منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   منتدى أخبار المواقع والمنتديات العربية والأجنبية (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=183)
-   -   دعاء ختم القران في التراويح .. لا أصل له !! (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=235580)

محروم.كوم 09-18-2009 01:50 AM

دعاء ختم القران في التراويح .. لا أصل له !!
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يقول الله تعالى (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ) الجاثية 23 .. فسرها ابن كثير رحمه الله .. بقوله :- أي: إنما يأتمر بهواه، فمهما رآه حسنا فعله، ومهما رآه قبيحا تركه: وهذا قد يستدل به على المعتزلة في قولهم بالتحسين والتقبيح العقليين.
وهناك اقوال يمكن العودة اليها .. أضغط هنا للاستزادة .. وهي لا ترتبط بموضوعي بصلة ..

فلذا على المسلم الالتزام بالشرع وفعل ما هو مشروع وترك ما هو غير مشروع حتى لو اعتقد ان الشيء حسن وجميل .. وهنا ليس الامر في دائرة الاباحة كالاكل والنصيحة والكلام ونحوه .. بل ختم القران الكريم الان في (صلاة) التراويح ويجتمع الناس ويتزاحمون عليها ويعتقدون ان هناك ميزة او افضلية في دعاء ختم القران في الحرمين الشريفين ..
ونحن نعرف اننا خلقنا لعبادته .. ونعبده على بصيرة بمعنى علم واتباع .. والرسول عليه الصلاة والسلام هو معلمنا وهو من نتبعه .. وقبل وفاته عليه الصلاة والسلام نزلت الاية العظيمة (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا ) المائدة 3 .. فلذا الاسلام كامل وليس بحاجة لزيادة او نقصان في شعائره التعبديه ومنها الصلاة .. فرضا كانت اما نافلة راتبة او نافلة غير مقيدة كالتراويح ..

ذكر في فتاوي الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى :-سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب : " لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى .. انظر : "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226) . أضغط هنا للتوثيق

وهنا لا اقصد مسلما في منزله ختم القران ونادى زوجته وابنائه وبدأ يدعو في غير صلاة فهو امر مباح ان شاء الله والله اعلم في هذا الامر .. بل اقصد اقرار ختم القران في الحرمين وتزاحم الناس واعتقادهم انه فيه اجر ومثوبة وان كان امر الدعاء والتقرب الى الله مطلوب ومستحسن .. انما مثل هذا الفعل قد يقرر ان نخترع احوال جديدة ونجمع الناس فيها تقربا لله !! .. فالنية طيبة لكنه غير مشروع.

فلذا انصح المسلمين بحضور التراويح جماعة والصلاة في الحرمين او حتى المساجد الاخرى ولكن لا تحضر الختم لأنه غير مشروع .. والحمد لله احضر دعاء الوتر في التهجد افضل لأنه مشروع وفي اخر الليل حيث ينزل الله جل جلاله ليسمع دعوة المسلم الخاضع الذليل الذي يرجو مغفرة الله ورحمته وعتقه من النار ..

اخيرا .. لا تجعل هواك الاها .. فالله هو الاله .. والهوى واستحسان الامور ليس من اختصاصك بل هو من اختصاص الله وهو من شرع لك عن طريق المعصوم عليه الصلاة والسلام .. لابد ان تدرك هذا الامر جيدا .. ولا تكن كالنصاري الذين زادوا في العبادة والله لم يشرع لهم رغم انهم يعتقدون ان يتقربون لله !! .. ونحن المسلمون ندعو الله ان لا نكون ضالين مثلهم في اليوم 17 مرة في صلواتنا المفروضة وسورة الفاتحة في قوله تعالى ((اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ )) .. والضالين الارجح انها الصفة الملازمة للنصارى (تفسير الجلالين والقرطبي) للاستزادة أضغط هنا ..

اللهم اني بلغت فاللهم أشهد .. واعفو عني ان اخطأت

تحياتي العطرة


الساعة الآن 11:12 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227