قدر الأدب عند العلماء

قال بعض الحكماء: لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل، ولا ظهير كالمشاورة، ولا ميراث كالأدب. (الأمالي لأبي علي القالي1/207)

وقال فيلسوف: الناس كالسيوف والشحذ والجلاء كالأدب. (البصائر والذخائر للتوحيدي)

قال بعض العلماء وهو يوصي ولده: (يا بني لأن تتعلم باباً من الأدب أحب إليّ من أن تتعلم سبعين باباً من العلم)، وذلك لأن الإمام القرافي يقول في كتاب الفروق: قليل من العمل مع حسن الأدب خير من كثير العمل مع سوء الأدب.

وقال رويم بن يزيد المقريء لولده: (يا بني اجعل عملك ملحا واجعل أدبك دقيقا)، فكثرة الأدب مع عمل صالح قليل خير من عمل كثير مع سوء أدب.

--------------------------------------------------------------------------

فالأدب أفضل نسب وأجمل حسب، ولك ما قاله الشاعر:

الغَيث يعلم أَنه ابن سحـــــــــابة ... وَالدرّ يفهم أَنه من خضـــــــــــرم

وَالمرء في أَخلاقه وَمقـــــــــــاله ... فإذا فقدت الجدَّ فاختر بعــــــــده

ثمن الفتى في الناس قدر كماله ... وَالخَندريس بأنها بنت العنـــــــب

يحوي نظائره على ما قـــد وَجب ... معنى يدل عليه إن جُهل النسب

أن تنتمي لأب شريف كـــــالأدب ... لا كالبهيمة من لجين أَو ذهـــــب

--------------------------------------------------------------------------

وقال محمد بن سيرين: كانوا يقولون أكرم ولدك وأحسن أدبه.

وكان يقال: من أدب ابنه صغيرا أرغم أنف عدوه.

--------------------------------------------------------------------------

وقال الشاعر:

خير ما ورث الرجـــــــــــال بنيهم ... هو خير من الدنانير والأوراق

تلك تفنى والدين والأدب الصالح ... أدب صالـــــــــح وحسن ثناء

في يوم شدة أو رخــــــــــــــــاء ... باق لا يفنيان حتى اللقـــــاء

--------------------------------------------------------------------------

قال لقمان:

ضرب الوالد للولد كالماء للزرع.

لا أدب إلا بعقل ولا عقل إلا بأدب.

--------------------------------------------------------------------------

وكان يقال: من أدب ابنه صغيرا قرت به عينه كبيرا.

وقال بعض الحكماء: نعم العون لمن لا عون له الأدب.

ويقال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله تعالى: (قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا) قال: أدبوهم وعلموهم.

قيل لعيسى عليه السلام: من أدبك؟ فقال: ما أدبني أحد، رأيت جهل الجاهل فاجتنبته.

وقال بعض الحكماء: أفضل ما يورث الآباء الأبناء الثناء الحسن والأدب النافع والإخوان الصالحون.