منتدى استراحات زايد - الميزان الفصل بين تقويم المسلمين والنصارى (القمري والشمسي)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

قد يكون هذا الموضوع غريبا نوع ما .. لكن لابد من مناقشة الموضوع بكل وضوح وجدية لأني اراها مسألة عقدية هامة وتمس كل منا في دينه وان كانت بشكل غير مباشر.

نحن نعرف كخبراء للطقس ان الدورة الشمسية والتي تحدث كل 365 يوما هي تمثل الفصول المناخية الاربع (الصيف الخريف والشتاء والربيع) وهو ما يسمى بالتقويم الميلادي .. وعندما يذكر التاريخ الميلادي يقصد بتاريخ ميلاد عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وانا شخصيا لا املك ان اصدق او اكذب هذا التاريخ وخصوصا انه قادم من بلاد النصارى ان لم اكن مخطئا.

والتاريخ القمري وهو ما يعني دورة القمر حول الارض وهي حوالي 29 يوم ونصف اليوم ويكون مجموع ايام السنة القمرية 354 يوما .. ونحن نعرف ان هذا التقويم هو التقويم الاسلامي به الاشهر الحرم وشهر رمضان وايام الحج والله سبحانه وتعالى يقول {[ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ]} والحرم معروفة وهي اشهر قمرية .. وهذا ماندين به لله رب العالمين.

ونحن هنا قد نحلل ونفصل في ما يحدث من ظواهر مناخية واحداث الطقس كل يوم بالتاريخ الميلادي كونه اقرب للفهم منه للمتتبع هنا .. فمثلا لو قلنا ان هنا موسما مطيرا حدث في رمضان 1407هـ .. قد يغفل الكثير هل هو في الشتاء او الربيع او الصيف مثلا فلابد ان يذكر التاريخ الميلادي حتى تعرف هذه النقطة.

لكن الكثير من المتتبعين قد يغضبهم او يشمأزوا من بعض التقارير التي يكتبها الاعضاء بالتاريخ الميلادي وهم مثلا من مكة او القصيم .. فكيف يمكن ان يقبل ؟؟ ..

وقد يكون هناك من يكتب الهجري فيستشكل هذا الامر على الاخوة في الدول العربية وخصوصا الخليجية كونهم تربوا على التاريخ الميلادي ..

فأنا هنا اود انصح واشدد على هذا الامر وهو لزوم ذكر التاريخ الهجري كوننا مسلمين ونفخر بهذا التقويم وهو جزء من ديننا ونذكر كذلك التاريخ الميلادي حتى يكون محققا للمعرفة التاريخية لمن هم خارج المملكة وكذلك التوثيق الدقيق العلمي للحالة المناخية المقترنة بالدورة الشمسية.

كما اني ارى ان التاريخ الهجري الشمسي الموجود والمعتمد في ايران وهو تاريخ الهجرة النبوية والحساب الفلكي فيه للدورة الشمسية وهو امر جدير بالانتباه واراه له صبغة اسلامية يمكن للمسلمين التعامل به بغض النظر عن مذهب اهل ايران.

ثم يتبادر سؤال .. لماذا المسلمون يعتمدون في تواريخهم التقويم الشمسي النصراني الميلادي ؟؟ !!.

طبعا الحضارة الغربية هي المهيمنة على العالم تقريبا فاجبروا الدول المستعمرة القديمة على تواريخهم كونهم مستعمرين قبل استقلال الدول الاسلامية وتعودوا الشعوب الاسلامية على ذلك بمباركة الحكومات فيها كونها خرجت من بيئة المجمتع وبرضا المستعمرين.

ونحن هنا نقول .. ما دام ان شعوب العالم اصبحت متقاربة فلماذا لا يكون هناك تقويم شمسي غير التقويم الميلادي ؟؟!!! .. فما الذي يمنع ؟؟ .. ولماذا يفرض التقويم الميلادي النصراني على ثقافات الاخرين !!!.

طبعا هذا الامر مجرد رأي واقتراح لن يحقق .. ولكن ارى انه امر هام وجدير بان نسأله ونفترضه .. فلا يعجبني اسماء مثل يونيو وفبراير واشمأز منها .. فلماذا لا يكون التاريخ الشمسي يبدأ من بداية اول ابريل ونسميه اول شهر بأسم الربيع الاول ويكون باللغة الانجليزية مثلا (First spring) وكل اللغات في العالم تقبله وتترجمه بلغتها !!.

ولو تعرفون معني كلمة يناير لأستعجبتم منه .. ولعرفتم انكم تذكرون معنى ثقافي لديانات سابقة .. فمعنى كلمة يناير هو الشهر الذي خصصه الملك نوما للإله يانوس ومقصد الشهر ليس (شهر يناير) بل سمي يناير بناء على التخصيص .. اما شهر اغسطس فهو الملك المؤسس للامبراطورية الرومانية طبعا هذه المعاني للاتينينة.

من ذلك نرى ان المسلمين الان يتداولون الحضارات الغربية من حيث لا يعلمون !!! .. فلذا وجهة نظري حول ايجاد تقويم يكون عالمي الطابع لا يحمل صبغة ثقافية غربية نصرانية كما هو حاص الان او اي حضارة اخرى .. وجهة نظر مبررة ومن حقنا كمسلمين ان نرفض هذا التقويم !!! .. واعتقد انكم تشاطروني الرأي.

لكن حتى اكون واقعي ولا اشطح بعيدا .. فأرى ان كل اخ من اعضاء المنتدى لابد ان يذكر التاريخيين يبدأ بالهجري ومن ثم الميلادي في التقارير للامطار ونحوها .. اما ان كان هناك تفصيل علمي يحتاج للتخصيص للدورة الشمسية فلا بأس بالتفرد للتاريخ الميلادي كون التاريخ هو امر صرف لابد من ذكره وحيدا بين ثنايا المعلومات المناخية التفصيلية او التوصيفية .. والا المفترض الاصل ان يكون التاريخ الهجري يسبق الميلادي.

هذا من باب النصيحة والاعتزاز بالدين الاسلامي الذي هو الحق والكل هنا يعتقد ذلك .. وهي امانة (او اراها كذلك) بلغتها لكم.

تحياتي للجميع