فضيحة الثقافة الجاهلية
 

فتح الانترنت العديد من المجالات للناس ومنها مجال تداول الرأي ومساحات الحرية ، ومع العديد من الايجابيات التي أدى إليها هذا التطور إلا أن من السلبيات الغير ذاتية فيه هي نقله أيضا لحالات السلبية الفكرية والثقافية بل نقله أيضا القيم الجاهلية.

لعل الكثيرين رأوا في الانترنت خرقا لحجب الديكتاتورية وجدران الانظمة القمعية التي طالما مارست الاستبداد والاعلام المعلب وقمع حرية التفكير ، لكن المفاجأة للكثير من هؤلاء أن فضاء الانترنت لا يخلوا أيضا من نواطير الفكر ومدعي امتلاك الحقيقة والزاعمين القيمومة عليه ، ولا يخلوا من الارهاب الفكري والديكتاتورية القائمة على (معي أو ضدي) و (من لم يكن معنا فهو ضدنا) .

فالذين يقارعون تخلف الانظمة الديكتاتورية الفاسدة يجدون أنفسهم أيضا امام تخلف من نوع آخر لايقل سوءا عن سابقه.

ويجدون أنفسهم أمام مسؤولية أخلاقية مزدوجة ، وتحدي فكري مزدوج مقارعة الدكتاتورية من جهة ومعالجة الثقافة السلبية السائدة.

أمام الديكتاتورية قد تجد نفسك عرضة للاتهام والتشهير والقمع والسجن والاعتقال ، وأمام الثقافة الجاهلية قد تجد نفسك متهما أيضا ومقموعا ومحاصرا وقد تجد نفسك ايضا جزءا من الموساد الاسرائيلي وعميلا صهيونيا خطيرا دون أن تدري.

فكما أن الدكتاتورية على الارض لها أعوان ومرتزقة ونواطير وجلادين وإعلام فاسد يمارس التزوير والكذب ودول وأنظمة مخترقة وفاسدة يتغلغلون فيها ، فإن الثقافة الجاهلية الفاسدة لها أنصار وموظفين واعلام مضلل ومواقع يتغلغلون فيها.

وبقدر ما تبحث عن طريقة لاختراق حجب الديكتاتورية والقمع فإن السلطة جاهزة لك بالقمع والتكبيل والتعتيم والمرتزقة ومروجوا الاشاعات ، كذلك أصحاب الثقافة الجاهلية والارهاب الفكري لا يمكنهم أن يسمحوا لك بابداء رأيك ولا الدفاع عن فكرتك إلا أن تكون متهما وخارجا على القانون والطاعة ، الاثنان يعملان على المصادرة.

ماحدث في احدى شبكات الحوار التي كنت مشتركا فيها والذي حاول أحدهم أن يمرره هنا على شكل فضيحة وبصخب سمج ومبتذل يدل على رذالة في الخلق وجبن ودنائة في النفس ، بقدر ما يدلل على طبيعة تلك الثقافة الجاهلية وقوامها ، هذا الشخص بالنسبة لي غير مجهول وهو دخل بمعرف آخر غير معرفه الذي طالما لبس فوقه مسوح الدين والحمائم الوادعة زورا.

ماحدث في إحدى شبكات الحوار هو أنني كنت أتحمل مسؤوليتي كماكنت هنا أيضا لمن يعرفني بالوقوف في وجه ثقافة جاهلية تقوم على اساس من لم يكن معي فهو ضدي وثقافة تقوم على والارهاب الفكري واللعن والتخوين والتشكيك والاتهام بالنفاق واتهام أتباع المراجع من شيعة أهل البيت بأنهم عباد عوائل وتقسيم الناس على أقسام مع أو ضد ، هذه الثقافة في ضل انقسامها الحالي على نفسها مؤخرا أيضا في قضية موسوي نجاد ، دعتني للوقوف بوجهها على اعتبار أنها ثقافة تشطيرية فاسدة في كل الاحوال ، فكيف كان هؤلاء سابقا لايسمحون بمسائلة ناطور من نواطير الثورة في قضايا الهجوم على بيوت المراجع بزعم أن مسائلة هؤلاء وتبيان تجاوزاتهم تضعف الثورة والجمهورية وإذا بهم اليوم يشطرون الناس بين نجاديين مخلصين وموسويين عملاء ومنافقين ، ووجدت نفسي بقدرة قادر مصنفا مع أوضد أحدهما ، رغم أنني لاهذا ولا ذاك بل أنني ضد هذه الثقافة الجاهلية من الاساس ومنذ زمن بعيد بناءا على أخلاقياتي.

فجأة وجدت نفسي متهما ومحضورا والذين يلعنون ويفسقون الآخرين ويصدرون الاتهامات بين هذا وذاك والذين يتهمون شيعة أهل البيت عليهم السلام أنهم (عباد عوائل) طلقاء وأحرار في لعنهم وسوء أخلاقهم وممارسة ثقافتهم وممارسة رذائل الكلام.

ما يزيد الطين بلة عندما يكون المشرفين جزءا من هذا الحوار الغير متكافيئ وجزءا من تلك الثقافة البائسة ويمارسون ضد فكرتك أسلوب المدعي والقاضي.

كل ماهناك وما أخذت بجريرته هو أن لي معرفا قديما جدا ومعرفا حديثا ، ومعرفا آخر لأهلي أعلمت به إدارة شبكتهم شخصيا عبر الرسائل الخاصة لإدارة الشبكة ومازالت الرسالة التي أعلمتهم بها في صندوق الصادر هناك ، لكن يبدوا لسوء في الادارة أو سوء تنسيق بينهم أو ربما لسوء طوية بعضهم ايضا وجدت نفسي متهما في ذلك ، ووجدت في التعريض بي نوعا من الانحدار الاخلاقي والديني ماكان يجدر بمن يحمل شعار الثقافة على موقعه ممارسته وماكان يجدر بمن يلصق نفسه بالتدين والدفاع عن المذهب أن يمارسه بهذه الطريقة الفاقدة للأخلاق والتدين .

هذا بالضبط ما سارع بعض سيئوا التربية والاخلاق في حمله فرحا إلى هنا أو غير هنا وفي ظنهم أنهم حصلوا على شيئ يحطون فيه من الموقف من تلك الثقافة الجاهلية البائسة ، ولم يلتفتوا إلى أن ماحدث يدين هؤلاء في أخلاقهم وفي سلوكهم وفي جاهليتهم التي أعمت بصائرهم وحطت من أخلاقهم.

فلا ادري اي دافع ذاك الذي يدفع شخص ما للركض في الشارع صارخا فضيحة فضيحة ،
وأية فضيحة ؟! الايمان و الدفاع عن حق امتلاك رأي آخر وموقف آخر من تلك الثقافة الجاهلية الفاسدة والسيئة .

انها ثقافة تدلل على نفسها في سلوكها وأخلاقها ومظاهرها وطبيعة علاقتها بالآخر كماترون اليس كذلك


أرجو من الاخوة المشرفين عدم حذف الموضوع من باب الحق في التوضيح ولهم الشكر الجزيل ، لكن يمكنهم غلقه إذا شائوا وذلك توضيحا.

al mohamadi