لغط كبير حول تربية الكلاب في المنزل هل هو حلال ام حرام
 

https://modo3.com/thumbs/fit630x300/...8%B2%D9%84.jpg

راجت تربية الكلاب واقتناؤها في الآونة الأخيرة لدى شريحةٍ ليست بالقليلة من المجتمع العربي، بعد أن كان هذا الأمر ذائعاً ومُنتشراً لدى الغربيين؛ فتجد الكلب مُلازماً لهم في بيوتهم وأفنيتهم، ورفيقاً لهم في نزهاتهم.

تاريخ استئناس الكلاب

جعل البشر من الكلابِ حيواناتٍ أليفة لأول مرّة في أوروبا خلال حِقبة ما قبل التّاريخ لاستخدامها في الصّيد وذلك في القرن العشرين قبل الميلاد، وتقول نظريّات أُخرى أنّه تم استئناس الكلاب أول مرّة في شرق آسيا. تحوّلت الكلاب من ذئابٍ بريّة لكلاب أليفة عندما بدأت الذّئاب السنجابيّة بالاقتراب من التجمّعات البشريّة من أجل الحصول على الفرائس، لكن بذكاء الإنسان وفطنته استطاع تلبية حاجات تلك الذّئاب على أن تُنفّذ ما يُطلب منها كأعمال الحراسة والصّيد، بل وقام الإنسان أيضاً على تدريبها للقيام بذلك.

موقف الإسلام من تربية الكلاب


اتّفق الفُقهاء على عدم جواز تربية الكلاب إلا للحاجة المُتمثّلة في الصيد، وحراسة الزّرع والماشية، ومن الفُقهاء من ألحقَ بهذه الحاجات حراسة البيوت والمُمتلكات وكلُّ حاجةٍ فيها مَنفعةٌ للشّخص المُربّي للكلب أو للنّاس عامّة، واختلفوا في تربية الكلاب لغير الحاجة؛ فذهب جمهور الفُقهاء إلى القول بالحرمة، وذهب ابن عبد البرّ إلى القول بكراهة تربية الكلاب لغير حاجةٍ دون التّحريم.

واستدلوا على ذلك بالأحاديث النبوية الآتية:

• عن أبي هريرة رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: (من أمسَكَ كلبًا فإنَّهُ ينقصُ كلَّ يومٍ من عملِهِ قيراطٌ إلَّا كلبَ حَرثٍ أو ماشيةٍ).
• ما رواه أبو طلحة - رضي الله عنه - عن النبي - عليه الصّلاة والسّلام - أنَّه قال: (لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةُ تماثيلَ).
• ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله –صلى الله عليه و سلم- قال: (طَهورُ إناءِ أحدِكم، إذا ولَغ فيه الكلبُ، أن يغسِلَه سبعَ مرَّاتٍ أُولاهنَّ بالتُّرابِ).

نجاسة الكلاب

اختلف الفُقهاء في حُكم نجاسة الكلب على ثلاثة أقوال، منها:

• ذهب فقهاء الحنفية إلى أنّ الكلب ليس نجس العين، ولكنّ سؤره ورطوبته هي النجسة.
• ذهب فقهاء المالكية إلى أنّ الكلب طاهر العين مستدلين إلى أنّ الأصل في الأشياء الطهارة، وعلى هذا يكون سؤره ورطوبته طاهرة، أمّا الحيوان الذي لم يُذبح بطريقةٍ شرعيّة فهو الذي يكون ما يخرُجُ منه نجساً.
• ذهب فقهاء الشافعية والحنابلة إلى أنّ الكلب نجس العين.