أرى شجراً في السماء احتجبْ=وشقّ العَنانَ بمَرْأَى عَجبْ
مآذنُ قامت هنا أو هناكَ=ظواهرها درجٌ من شذب
وليس يؤذِّنُ فيها الرجالُ=ولكن تصيح عليها الغرب
وباسقة ٍ من بناتِ الرمالِ=نَمتْ ورَبتْ في ظلالِ الكُثُب
كسارية ِ الفُلْكِ، أَو كالمِسـ=ـلَّة ِ، أَو كالفَنارِ وراءَ العَبَب
تطولُ وتقصرُ خلفَ الكثيبِ=إذا الريحُ جاءَ به أَو ذهب
تُخالُ إذا اتَّقدَتْ في الضُّحَى=وجرَّ الأصيلُ عليها اللهب
وطافَ عليها شعاع النهارِ=من الصحوِ، أو منْ حواشي السحب
وصيفة َ فرعونَ في ساحة=من القصر واقفة ً ترتقب
قد اعتصبتْ بفصوص العقيقِ=مُفصَّلة ً بِشُذورِ الذهب
وناطتْ قلائدَ مَرْجانِها=على الصدر، واتَّشَحَتْ بالقَصَب
وشَدَّتْ على ساقِها مِئْزَراً=تعقَّدَ من رأسها للذنب
أهذا هو النخلُ ملكُ الرياضِ=أَميرُ الحقولِ، عروسُ العزب؟
طعامُ الفقيرِ، وحَلوَى الغَنيِّ=وزادُ المسافِر والمُغْتَرِب؟
فيا نخلة َ الرملِ، لم تبخلي=ولا قصَّرتْ نخلاتُ الترب
وأعجبُ: كيف طوى ذكركنَّ=ولم يحتفلْ شعراءُ العرب؟!
أليس حراماً خلوُّ القصا=ئدِ من وصفكنّ، وعطلُ الكتب؟
وأنتنّ في الهاجراتِ الظِّلالُ=كأَنّ أَعالِيَكُنَّ العَبَب
وأنتنّ في البيد شاة ُ المعيلِ=جناها بجانبِ أخرى حلبَ
وأنتنّ في عرصاتِ القصور=حسانُ الدُّمى الزائناتُ الرّحب
جناكنّ كالكرمِ شتى المذاقِ=وكالشَّهدِ في كل لون يُحَبّ