا أقوياء فيجهاد النفس ومقاومة وساوس الشيطان الرجيم، ولا تكونوا عونا للشيطان عليهم، من خلالالثناء غير المحمود لهم .
• على كل إنسان أن يكون دقيقا في حساباته وخياراتهالعامة في الحياة ـ لاسيما المصيرية منها ـ لكي لا يضيع عمره وتضيع جهوده في خياراتخاطئة، فيكون نصيبه الحسرة والندامة في يوم القيامة !!
• النظر بجد وبموضوعيةللرأي الآخر المختلف، فهو سبيل مهم لمعرفة الحق في الأطرواحات والصواب في المواقف . وأن النظر بعدائية للنقد وللرأي الآخر، قد يكون سببا الى الغواية والضلال واتخاذالقرارات والمواقف الخاطئة .
• إذا سعى طرف من المؤمنين الى وضع بعض العراقيل فيوجه العاملين، فمن الطبيعي أن يتوجه العاملون لإزالتها والعمل على اجتيازها بسلام،إلا أنه ينبغي عدم الاشتغال بمن وضعها من المؤمنين .