منتدى استراحات زايد

منتدى استراحات زايد (http://vb.ma7room.com/index.php)
-   الإسلام والشريعة (http://vb.ma7room.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ::^^دعاء الطالب الكسلان^^:: - أنظر للفتاوى لمثل هذه الأدعية - (http://vb.ma7room.com/showthread.php?t=177075)

♕ وليد الجسمي ♕ 07-04-2009 08:37 PM

::^^دعاء الطالب الكسلان^^:: - أنظر للفتاوى لمثل هذه الأدعية -
 
:: ^^ دعاء الطالب الكسلان ^^ ::



اللهم عذب مدرس المطالعه .. واجعل حياتهجولات مصارعه

اللهم عذب مدرس القواعد .. واجعله في الزبالهقاعد

اللهم عذب مدرس التاريخ .. واضربه بشيف البطيخ

اللهم عذب مدرسعلم النفس .. واجعله يموت من الرفس

اللهم عذب مدرس الفنيه .. واجعله يتحولالى مزهريه

اللهم نزل على المدرسه قنبله ذريه

وعلى المدرس سكتهقلبيه

اللهم احرق دفتر العلامات وحول الاصفار الى مئات

اللهم عذبمدرس الرياضيات واجعله يخيس في غرفة العمليات

اللهم عذب مدرس العلوم واحصرهبين الفم والبلعوم

اللهم عذب مدرس الاحياء وحوله امام الناس الىمومياء

اللهم انزل على الطلاب عطله صيفيه

وعلى المدرسين قنبلهنوويه

اللهم اعطي للطالب الشجاعه ان يحرق المدرسه بالغاز والولاعه



,.،

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضيلة الشيخ .. عبدالرحمن السحيم .. حفظك الله وسدد خطاك

اريد ان اسأل عن صحة هذا الدعاء خاصة و ان الناس في المنتديات يتناقلونه للسخرية
وهو يوجد عادة بالمنتديات في اقسام " الوناسة و الصرقعة "
وغالبية الردود ان لم تكن كلها لا تتعدى الضحك
وقد فعلت ما املاه علي ضميري
وقلت لأحدهم انه مايجوز ان نخاطب ربنا بهذه الطريقة لقوله تعالى " قل ابالله و آياته و رسوله كنتم تستهزؤن "
لكنه مصر بقوله (اين الاستهزاء في ذلك راجع افكارك قبل ان ترمي احكامك )

الدعاء ..

الهي لقد خلقت هذه الدنيا ( دائرة )
وعلمك (محيط ) بها من كل (قطر) و ( زاويه)
(فاسقط) اللهم علينا (عمودا) من النور ( يمس ) قلوبنا ..
واهدنا صراطك (المستقيم).
(وابسط) اللهم لعبيدك الرزق وآمنهم على وجه (البسيطة)
يا حنان يا منان .. ولا تحرمنا يا رب في هذا ( المقام )
من( معين) رحمتك . وهيئ لنا (عملا) صالحا يقربنا إليك
ولا يبعدنا عن رحمتك.

اللهم لقد اصابتنا مصيبة ( حادة ) وقد سعت إلينا ( بقدم )
وساق فأوهت عظامنا و ( الأضلاع )
وطالت مدتها و (استطالت) , و (نسألك ) ربنا أن تجعل كرباتنا برحمتك (منفرجة) . اللهم عليك بمن عاداك واستكبر .
اللهم ( إحصهم ) ( عددا ) ولا تغادر منهم ( زوجا )
ولا (فردا ) ولا ( احدا ) اللهم لا تقم لهم (قائمة)
ولا ( تجبر) (كسرهم) ولا ( تجمع) شملهم وإجعل (قسمتهم) الخاسرة (واضربهم) واستأصل) جذرهم(
وأجعل أيام نحسهم (متوالية) وأخرجهم من الدنيا (صفر) اليدين
)و اطرحهم ) اللهم في سقر..
اللهم إنا (سألناك) فلا تحرمنا (الجواب)
يا خير من لعباده ( إستجاب. (

اللّـهـــــــم أجعـلـنـــي مستقيما فـــي حـيـــاتـــي
و أجـعـلـنـي فــي زاويــة قــائـمــة عـلــى الـخـيـــر
لا تـجـــعـلـنـــي فــي مـجـمــوعــة خـــالـيـــــــة
ولا تجعل الـدّنـيــــــــا حــــــــــــــادّة عـلــــي
و أجـعــلـنـي مـــوازيــاً لـعـبـادك الـصــالـحـيــــن
و هـــــو الـمـطـلــــوب يـا أرحــــم الـرّاحـمـيــــن
و يــا صــاحـب الـبـــرهـــان الـعـظـيـــــــــــــــــم
اللهم واطرح عنه السيئات
واجمع له بمثلها حسنات
واقسم له الرضا في كل أمر
ولا تجعله اللهم من آل سقر


فما تعليق سماحتكم جزاكم الله خيرا ...؟


الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذا عبث ولعب ، ولا يجوز أن تُجعَل العبادة مجالاً لِلَّعِب ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .

قال القرطبي رحمه الله : ويَرحم الله السلف الصالح فلقد بالَغُوا في وصية كل ذي عقل راجح ، فقالوا : مهما كنت لاعبا بشيء فإياك أن تلعب بِدِينك . اهـ .

وقد نَهى العلماء عن تكلّف الإعراب في الدعاء ، وسبب ذلك أنه إذا استحضر الإنسان الإعراب وتكلّفه ذهب حضور القلب ، فلا يُستجاب الدعاء لقوله عليه الصلاة والسلام : اعلموا أن الله لا يستجيب دعاء مِن قَلْبٍ غافلٍ لاهٍ . رواه الإمام أحمد والترمذي ، وصححه الألباني .

فكيف إذا كان الداعي لا يُحضر قلبه ويتكلّف مثل هذه الفلسفة الرياضية ؟!

وخلاصة القول أنه لا يجوز الدعاءبمثل هذا الدعاء .

وقد سُئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله – السؤال التالي :
هناك بعض الأدعية يتناقلها بعض الطلاب فيما بينهم على سبيل الطرفة والضحك بحيث يخصصوا لمدرس كل مادة دعاء خاصا ، فما حُـكم هذا العمل ، ومن الأمثلة :
دعاء مدرس اللغة العربية :
اللهم اجعلني فاعلا للخير ومرفوعا عن الشر .
دعاء مدرس الرياضيات :
اللهم اجعلني مستقيما في حياتي ولا تجعل الدنيا حادة عليّ
دعاء مدرس الجيولوجيا :
اللهم أبعدني عن العوامل المؤثرة في النفس ....

فأجاب رحمه الله بقوله :دعاء الله تعالى عبادة يَـتقرّب بها العبد إلى الله عز وجل لقوله تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ... ) الآية .
ولا يحل لمسلم أن يتخذ دعاء الله تعالى هزءاً يتندّر به ويتنطّع به ، فإن هذا خطر عظيم وخطأ جسيم .
( ثم ذكر – رحمه الله – المحاذير التي في تلك الدعوات فعـدّ منها ) :
أنها لا تنم عن داعٍ يعتبر نفسه مُفْتَقِر إلى الله تعالى يَدْعُوه دَعوة خائف راجي . اهـ .


والله تعالى أعلم .


المفتي/ الشيخ عبد الرحمن السحيم

عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض

عن صحة دعاء يسمى دعاء الرياضيات؟ - منتديات الفتاوى الشرعية

.

.

بحفظ البارئ

Al-Rayyani 07-04-2009 08:43 PM

لاحول ولاقوه الا بالله

المدرس شخص كبير ولاننسىت تعبه وجهده علشان خاطرنا وسعادتنا ونجاحنا

يعطيك العافيه
بارك الله فيك

تستحق التقيم
ولي الشرف بالرد الاول
اخوك الرياني

♕ وليد الجسمي ♕ 07-04-2009 08:45 PM

,.،

السؤال:


الشيخ / عبد الرحمن السحيم حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشر في بعض المنتديات هذا الدعاء بعنوان ( دعاء الأحرف العربية علموه لأولادكم) فما صحة هذا الدعاء والعنوان وجزاك الله خير

اللهم ارحم المسلمين و المتحابين فيك * اللهم اجعل لهم في كل حرف نصيب، اللهم اجعل لهم في الألف الفة ** وفي الباء بركة ** وفي التاء توفيقا ** وفي الثاء ثوابا ** وفي الجيم جمالا ** وفي الحاء حكمة ** وفي الخاء خيرا ** وفي الدال د رجة عالية في الجنة ** وفي الذال ذ لاّ **وفي الراء رزقا ** وفي الزاي زيادة في الطاعة ** وفي السين سلاما **وفي الشين شهامة ** وفي الصاد صدقا ** وفي الضاد ضياء ** وفي الطاء طراوة ** وفي الظاء ظفرا ** وفي العين علما ** وفي الغين غنى** وفي الفاء فرقانا ** وفي القاف قوة ** و في الكاف كرما ** و في اللام لجو ءا ولوعة للقائك يا الله **وفي الميم محبة ** وفي النون نورا ** وفي الهاء هداية ** وفي الواو وصلا ** وفي الياء يمنا **



الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

كان النبي صلى الله عليه وسلم يُحِبّ جوامع الدعاء ، ويَدَع ويترك ما سِوى ذلك ، كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .

وتكلّف مثل هذا الدعاء يُذهب حضور القلب ، فإن القلب في مثل هذا الدعاء ينصرف إلى صفّ ورصّ كلمات الدعاء ، فيذهب المطلب الأعظم في الدعاء ، وهو حضور القلب .

وإذا إذا جاء إعْرَاب الكلمات وتكلّف الدعاء ذهب الخشوع .

سُئِل شيخ الإسلام ابن تيميّة عن رجل دَعا دُعاء مَلحونا ، فقال له رجل : ما يَقبل الله دُعاء


فأجاب – رحمه الله – : مَن قال هذا القول فهو آثم مخالف للكتاب والسنة ولِمِا كان عليه السلف ، وأمَّا من دعا الله مخلصاً لـه الدين بِدُعاء جائز سَمِعَه الله وأجاب دعاءه ، سواء كان مُعْرَبًا أو مَلْحُونًا ، والكلام المذكور لا أصل لـه ، بل ينبغي للداعي إذا لم تَكن عادته الإعرَاب أن لا يَتَكَلّف الإِعْراب ،

قال بعض السلف : إذا جاء الإعْرَاب ذهب الخشوع ، وهذا كما يُكْرَه تَكَلّف السجع في الدعاء ، فإذا وقع بغير تَكلّف فلا بأس به ، فإن أصل الدعاء مِن القَلب ، واللسان تابِع للقلب ، ومن جعل همّته في الدعاء تقويم لسانه أضعف تَوَجّه قلبه ، ولهذا يدعو المضطر بِقَلْبِه دعـاء يُفْتَح عليه لا يَحْضُره قبل ذلك ، وهذا أمْر يَجِده كل مؤمن في قَلبه . انتهى كلامه – رحمه الله – .

وخير من هذا تعليم الأولاد بعض أدعية النبي صلى الله عليه وسلم ، بل وبعض دعوات الأنبياء مما جاء في القرآن أو في السنة ، ففيهما جوامع الدعاء .

والله تعالى أعلم .



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1899

خـوار تلي 07-05-2009 01:31 AM

تسلم خيوو عالطرح


جزااااااك الله خير



وجعله في ميزاان حسناااااتك ..

ريـــف.. 07-06-2009 12:25 AM

جزاك الله خير
موضوع مرره رووعه
يعطيك الف عافيه
عساك عالقوه
تحياتي
..
.
ريف..


الساعة الآن 09:20 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.5.2 TranZ By Almuhajir


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227