منتدى استراحات زايد - توضيح موقف اعلان الاستقالة

06 سبتمبر، 2009م
توضيح موقف اعلان الاستقالة
السيدعلوي السيدسعيد الموسوي البلادي
http://www.3sl3.com/up/upfiles/jFf41547.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم
لم افاجأ بالحرب الطاحنة التي تدور رحاها حولي لاعلان الاستقالة من المجلس العلمائي ولم تزعجني او تجرني لمهاترات علمتني الاخلاق الاسلامية ان اترفع عنها وليس من قبيل الصدفة ان تتسم الحملة المنظمة بنفس اللغة التي استعملت مع رسول الله (ص) حين واجهوا دعوته وبراهينه (ص) بمنطق العاجز ولغة المهزوم نفسيا لغة السباب والشتيمة لغة الاكاذيب والتلفيقات لغة التسقيط المعبرة عن السقوط الاخلاقي الذريع فكل اناء بالذي فيه ينضح اعيتهم الحيل فاتهموه (ص) بالجنون واليوم تمارس جماعة نفس الاسلوب اقتداءا بالاسلاف.
لست مهتما بالاسترسال في هذا الموضوع بل لم اكن ناويا التعليق حذرا من الفتنة وزهدا في الانتصار للنفس لو لا تعدد الاتصال من بعض المؤمنين مبدين انزعاجهم من الحملة الشعواء ورغبتهم في ان يكون لي موقف توضيح حول الضجيج فاستجابة لهم أُلخص التوضيح فيما يلي:

1- على خلاف ظنون الحملة تماما فليس لي غرض ولا رغبة في البروز والظهور من قبل ولا من بعد وما قمت به لديني أبعد ما يكون عن ذلك فطريق الشهرة والمال أعرفه جيدا ولست أقل مما يعرفه غيري، لا احتاج أحدا يعلمني إياه لكنني مبتعد تماما عن كل ما يؤدي الى ذلك ويعلم القاصي والداني ابتعادي عن الاضواء بل اكره ذلك لا اقول من اجل الزهد في الدنيا وانما لا أجد متعة في ذلك بل اجد فيه من الازعاج ما لا أتحمله ويعلم الله كم فررت من اسباب الظهور والشهرة ولكن فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تسمح بالسكوت وان تحسب علي مواقف مؤسسة يظن الناس انتمائي لها.
2- هذا الضجيج يكشف عن مدى الصدمة التي مني بها التيار التقديسي وعن بالغ الاثر الناتج عن قول الحق والا ان كنت صفرا على الشمال وبتعبير نهج البلاغة (ولا امرؤ وإن صغرته النفوس واقتحمته العيون) فلماذا كل هذا الاهتمام وهل هذه المؤسسة بهذا الضعف حتى يهزها ويزعزع موقفها بيان قصير لا يتجاوز الاسطر من شخص مغمور؟ ام ان بعض الناس في موقع سلطة ما يحسب اني انازعهم سلطانهم؟ او اؤثر على سلطتهم ونفوذهم؟
3- كل الهجوم كان مركزا على اعلان الاستقالة وقد وقع نتيجة ضحالة الفكر في الخلط وعدم التفريق بين اصل تقديم الاستقالة وبين اعلانها ولم تهتد الى الفرق بينهما.
4- صورت الاستقالة وكأنها خروج عن المذهب والدين وتم اعتباري كبلعم بن باعوارا والخوارج، حقا فما دام مرشد منظمي الهجوم بزعمهم (علي هذا العصر) فمن يختلف معه او مع بعض اتباعه يكون من خوارج هذا العصر حتما!.
5- ليس اعلان الاستقالة أمرا ذا بال وانما النقاط التي ذكرتها في البيان وتعبر عن انكار لمخالفات شرعية واضحة سبق ان حذر مراجعنا منها نتيجة تحول العلماء لمؤسسة لما يحمله ذلك من مخاطر الانحراف الذي لا يستطيع احد ان يقف بوجهه وها نحن نعيش التجربة رغم قصرها فوقوفي معترضا على أخطاء ترتكبها المؤسسة العلمائية قوبل بسخط عارم برغم عدم معرفة الناس بعدد الاعضاء ومستواهم وعدم انتماء ذوي الوزن العلمي لهذه المؤسسة لكن اللافت ان احدا لم يسجل اعتراضه على النقاط فلم يبلغني شيء حول ذلك مما يؤكد صحتها وصوابيتها فراحوا يبكون ويندبون اعلان الاستقالة.
اخيرا اسال الله سبحانه لهم الهداية وان لا يكشف لنا وللناس مزيدا من العيوب والعورات فقد ازكمت الانوف وهذا مجرد توضيح سريع مقتضب لا ارى مبررا بعده للانجرار الى الجدال.
والحمد لله رب العالمين.